为李锡锟教授新书写序 ◎摘自李敖论人物 台湾大学政治系教授李锡锟的新着『首都症候群』前来，嘱我写序。锡锟与我素昧平生， 但他有眼光和勇气去「找李敖」，足证其格局不凡。 　　 　　锡锟书里说： 　　 　　记得民国八十年五月有许多台大学生到中正纪念堂的广场静坐示威，号称「野百合事 件」，某些学生甚至绝食抗议，引起社会各界相当关注。有一天我在台大下课後搭计程车 回家，司机对我抱怨：「为何台大学生最喜欢闹事？是你们教的吗？」我委婉的解释说： 「如困台湾社会是『天气』，台大学生就像敏感的『温度计』；天气热了，温度的水银上 升，你去责备温度计，好像不公平呀！」司机先生了解我的解释，但不同意我的解释，对 台大似乎误解很深。 锡锟的书整体上观察深入，论证浅出，但偶有失误的解释，对台大的解释，就是其中之一 。台大在中国历史上的定位，实应上继五四以後北大的传统，一校系「百世师」与「天下 法」的。它的地位不该是「温度计」，而该是呼风唤的「雷神」、「闪电神」。不幸的是 ，几十年来，由於校长与师生的不争气，台大显然有失呼风唤雨的职守。锡锟说「你去责 备温度计，好像不公平」，其实人们不以「温度计」的尺度衡量台大，正表示了对台大的 期许与器重，只是校长与师生不知自爱，所以沦落至今，屡生笑柄不止。 　　 　　台大校长除傅斯年稍具风骨外，从他死後到今天，四十多年，没有一个像样的；师生 之中，像殷海光那种老师、像李敖那种学生，在当时固为谷音，在其後亦为绝响。虽然如 此，在殷海光带头下的「自由中国」杂志，和李敖挂帅下的「文星」杂志，毕竟给台大埋 伏下「作乱」的基础，这由「彭案」（彭明敏等判乱案）随之发生可以概见。彭明敏是台 大政治系主任，他以现职的教授，揭竿而起，对台大的启迪，自可想见。锡锟书里说： 　　 　　一股求新求变的大众情绪（public mood）在急速扩散，一个反对现状的政治势力逐 渐成形。这个反对势力不再是由脱离群众的地主阶级主控，而是由结合群众的知识分子领 导，不但有效地累积了国内民众的同情与支持，也引起了国际社会的重视。例如当时「自 由中国」杂志的雷震、「文星」杂志的李敖、台大哲学系教授殷海光、台大政治系教授彭 明敏等人，均属带动「求新求变」的理念与风气的先锋人物。 事实正是如此。锡锟书里进一步写到他自己： 　　 　　民国五十四年（1965），我很幸运以高分考取台大政治系，跻身「大学生」之列。在 东方社会，大学生不但是一种身分，更是一个文化上的观念，代表知识、责任与权力。其 次，大学生一词更充满着某种浪漫的气氛，是文学作品中不可或缺的主角。记得日本文豪 夏目漱石的小说中曾提到，一位明治维新後的大学毕业生「失业」回乡，不知情的乡人闻 讯後列队欢迎，很恭敬的询问：「何时置产？」令大学生无地自容。 　　 　　因为传统社会对大学生有过度的期许，这代表着正负两面的意义是，大学生容易塑造 「先天下之忧而忧」的节操，使他对国家社会关心，并养成「见义勇为」的责任感。负面 的影响是，可能因为过度热情而欠缺冷静，更可能因过度关怀国家社会而不克钻研专业知 识，成为「不务正业」的学生，并且间接伤害了理性的判断能力。 　　 　　比起一九八０年代的大学生的务实取向（例如对辅系、双学位、通识教育等安排）， 我们六０年代的大学生显然较为「腾云驾雾」，多数对於毕业後的出路问题不十分关心， 反而对於文星书店出版的「思想论战」书籍具有高度兴趣。 锡锟是李敖影响下对思想产生「高度兴趣」的新一代大学生。三十年下来,他能由台大学 生变成台大教授,但李敖的阴魂不散，显然笼罩了他，这由他至今不肯浑浑噩噩的做台大 教授可以得知。台大教授可分两类，一类是浑浑噩噩的；一类是兢兢业业的，锡锟显然不 属於前者。仅以四千票的小小差距，败给民进党光说不练的滑头政客尤清，使国民党自执 政以来首度输掉「主席的家乡－台北县」，气得贪污分子李登辉破口大骂周围党工干部： 「到底是谁主张提名李锡锟？」骂後摔掉手上资料，悻悻而去。 　　我想，像锡锟这样优秀的好人，如果根本脱离国民党，自己「千山我独行」，岂不更 值得？如果他加入民进党，变成了台北县长，至少比尤清要称职得多，岂不更值得？我又 进一步想，如果锡锟不加入任何政党，以他渊博的学问和用世的热情，从事思想启迪，岂 不更值得？看了锡锟这本「首都症候群」，除了感於锡锟兢兢业业好学深思外，深感这种 思想上的启迪之作，才是「台大人」的应有风范。「我思，故我在。」相对的，我搞政治 ，我垮了我就不存在，特将西哲真理加以转诠，以报锡锟老弟。 -- 上台要有过人的架势，下台要有从容的身影。 --

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