以下，就聊天的口语，没啥文笔，来谈一下 我把我的感想和观察分项写出 1. 这场演讲 从李敖个人身上来看，我来下一个注脚， 就是> 这场演讲，看到李敖终其一生都是个战斗家、运动员。 已经七十岁了，李敖仍敢於挑战权威，这是不简单的 他今日谈话的尺度，谈及共产党方面，比我预期中犀利大胆 从「李敖有话说」来观察，可以看到他用的是一种「渐进式革命」 这我在这个板上谈过。 也就是说，他运用各种话题，对大陆人民做思想改造 慢慢、而迂回的渐渐触及政治。 他不会一上节目就痛批共产党 因为他晓得这会伤感情，很多大陆人民不会接受的。 至少老一辈不会接受、黎民百姓不会接受。 光知识份子和年轻人懂民主、懂新闻自由、各种自由，没用。 老一辈、黎民百姓能接受，也很重要，因为权力是在老一辈的手里。 为何李敖在两岸节目、书籍中，都用俚俗口语， 这一方面是他的本性活泼、不虚矫 二方面是他知道民间的口语最为活泼生动、最为有力，并也充满艺术 三方面是他的宣传对象，不单是知识份子，也包括一般百姓 李敖一直以思想家自诩，他始终认为他的政治工作，是一种「挖根」与「洗脑」 他会铺出很多话题，彷佛会从四周包围过来，最後才直捣黄龙，掀出底牌 这张底牌是啥？锁定的是啥？ 就是政府。 他在台湾，一开始做的就是文化反思的工作 同时他和国民党大员接触 双方并非称兄道弟 而是还算和谐的彼此接触一下 既友好，也过招 譬如他和陈诚就见面过。 学者方面，他也广为接触 如胡适、钱穆、殷海光、陶百川 这四人各有风格 有的对政治和和气气 有的对政治挺淡出 有的对政治很反动 有的抱国民党大腿 这其中勇敢与国民党作对的殷海光，与他感情极好 与胡适也有些交集 在这些暖身运动中，他也慢慢磨练胆量 以战养战。游走「犯规」边缘，试探「裁判」。 大家要晓得，胆子不是天生练成的，是慢慢推上去的 没有一个人在最後走进台湾警备总部准备接受刑求时，心里是不犯嘀咕的 再勇敢的人也会恐惧。 从容就义，一枪下去简单， 但想从容接受刑求，这难度就增大许多。 李敖和台湾其他老一辈的反动份子，当他们挑战政府时 他们都会预料自己有一天将被捕、受刑求、疲劳审讯、坐苦牢。 如果智慧和意志力上历练很够、胆子有所磨练、对命运有所体认，这种恐惧感才会降低 注意啊，是降低 不是完全摆脱。 恐惧是正常的。 为什麽文化反思那麽重要 就像李敖在北大谈到A片，他谈的是社会现象 就像他谈被两岸历史忽略的军阀，这种谈话技巧 除了还历史公道之外 也有「连军阀都可以做到，共产党为什麽却做不到呢」的调调。 这种技巧十分好，原则没失去，但谈来不伤感情。 对搞文化的学者而言 这类型学者不仅面对政治，也会面对整个文化、风俗做探讨 对他们这种人而言，所谓权威，一定要反 但真正的权威，不仅是政府 真正的权威还包括方方面面 例如李敖很重视自己赶得上流行，但也反流行 流行就是一种广义的权威，或说威权。 有一本书叫「自我的追寻」，作者是德国人佛洛姆（二战前後迁往美国） 他就讲到有些威权是看不见的，我们受这种威权影响而被操弄、而变笨 用现代的语言来讲，就是大家都爱跟流行、跟风，都爱盲目追随主流价值。 李敖同样是在反权威、反威权 因此他会讲到女生被强奸之後的纯洁度问题、妓女有没有崇高精神的问题 这些问题在我们思想开放的人来讲，不算什麽障碍 但要知道，很多人可能还是在意的、排斥的，只是他不好意思讲出口。 就像台湾仍有男生很在意女友是不是处女。 光谈自由民主没用，要破除思想上的封建，才是扎根。 而盲目追求新流行，也是一种「封建」。 并非李敖胆子大小的问题 并非李敖讲话兜圈子而不够勇敢的问题 而是他深知他做的是什麽。 他做的是思想工作，开玩笑讲，是「入侵」、「腐蚀」 简单说是潜移默化。 