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一个从两蒋时代就反国民党的人~~~ 他连中华民国都不削的~~~ 怎说他是汉奸~~~ ※ 引述《neuroforbes (maximus)》之铭言: : (李敖为何要在他节目说这种话啊??) : 李敖是不是汉奸? : ◎罗 子 : ● 李敖在中共海外电视台鼓吹打台湾,被大陆干部视为吃里扒外的汉奸行径。一旦中共发 : 动攻台战争,李敖也将和投日汉奸一样必死无疑。 :   台北狂人李敖某次在中共外国电视台上的节目中,把台湾南北部发电厂的位置、高压 : 线架所在地,详细列出,说是供中共军方参考,中共如发动﹁解放﹂台湾战争,可以飞弹 : 攻击发电厂与高压线架,立即可以把整个台湾瘫痪,因为台湾全省的电力有很长一段时间 : 无法恢复,经济必然大受影响,不战自败。 : 李敖为了证明他所说不虚,举出台湾停电两天所造成的惨重损失来证明,他建议中共军方 : 立即下手,不要延误。奇怪的是,中共方面毫无反应,我去中国大陆与大陆朋友谈起,他 : 们一点也不因此高兴,也没有赞扬李敖﹁爱国﹂。相反,有一名级别不低的中共文化干部 : 向我说:李敖这样说岂不是吃里扒外的﹁汉奸﹂行径? : 抗战时的汉奸最後被日军处决 : 海峡两岸的中国人都是汉人,为李敖带汉奸帽子很不恰当。不过,这位干部的话却勾起了 : 我在抗日战争期间的一点回忆。那是一九四四年的桂林,日军经常派飞机到桂林轰炸,选 : 定轰炸的目标是桂林的发电厂与自来水厂。令人意外的是,桂林的电厂、水厂的建筑物隐 : 蔽,外观并不显着,但日本的轰炸机却十分准确地把炸弹丢在电厂,水厂的主要厂房上, : 等到空袭结束,军警人员清理现场发现,现场炸死的人中有人手中拿着小镜子,据没有炸 : 死的人说:当敌机轰炸时,此人拿着小镜子对着阳光反照,向日军飞机显示投弹目标,因 : 此日军飞机命中率奇准。遗憾的是,为日军机指引的人也一并炸死。 : 於是,军警人员再调查,发现被炸死的中国人是被日本人收买为日本空军效劳,也就是做 : ﹁汉奸﹂。令人意外的是,这些﹁汉奸﹂的人数不少,日本人炸电厂水厂固然仰仗他们指 : 引,就连在防空袭的山洞外丢炸弹也得到他们帮助。有一次日本人在山洞外掷炸弹,导致 : 洞内数百躲警报的中国人闷死;在洞外有一个人被炸去半边屁股,此一消息後来还上了当 : 时桂林报纸的头版。 : 这些往事,此後几十年我一直念念不忘,我想不通,我们这个民族为甚麽会做这样的事。 : 胜利後回桂林,听当地的同学说,日军在撤出桂林前,把那些为皇军效忠的﹁汉奸﹂、﹁ : 狗腿子﹂集合在一起枪决掉,一个也不留,并且以此告诫日本士兵﹁这些都是无耻的支那 : 人! : 在日本占领桂林时没有逃走的同学说:日本人虽用汉奸,但看不起汉奸,他们佩服那些宁 : 死不屈的国军英雄。那些敌视他们的中国军人死後,日本鬼子还为他们树碑纪念,称他们 : 为﹁支那英雄﹂。据说,那是日本军人坚持的﹁武士道精神﹂。 : 虽然大陆中国人被中共灌输了五十六年马列思想,但中国人忠奸之辨的传统思维还可能残 : 存在若干干部及老百姓脑海中。我在大陆遇到那名中共文化干部,他对李敖不以为然的说 : 法,就证明了我的推测正确。 : 其实,日本人所谓的﹁武士道精神﹂,也是从中国学去的。中国古代﹁慷慨悲歌之士﹂所 : 强调忠义气节,就是武士道精神的核心,凡有这种核心的人,自然对那些没有气节的汉奸 : 败类深恶痛绝,日本军人用汉奸又看不起汉奸,原因就在此。 : 文革时期海外亲共文人的丑恶 : 同样的例子在海外华人社会也屡见不鲜。记得七十年代一个曾在国民党办的报纸做过记者 : 的美籍华人赵某,此人在七十年代前替台湾的报纸撰写许多﹁投奔自由﹂抵美国大陆艺术 : 家的访问记,文中对中共政权批判、对毛泽东的贼性有相当生动地描述。由於他文笔洗链 : ,因此常被台湾的报章刊登,赚了不少稿费,也在台湾文化界扬名,每次他回台湾,都受 : 到朝野人士热烈欢迎,纷纷向他办的﹁通讯社﹂订稿。 : 记得在那个阶段,他访问了逃避文革偷渡离开大陆经香港抵美国的音乐家马思聪,并把诺 : 贝尔奖得主之一的杨振宁拒绝中共统战的英雄事蹟详尽地报导出来,让海外及台湾的华人 : 知道杨振宁如何﹁有气节﹂,﹁有骨气﹂。在访问马思聪时,把中共在大陆的苛暴,生动 : 而详尽地揭露出来,台北的﹁传记文学﹂被他的文章感动,一九七零年还把他的文章结集 : 出版了一本小书。 : 没有想到出书一年之後,赵某摇身一变,发表了许多赞扬新中国的文章。他访问了许多文 : 革中余生的知识份子,证明他们没有被整死,相反在党和人民关切下,生活得十分幸福, : 因此他们都热爱歌颂共产党。 : 赵某在推崇新主之际,也不忘痛骂旧主,更重要的是他大力吹捧毛周、歌颂文革。於是, : 他的文章在四人帮控制的喉舌上见报;在党委书记安排下,到各大学演讲,一时之间大陆 : 扬名,所到之处万民空巷欢迎;回到他家乡,中共发动当地几万老百姓走上街头,夹道鼓 : 掌欢呼,高叫﹁欢迎!欢迎!热烈欢迎!﹂,场面比欢迎台湾去的中国国民党主席连战更 : 隆重。但是,海外的华人对赵某的肉麻吹捧中共的表现颇多不耻,而许多左倾投共的台湾 : 知识份子也对他没有好评。原因是他的转变太戏剧化,因此他们怀疑他的亲共是假象,甚 : 至大陆的知识份子也对他反感。某次他去大陆一家大学演讲,就有学生递上纸条骂他是 : ﹁美帝走狗﹂﹁国民党间谍﹂,他投中共所好是别有用心。 : 不要忘记那是毛江四人帮统治中国大陆的年代,那时候的人居然敢向党和人民热烈欢迎的 : 外宾表示不满,一旦查出後果严重,但就是有年轻人敢冒死批评赵某,骂他言不由衷。 : 汉奸是中国文化的必然产物 : 记得那些年月,纽约文化界人士把赵某列为纽约﹁四大不要脸﹂之首,另外三人也是突然 : 转变﹁爱国﹂的知名文化人。由此可见,老百姓心中都有一本账,谁对谁错,谁忠谁奸, : 一目了然。 : 当然,七十年代类似赵某等人层出不穷,为数不鲜。但等到毛死江囚,四人帮垮台,这些 : 人灰头土脸,有些转变立场,奔回台湾,有些销声匿迹潜居美国。海外的亲共舞台上,又 : 换了一批新脸孔,继续对当权的中共干部唱赞歌,说起来,李敖还是他们的後辈。看来, : 年当七十的李敖只是一个後知後觉的﹁爱国者﹂,也可以说他是继为日本鬼子牺牲的中国 : 人之後另一个为马列异种做﹁汉奸﹂的典范。 : 说到﹁汉奸﹂,照我看也是中国文化必然的产物。