※ 引述《bordergogo (誓死抵抗和促法)》之铭言： : 给movefun及李敖版的版友们： : 您口口声声说邓小平的一国两制理论，您一再地认为 : 中国有乐观的前景，然而却完完全全忽略了台湾作为中国 : 一个策略性的「他者角色」的问题。类似的问题仍有西藏 : 、新疆等地的独立运动，但是这尚在中共统治权力所及范 : 围之内，他们不急，时间站在中共官方这边，而台湾问题 : 的复杂性就不同於前两者的问题了。 : 台湾问题背後的巨大阴影是中日美三国帝国霸权扞格 : 相抗的纠葛。 : 我们独派的人主张台湾是台湾人的台湾，乃是从日治 : 时代台湾文化协会就已经喊出的口号，日治时代就有所谓 : 的本土派跟祖国派，这在三○年代的台湾话文之争中就可 : 以看出。的确，台湾的命运应该由目前两千三百万台湾人 : 来决定，这是我们独派人士的坚持，过去、现在、未来我 : 们都不会改变也不应改变，这是我们的信仰，也是我们独 : 派的神主牌(你们可以这麽说啦)。台湾的统派之所以会对 : 所谓的「祖国」有所期待，这也是可以上溯到日治时代如 : 张深切等人的态度，这是台湾统派的脉络源头。 : 他们期待一个阳刚雄伟的「祖国」。 : 包括台湾日治时代战争期最优秀的小说家之一─吕赫 : 若─也对红色祖国有所幻想，而抛弃了这个「蓝色祖国」 : 最终死於鹿窟。在陈黎的诗作〈二月〉中，他说：「在异 : 族的统治下反抗异族/在祖国的怀抱里被祖国强暴。」二 : 二八事件，乃至於後来数十年的白色恐怖，台湾菁英被 : 严杀殆尽与噤若寒蝉，这是为什麽？ : 台湾人对所谓的祖国不是没过幻想跟憧憬，但是蓝色 : 祖国是这样地对待台湾菁英，而红色祖国又将怎麽对待现 : 今的台湾菁英？中国民族主义是台湾人能拥抱的吗？那它 : 又为何一而再再而三地伤害我们台湾人呢？ : 假如今天吕赫若、张深切等人还活着，他们真的会认 : 为红色祖国是可以拥抱的吗？ 当时中国 整个中国正处乱世 他们有那种胸怀很令人敬佩 但是当他们受到迫害的时候并不是因为他们身分是台湾人而迫害 牺牲 当时祖国也有很多人受到迫害 不分党派 不论出身哪个地方 这种人多的是 把他们所受的磨难 都说成是祖国对他们不公 实在有失公道 : 我赞成台湾应该帮助中国走向民主，但是这也同时是 : 世界各国的责任，而不独独是台湾人的责任跟义务。一个 : 台湾人可以穿上皇军军装，成为国民党军队，或成为抗美 : 援朝的先锋。 我们同文同种 因此比其他国家更有责任 当然 也更有条件 份量 和机会 我所强调台湾的责任 是这个意思 : 台湾人为了谁呢？我们为了谁而战？为了谁生存？ : 中国的发展跟稳定是硬道理，那我们台湾的生存是更 : 硬的道理！飞弹是有形的威胁，成为巨大的他者才是最可 : 怕的事实，君不见CS版的well大可以为我们可能炸三峡大 : 坝而牺牲的数亿中国人民请命，而却丝毫不见他为可能死 : 於导弹的台湾人民心疼。 : 授人以柄，只会招致人为刀俎我为鱼肉的下场，我先 : 放下武器，谁来保证我不会瞬间被消灭呢？我死没关系， : 我们在台湾每个我们爱的人和爱我们的人为何要为这种对 : 中国不切实际，可能五百年才出现一次的圣君贤王牺牲呢 : ？为什麽呢？ : 亲爱的泛蓝同胞们，为什麽呢？ 