作者oldTim (what i feel is real)
看板PresidentLi
标题Re: [讨论] 李敖的政论文章
时间Fri May 28 02:23:20 2004
※ 引述《babylon2 (威炎)》之铭言:
※ 引述《Dadiboy (拜师学艺)》之铭言:
: ※ 引述《oldTim (what i feel is real)》之铭言:
: 再者...同样的东西说过非常多次
: 在台湾 如果所谓的真相 事实能够很清楚的表达
: 人民有一定程度去接受
: 那麽 台湾就不会是现在的台湾
: 整天被政治人物骗的团团转 @@
: 所以 最後还是回归到民主素养
: 民主素养好坏决定着国家的发展
: 台湾很奇怪....不扯到政治 基本上大家都还蛮理性 有一定程度的想法
: 但是谈到政治 就不断的出现2元化决定论 非我族类其心必异
: 等等这类很没程度的观点
: 让人很怀疑台湾的高等教育是否在政治素养方面还是让人民停留在国中国小上
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=TP&sec_id=5&art_id=962819&showdate=20040527
参考一下吧
再论「假民主」 2004年05月27日
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陈真博士对於作者日前《假民主、伪科学》一文的批评,这里作一些回应与论点的衍生。
以南北评选民是假民主
何谓「假民主」,不是说选民的投票决定不能批评,而是要以选民的学历、职业、南
北的居住地来定义选票的「素质」,则是假的民主批评。
英国是老牌的民主国家,但是女性民众却是非常晚近才有投票权,因为在过去的父权
概念下,所谓公民是男性的布尔乔亚,我不认为陈真博士会认同这样的父权民主观点,将
不同的性别视为「无能力」,不能作自由决定的;同样的,台北民主的观点,也不能将南
部选民的决定视为「素质」比较差的,这不是批评,而是偏见。
再者,所谓「假民主」的新例证,就是当侯孝贤等民盟、族盟人士高亢批判陈水扁就
职演说,对於族群问题只是说说而已,缺乏深刻的作为时。君不见,罗大佑正急着推出
「阿辉仔的一条狗」,这有没有族群语言在里面,这会不会挑动族群情绪,大概不需要高
学历、高素质的理性就可以得知的,我们虽然听不到族盟人士的批判,但也不会天真认为
这样的言词动作对於台湾民主是正面的。
罔顾民意所趋如法西斯
这种「假民主,真法西斯」的例子历历在目,以「民粹」之名贬低民众民主选举的结
论,在抗议的场合以人民之名自封「连宋当选」,这才是罔顾民主正当性,透过一时部分
群众的情绪来挑战,甚至推翻台湾选民的集体选择,没听过哪一位民盟人士站出来,说这
样的煽情举动是「民粹」,忙着质疑台湾民主的素质好不好时,要慎防法西斯的幽灵已经
蔓延在台北的上空。
批人「民粹」掩真理无能
这里引用朋友的几点感想与诸位忧心「民粹」的朋友一起反省,他说:民主政治下
,一人一票,票票等值。众人的决定不符己意时,个人仍可以使用自己的言论权力,努力
去影响别人的选择。但是,实在没必要也没权力因此贬低别人选择的分量。再怎麽「菁英
」,其实也只有一票。说人「民粹」,其实只是掩饰自己说服推广自己脑中「真理」的无
能。
世界变化快,再怎麽曾经「菁英」,曾经智慧受众人景仰,当自己看世界的方法和别
人格格不入时,并不必然是世界出了问题,很可能只是反应了自己的停滞。不认识上述
两点,很可能会出现,自己激昂陈辞,听者却越来越少,影响力却越来越小的情况。此时
,问题的症结,可能真的不是众人越来越无知,而只是自己没能认清上述两点。
徐永明作者为中央研究院社科所助理研究员,密西根大学政治学博士
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