为甚麽这样说,因为从古到今汉社会留 : 传最多的说法是:﹁汉人说得胡人语,爬上城头骂汉人﹂。当年异族入侵中国,不少有中 : 国文化传统的汉人纷纷变节投降,为异族做﹁汉奸﹂,为异族入侵中国铺路,清末是吴三 : 桂、民国是汪精卫,就是最显着的例证。 : 中国共产党内有六千万党员,其中不乏对中国人与中国文化有深刻认识者,因此他们五十 : 六年来不断展开政治运动,改造中国人的根本、消除中国文化传统。在中共努力下,中国 : 人的优点与中国文化的精髓固然被革除掉,但缺点也随之消失。相反,台湾没有被中共统 : 治过,台湾岛上的中国人保留中国文化传统最多,好坏俱全,中国社会中的汉奸传统台湾 : 的人也保留了下来,中共的专家深知这种状况,因此他们在海外做统战工作,大多数收买 : 起用台湾人,尤其是饮国民党奶水长大的高干子弟。这些为中共工作不但死心塌地,而且 : 学足中共的马列用语,把台湾批得一无是处,对中华民国的仇视超过大陆共干。 : 中共出资在海外办的电视台,几乎全部罗致台湾来、有国民党背景的左倾份子来为他们做 : 节目。果然,这些人一个个使尽混身解数,在电视节目中骂台湾执政者,吹捧中共那些﹁ : 党和人民﹂,而且咬牙切齿地希望中共立即挥军﹁解放台湾﹂,因为他们已经等不及了。 : 中共打台湾,李敖也不得好死 : 从七十年代迄今,台湾出来到海外的知识份子,有很大部份喜欢用中共的马列词句去攻击 : 台湾,希望中共不排除武力,立即以非和平手段去﹁解放﹂台湾,其积极与李敖大同小异 : 。以李敖之聪明,他何尝不知道中共如以飞弹对付台湾,绝不会只针对发电厂与高压线架 : 。在中共军中,不少类似朱成虎那种疯狂恶毒的军头,他们不但放飞弹,而且要放有核子 : 弹头的飞弹,不但炸发电厂,也炸各大城市。李敖居住在台北市,在核子飞弹袭击下,台 : 北市必然灰飞烟灭,李敖自然也无法幸免。也许李敖认为,中国的解放战争是一场了不起 : 的革命事业,为中共的伟大革命事业牺牲是值得的,情形就如当年以镜子引导敌机炸发电 : 厂而自己也被炸死的人一样。        : 当年引导敌机炸发电厂的中国人,也许为日本的﹁解放圣战﹂而着迷,希望早日建立日本 : 人宣称﹁大东亚共荣圈﹂,因此愿意牺牲自己为日军开路。 : 日本人与共产党一样,他们都把打仗动武,杀人放火称为﹁解放﹂。日本人的﹁解放﹂目 : 的是要把亚洲人从白人殖民欺压下﹁解放﹂出来;而中共所说的﹁解放﹂,是把中国人从 : ﹁三座大山﹂压迫下﹁解放﹂出来,同时赤化东南亚国家,把他们﹁解放﹂後纳入国际共 : 产党的大家庭,达成共产党人终身奋斗不懈地﹁世界革命﹂。 : 从上面角度看,李敖与那名被炸死的中国人一样,都不应为他们戴上汉奸的帽子。虽然他 : 们的表现符合了﹁汉人说得胡人语,爬上城头骂汉人﹂的标准,但毕竟他们都为同一个﹁ : 解放﹂目标而努力而牺牲,这种表现是值得我们敬佩的。 : 所以我不认为李敖的言行是汉奸作为,当然不认为他是汉奸,充其量我只能说他没有气节 : ,见利忘义而已! : (罗子:纽约资深新闻工作者) : http://www.open.com.hk/2005_10P27.htm --



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