我猜 台独份子不可能成功的最根本原因之一 大概就是对台湾前景看法悲观 连带感情上也悲观 悲观造成自卑 自大由此而生 不自量力而走向自毁 现在的台湾所走的路 有点像在闭关自守 有些因素是自己自闭 有些是国际形势 我觉得这样不好 要想办法杀出重围 我们不需要放下武器 但是我们的武器不是任何枪炮军火 我们的经验 头脑和口才 才是我们真正的武器 看到连战先生去大陆的时候 大陆人的回响热烈 觉得他讲得很好 可见大陆人的口才 还比不上台湾人 对口才好的标准 还在水平之下 我相信台湾很少人会认为连战先生口才好吧? 台湾口才比他好的人很多阿~ 更何况台湾大学生在网路上吵架惯了 口才更是磨练得吓吓叫 有点小开玩笑 不过我觉得真的 台湾人的口才比较灵活 後晋孙皇帝石重贵灭亡 是因为他们挑衅契丹说他们有十万横磨剑 後来打不过被灭掉了 如果我们有十万不烂之舌 未必搞不定中共 有些泛蓝支持者(当然 我是泛红) 会被泛绿支持者恼怒 说些理性不足的话 这些其实不必太在意 大家不小心都会忘记这一点 人生气了 厌烦了会乱说话 大陆的飞弹表面上是对着台湾 底子里是对着美国 他们目标是逼我们不搞台独 只要我们好好哄他们 飞弹就不会乱打的 不搞就不搞阿 有什麽关系 而且中国大陆那边的主战派 主张把台湾打的稀巴烂的那些人 会因为李敖有话说这节目而渐渐越来越少 他用他的话术(李敖是绝顶的推销员) 把那些动不动想打台湾的人减少了 更何况 台独并不是多麽重要的事情 台湾主体性并不是多麽重要的东西 当然 反过来说统一 也一样 政治是为了人民的生活而有 现在台湾经济不是很好 这几天台币又贬了 我们应少搞些政治 多搞点经济 政府并不是为搞政治而生 而是要照顾人民的 在民主的国家 对小老百姓而言 不应该再是没有国哪有家 而是没有家哪有国 政府是为百姓服务 现在的台湾政府太搞政治和选举了(反对党也是) 我们了解到这一点後 就知道为什麽李敖要求中共实行宪法了 为什麽李敖在北大的时候 叫人民要学着抓住共产党不放 逼他们为人民服务 他也是在散播自由民主的种子阿~ 李敖昨天在康熙来了有一段话 节目中蔡康永问他说 如果你当选台北市长或总统 你第一件最想做的事是什麽? 李敖回答:把政治请到高雄去 让台北成为一个经济文化的都市 人民的需求不只是政治 更还有许多不同的事情 现在的政府政治太多 让大家以为这些政治问题我们非要关心不可 实际上呢? 如果那些政治人物别在那边瞎搞中国仇恨台湾悲情 我们生活会比现在好很多 台湾年轻人也不会那麽忧郁抗压性低 然後被说是草莓族 (还不是那些臭老头害的 特别是五六十岁的那群) 有点扯远了... 我觉得对全世界人关怀包括中国大陆 是我们的善良之处 也是优点 为什麽不可以在内心怀有这种感情呢? 当然 我觉得这种感情是虚伪的 不切实际的 因为自己没受过苦难 再怎麽同情 没有想办法去做 对那些受苦的人都是虚假 但是当有人能够把我内心的小小善良变成真实 我又怎麽不会支持他 并且使我更坚定 我这种对我而言不切实际的东西呢? 既然要当好人就要当到底 我知道好人往往吃亏 但是李敖让我们看见一个好人又很少吃亏的典范 我真的觉得依他的方法 好人不再会只是吃闷亏 -- 　　　　　四月之死 　　当我死时，在四月明光，雨水湿人如醉。 　　　　我将无动於衷，一任你心碎。 　　我平静，如老树浓荫，任雨压枝条如坠。 　　　　我将漠然无语，比你多一倍。 --

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