根，紮稳了 马部踩稳了，什麽民主不民主的风气，到时候就信手拈来了 思想，非常重要 不把思想搞好，只谈民主、自由 文化品质就会差。 像台湾的立法院那样打架，你要吗？ 如果没有思想的打桩，「民主」和「自由」只会沦为工具 譬如希特勒就是民主制度选出来的，但他照样施恶 譬如民进党靠民主制度执政後，他扯的烂污，他说那不是烂污， 而且可以面对在野党时比在野党还凶恶 面对媒体时他还可以嚣张 他有个新闻局长叶国兴还对记者比出开枪的手势过哩。 大家要注意李敖传统的一面，他对「人心」的善恶是重视的 （他举的例子也可明显看出，对老年代的单纯美好、人心的憨厚亲切很向往）， 李敖很重视人民的品质。 自由主义的宣扬之中 他一直没忘记同时提醒大家品质的重要；涵养、教养的重要。 （PS.说脏话不算没教养，要看情况。呵） 也所以李敖宣扬民主时，他会不忘告诉你民主让人无奈的可怕现象 甚至他先告诉你民主的缺点，才宣扬民主 一方面是技巧性的让保守者失去戒心 二方面他认为这是在打好思想基础，以免民主恶质化 在「李敖有话说」（以後史家可把此节目区分为「北京前」、「北京後」两期） 滴水穿石 的前进下 李敖决定来到北京。 他很重视这一场战役，要把之前累积的成果，做一个交割 於是从游走边缘更往边缘突破上去！ 可能有共产党要员後悔：「李敖得寸进尺，给他来还撒野！」 说真的共产党的写作班子，也可以来一场批判李敖对毛主席断章取义的系列文章 李敖这样的言词造反、言词冲撞动作 会在整个大陆起什麽思想推动 说真的不好估。 可能也没啥效果，谁知道。 没效果也很正常，毕竟他也没上电视直播 不过时代是在前进的。今天的青年以後会长大的。 靠一个李敖当然是不够的。 现在只能看出李敖在个人成就上，70岁的他又达到新的高峰。 毕竟在北大演讲，讲到「共产党要消灭」此大逆不道言论者，好像他是头一人。 有的人可能仍会酸他 问题是，你以为勇气是什麽？ 或许你胆子比李敖大，可上了那个台子，搞不好你就只是个秦舞扬。 可能你言论猛，但腿禁不住软，声音禁不住颤抖。 那还不是花拳绣腿！花木瓜！ 我看就算有人在英美重要演讲场合上讲：「共和党要消灭！」、「工党要消灭！」 也会引起轩然大波。 民主归民主，引起风波肯定免不了。 你想想，共和党请某人去演讲，那个人还讲共和党要消灭，像话吗？ （此外在北大校长面前公然训现在的北大太孬了！我看西方先进国家的校长也不见得会 脸色好看吧！还被叫「站起来！」） 由此来看，李敖实在胆子很够。 然而也很有喜感。 （「消灭」、「孬」两句出现时都挺喜感，你会错愕，但又不致於认为李敖恶意无礼） 问题就在於他讲「消灭」这段时，虽没啥笑容 但有喜感成分。 （「孬」语一出时，他吼完立刻是笑笑的，算是倚老卖老的「赖皮式」勉励） 而且大家边听边预期他有弦外之意 因为据大家的了解，李敖应该不会这麽「坏」。 可是从李敖很「边缘性」的风格来看，当时认为他是讲真的，大家也会信 也会相信他就是这麽「坏」，他本来就啥也敢讲不是吗？大家会在心里这样说服自己。 这是一种吊诡 李敖用他的演说技巧把大家引逗了。 由此来看，高明的人物，他会像谜一样来引诱你。 李敖的「消灭论」 当然不是恶意 但在保守的人听起来，是很听不进耳的 无论共和党、民主党听到自己被消灭，谁会开心？肯定有不少人不悦 但 也会有很多人感到无所谓 因为大陆也正处於自由思想的萌发期 就算不悦，许多人也懒得计较 今天的大陆，是什麽人都有的一个时期 正在思想解放。 虽说还是一党制，新闻自由方面也箝制、综艺节目也干涉 但民心总的来讲是往开放的方面走。 回头补充勇气和登上大场面的能力 注意，李敖一开始说他紧张。 可见紧张对大人物而言也是正常的。 这给我们一个启发，克服紧张、超越恐惧，不如先坦承这份紧张和恐惧。 这是个真功夫。 这种紧张可以理解，一方面是个人上的近乡情怯 二方面是中国历史方面。 