※ 引述《olulu (olulu)》之铭言： : ※ 引述《newline (可以吗 杨超紧)》之铭言： : : 一边口持记者云云 李敖如何如何 : : 一边口持媒体云云 记者如何如何 : : 听信新闻记者 鞑伐李敖 : : 又一边鞑伐记者 记者之言毫不可信 这就是你的逻辑?? : : 要不要把立院发言纪录拿出来 这样看的也明白 : : 李敖大多都是很有礼貌的 甚至还不要求被质询者回答 : --> 心情好就有礼貌，心情不好就连骂数次丑八怪 : 这是逻辑吗? : 这是没教养! : : 你呢?? 还说不分蓝绿 根本就是 随之蓝绿 媒体而起哄 : : 你还有逻辑吗 你要这麽谴责是可以接受 但是以我长期对李敖的了解 李敖在用这些辞时 往往不是单纯骂对方"外表"丑陋 所以称为丑八怪 更重一点在於"道德"上的要求 你可以不接受他这种用法 毕竟这真的会让人联想到男性沙文主义 不过 要去严重指摘李敖是沙猪 则有点不妥当 因为他指摘的对象根本就不分男女 男的也是这样骂 女的也是这样骂 所以 这样是沙文主义吗 是吧 也不是吧 李敖在跟李远哲谈论时 李敖用的技巧很好 这麽多年来了 有几个人真的能够突破李远哲的心防 去真正说出他的感受呢? 李敖跟李远哲的交谈 很像是朋友之间的谈话 要让对方了解是什麽一回事 由情感上去软化对方的立场 进一步愿意去正视自己 达到李敖的目的 同时对方也能够在这个机会下做出反思的举动 我个人研究李敖的心态跟方法很久了 以前也是摸不着边 会觉得这个人哪里怪怪的 但是等我自己年纪知识涵养慢慢培养起来 学经历多了之後 渐渐也能够了解李敖的想法 重点真的不是在道理上去争个你死我活 重点在於对方是否能够放下立场打从心理去接受自己的错误 由心而身 随心而行 道理是说给愿意听的人 因为听者本身就没有立场 但是如果面对有立场的人呢? 难道对方因为立场不接受 就在那边酸溜溜说孺子不可教吗 要透过宣扬孺子不可教来代表自己的伟大吗 --

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