※ 引述《siwun (西文)》之铭言： : 提出一点看法 : 我会肯定李敖是有缺点的，但这缺点是相对性，或是单方观点解读而来 : 只是在不同立场与环境背景会有不一样的批评与欣赏。 : 但我认为不该过度神化他人，因为李敖他自己也不是这种人 : 如果要学习李敖，那可不能太神化李敖了 : 重要是知道选择性如何欣赏与批评，就事论事与分析 : 我相信李敖能包容外界的批评部份，因为他自己也是常常批评别人 : 批评有分正面与负面，但大多人忽略正面肯定与鼓励部份， : 我想李敖有一些部份言论是如此，所以有人不喜欢他。 : 只是不同时代的背景经验与认知累积每个人都有限， : 为了不因噎废食，为了追求智慧与独见，能说出自己的看法会是好事。 : 能帮助我们发现问题与自己的盲点， : 批评也会是不可避免与外界沟通的方法。 : 因为立场不同所以造就负面之见 : 但若能选择正面方向去看李敖，这会让自己比较好受一些。 : 但这是二元论断关於批评与欣赏 : 爱恨的一体两面，我们都关心李敖， : 即使是批评也是种欣赏，欣赏也是种批评，都OK的。 这本来就是多重标准的世界，没有对错的世界，但是那些好批评的人总是用最高道德标 准批评别人，从来不会撒泡尿尿照照镜子，你用单一标准看人，人家就用单一标准看你 ，只有在台湾这道理例外，某些贵族只会对不会错，做错事都硬凹，别人也没办法， 整个社会文化与媒体都是他们掌控标准，若是别人说一样的话做一样的事，可能已经死 不知道几次了，以为台湾人都是白痴，看不到这种身分的差异？中国的酱缸真的还是很臭 ，没有一个文化与语言是可以独力存在的，每一个文化与语言也都是互相支持依存的，只 要好还要更好就好，没有人什麽都懂没有盲点，在这日益专业化与多元化的世界，随便 乱用道德批判别人的人是不道德的～很多事要看那中间的精神与心，平等诚实知耻等普世 价值与制度是大家要共同追求的，而不是那些个人与物品～ --

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