他期望自己好好表现，因为此次演讲不仅在两岸政治史上可能起影响力， 亦可能在中国思想史上留名。 （我没说一定，但有这个可能。50年後的历史家会怎麽写，我不知道。我应该也死了） 演讲中後段，李敖「骂」毛泽东後，也坦承自己心里会有点毛。 我觉得李敖很人性化，很自然，不矫情。英雄才能坦承自己挑战权威时有点毛。 当然这不表示他若不紧张就是矫情，或他紧张若没承认就是矫情。 这说明出我一开始讲的，真正的勇气是慢慢培养出的。一个战场上的新兵如果不怕子弹， 那他可能不是从容，而是精神病患。 李敖对他的言论能给民间造成什麽影响，或给官方什麽印象而如何後续「处理」他，说真 的，他也很难估。总之值得一试。 李敖的紧张和毛，是可以理解的。他对大陆资讯并未缺乏吸收和理解，但毕竟几十年没回 去过。因此他是个客人似的。这很荒谬，既然北京也算故乡，怎会成客人。也因为是客人 ，讲话该怎麽讲，必须处处慎重。这种既熟悉又陌生、既是自己人又是外人的感觉，分寸 上最难拿捏。李敖住台湾那麽久、那麽熟悉，要怎麽骂都很顺手，可以很自信。对大陆是 无法这样的。不仅是大陆言论控管的问题，而是我之前讲的「客人」身份。今天假设你是 个有礼貌有智慧的法国人（或任何国家的人均可），你好意思来到中国还一直当着中国人 面前骂吗？就算你还没来到中国，是人在国外的老外，对中国事务你也不会武断严厉的指 责什麽，若你有智慧。因为有文化、风俗、国情、资讯的隔阂。虽吸取不少资讯，你不是 「本地人」就会不好意思嚣张骂，这是很自然的。除非是很明确的大事件、很明确可见出 的普世价值，那才可以高分贝谴责。譬如我们不是犹太人，但对德国屠杀犹太人就一样谴 责，我们不会说我们不是欧洲人，可能不懂这个话题，所以为了客观就避开谴责。因此有 的人老期待李敖大骂共产党，李敖为此是有压力的。不是他胆子小不小，而是他的身份不 合，任意骂容易犯偏差。我就不信李敖知道的中国官员姓名比大陆知识份子多，大陆的台 湾问题专家也不会比我们更知道台湾。这不是配不配谈的问题，而是要谨慎，一谈错会出 丑。李敖大声说周杰伦：「那也叫才气？那什麽烂歌词！」那是因为他住台湾。今天一个 内地歌手如果也很烂，李敖语气上就不会这麽大嗓门，根本就不去谈，要谈至多也笑笑讲 个玩笑话带过。我不说周杰伦烂，我是在举例熟不熟一个地区而会自然注意到的分寸。够 算李敖对周杰伦不熟，他好歹住台湾。大陆和台湾是邻居的关系，两岸彼此面对到对方， 有如「半个外人」、有如「邻居」，既亲切又陌生。大家注意，李敖说过「跟邻居一定要 关系好，少跟邻居吵架」。虽然他指的是生活上的相处，但我认为放到两岸评论也适合。 他认为他不太方便对大陆痛骂，这如同不太好意思跟邻居吵架的心态，是一样的。不仅是 利益纠结，也是个尴尬问题。距离太近，实在不是骂人的好距离。 第一项，我就写太长 把这一项归纳一下 又可找到几个重点 a.真正的勇敢是历练出来的、培养出来的。 b.人心思变还不够，思想先扎根，人心自然思变，并且不会变得扭曲。 c.这场演讲，既成功也失败。无法全国直播就是失败。老一辈不太用电脑，不可能去抓片 。但他该做的、能做的，都做了，所以还是成功的。 d.李敖是「棉里藏针」，这句话是毛泽东讲邓小平的。虽棉里藏针，演讲会场上，针出来 时，亮出的是剑！ e.李敖会起什麽影响。不知道。因为大陆太大、人口太多。除非有民意调查仔细查访。 f.如果你认为李敖骂共产党的措辞，还是比不上骂台湾岛内政党之辛辣，所以不该被称之 为斗士或战斗家，那至少李敖还是一名激进而活力的运动员。他不是做政治运动，而是做 思想运动！ （续。还有很多项没写。以後将会从简。这篇有错字再慢慢改） --

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