李敖的表达一向是夸张的,但是不影响他的观点大部分时间是正确的.我们看他的文章 是要弄清楚的是他的观点和依据,而不是他夸张的表达方式. 动乱那年,我中学二年级,年龄还小,虽未有参与的经历,但也算半个见证人. 关于对6.4的观点我不想谈,因为不认同者肯定认为我在说教,关于6.4的记录片看过很多 包括国内外的,加上自己对那个历史年代的经历,已有自己的一个判断. 我的两个实习教师跟着凑热闹参加了游行,那时候我们都很HIGH,直觉觉得学生老师都是 象牙塔里出来的非牟利者,应该是对的.可是我只能说学生的出发点和热情是好的(改革 官僚机构,治理腐败),但是后来学运已经无人能控制,受到国内外各种力量的操控.活动伊始,北京出现大量国外资 助的地下电台就是不寻常的事情. 世界上两种人的抗议运动是最容易取得效果的,一种是学生,一种是僧侣,因为所有人都会 认为他们是不关心钱和权的大众发声者.这点没太大的问题. 可是大家也一定忘了涉世未深的学生和偏执宗教的和尚的也是他们最容易被利用和煽动 的原因. ※ 引述《func (func)》之铭言： : : 　　1、"全世界任何政府在这个时候都是王八蛋"，李敖用一句看似骂全世界所有政府的 : : 话，来清晰地表达了全是王八蛋，等於全不是王八蛋的概念。因此，中共与全世界所有政 : : 府一样，也不是王八蛋。同样的话李敖还可以这样说：全世界的人在某个时刻都是王八蛋 : : 。於是全都王八了，也就无所谓王八了。当然，李敖的假设不成立，因为全世界的人在任 : : 何时刻总是王八蛋和非王八蛋并存。但如果话这麽说就没毛病了：李敖在许多时候都是王 : : 八蛋。 : 我觉得这段文字完全是脱离实际状况，在狡辩，什麽叫“全是”又“全不是”。李熬在北 : 大可能单骂麽，当然只能拐弯抹角地骂了。 : 在外头说一万篇里头人看不到的完全正确的话，不如李熬在北大一场貌似错误的讲话，漂 : 亮话好听，也只能讲讲罢了。 --

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