关於美国1932年拖拉机进城与中共对六四的镇压问题 　　现在网上的热门，有一个是有关美国1932拖拉机进城的问题。这个问题是李敖引 出来的。 　　李敖在北大的演讲中，为中共镇压六四做了他自以为有根据的辩护。他列举了自1932 年以来，包括美国、德国等多国政府以军队镇压示威群众的事例，强调政府无法容忍民众 占领中央政府广场，"全世界任何政府在这个时候都是王八蛋"，但人民逼使政府开枪，也 要反省。 伪装应当剥去 　　1、"全世界任何政府在这个时候都是王八蛋"，李敖用一句看似骂全世界所有政府的 话，来清晰地表达了全是王八蛋，等於全不是王八蛋的概念。因此，中共与全世界所有政 府一样，也不是王八蛋。同样的话李敖还可以这样说：全世界的人在某个时刻都是王八蛋 。於是全都王八了，也就无所谓王八了。当然，李敖的假设不成立，因为全世界的人在任 何时刻总是王八蛋和非王八蛋并存。但如果话这麽说就没毛病了：李敖在许多时候都是王 八蛋。 　　2、"人民逼使政府开枪，也要反省"。李敖在这里打了个马虎眼。他的意思是说，中 共也不愿意开枪镇压，它是在没有办法的情况下被逼如此，所以人民和政府双方都应反省 。被逼开枪的事是有，比如前几年出现过贪官逼使胡文海开枪的事。结果胡文海被反省枪 毙了，那麽逼使胡文海开枪的贪官也应被枪毙几个才合理，双方都应反省嘛。但六四的情 况正好相反，当时学生较长时间占领广场完全是政府逼的。现在已经很清楚，当时是中共 高层内部意见不统一，迟迟拿不出如何对待学生的办法。政府对学生的正当要求拖着不回 答，导致了学生们无法名正言顺地撤出广场。如此，人民要反省什麽？再进一步剖解李敖 这句话的荒谬性可能更有意思。89年的"六四"与76年的"四五"性质雷同，都是人民在表达 对中共的不满。只不过後者被中共肯定，说是为粉碎四人帮奠定基础的伟大运动。"四五" 虽没有人长期占领广场，但政府也面临一个清场问题。按照李敖的说法，中共也不愿意动 用工人民兵的木棍镇压，它是在没有办法的情况下被逼如此，所以人民和政府双方都应反 省。你李敖也出来说一句"四五"人民"也要反省"如何？ 　　现在该谈谈美国1932拖拉机进城与中共镇压六四的问题。 　　首先应该看到，32年美国出动军队对付群众与89年中共出动军队对付群众的性质根本 不同。美国军队的使命是"驱散"，所以没有蓄意向群众开枪；中共军队的使命是"镇压"， 包括蓄意向群众开枪。所以在这两次行动中的伤亡人数有天渊之别： 　　美国32年的伤亡，包括出动员警和军队对付群众的全过程： 2人在国会山附近中员警的枪弹死亡； 1个旁观居民被子弹击中肩膀； 1个11周的婴儿因为催泪瓦斯毒气导致严重昏迷； 1个11岁男孩因催泪瓦斯造成部分视力丧失； 1个退役军人被刺刀紮伤屁股； 1个退役军人被军队骑兵的马刀削去半只耳朵； 2个员警头骨被砖块砸裂，伤势严重； 12个员警被砖块砸伤。 　　中国89年的伤亡，按北京市政府和戒严部队指挥部官方关於伤亡人数统计报告资料档 案： 六月四日下午六时报告：现场死亡及送抵医院证实死亡人数，一百四十九人。 六月八日第二次报告：死亡人数，二百六十一人； 六月十八日第三次报告：死亡人数，四百一十九人； 八月十五日第四次报告：死亡人数，四百一十九人； 十月十五日第五次报告：死亡人数，四百八十五人； 十一月二十二日第六次报告：死亡人数，四百八十五人； 一九九○年一月五日第七次报告：死亡人数，四百九十人； 一九九○年四月十日第八次报告：死亡人数，五百一十五人。 　　两者可比吗？ 　　但是，上述还不是问题的关键。问题的关键在於：两者发生的时间相差了50多年。在 这50多年里，世界发生了翻天覆地的变化，人类已经开始成熟了。 　　当中共为六四屠杀辩护时，曾反复说美国历史上曾经杀过印地安人。不错，美国历史 上是发生过这样的事，但是美国在进步，在不断纠正自己的错误。直到上个世纪八十年代 ，继承了中国少数统治者残忍习性的中共则在继续着和扩大着这种屠杀，进步何在！一个 毛头小子在学校里经常与同学打架，人们会说，他还不懂事，可以原谅。但如果这个人成 熟了，还不时地向他人动拳头就不可原谅了。二战以来，人类从整体上走向成熟，因此中 共的野蛮不可原谅。32年，人权的概念鲜为人知，89年，人权开始成为世人的共识。中共 逆世界进步的方向而动，做出了美国32年做不出的事，做出了过去北洋军阀都不敢做的残 暴行径！ 　　尽管如此，美国总统胡佛32年出动军队对付群众仍然值得批评，而且美国人民也以实 际行动对胡佛进行了裁决。虽然32年胡佛下台主要是经济问题，但拖拉机进城事件也有重 要的影响。正如云儿转猪头书生的帖子所说："电影院里，只要一提陆军或者麦将军，观 众就是一片嘘声。纽约总督罗斯福当时正问鼎白禁城，看了报纸之後罗某拍案叫道：今科 吾必当选矣！三个月後，罗总督胜选，变成罗总统。胡佛黯然神伤，让出白禁城。"　 　李敖企图巴结中共推销自己的，拿六四运动作秀，结果只能是胡言加乱语，为人所 不耻。 转自黄花岗杂志一百五十期 --

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