※ 引述《uka123ily (NUNCA MAS)》之铭言： : ※ 引述《mshuang (竹碳乌龙)》之铭言： : 首先规范（特别这里谈到法律）不等於社会契约 : 因为社会契约不等於特定的规范 : 社会契约论只是谈论规范为何得以有正当性的其中一种方式。 : 如果我们谈论社会契约（论），就会发现人是基於避免「丛林法则」而产生规范。 : 但这并非代表任何规范皆符合社会契约（论）。 : 君主或是统治者极有可能基於个人的私利而非目见人民而订定规范。 : 社会契约的目的与效果范围不只人民与人民之间，更是人民与政府之间的关系。 你的论点并不正确 你是狭义的把所谓的封建制度和民主制度分开来，并认定只有 在民主制度下才有所谓的政府，那麽才会产生所谓的私利而非 人民所订定的法律 从古至今不论何种政府，都不可能也不会违反法律，或是规范 只有人才会违反，我前面讲了一个很重要的问题 美国总统就是美国政府吗？更准确来说我是在问什麽是政府？ 在讨论这些政治上的东西时，你要先理解何谓政府？这个非常 重要 而社会契约是什麽？社会契约就是人民和人民之间的共识，而 非人民和政府之间的关系，别忘了原始人并没有所谓的政府存 在 政府本身是什麽？人民之间签定社会契约时所产生出来的一个 公认的无关第三者 简单讲，就是强制力 : 所以试论到底这三位学者到底处理什麽叫做社会共识？ : 简单来说，当你说宪政主义与人权冲突，代表你根本没有进入我的论述中处理我的主张。 : 因此你根本没有反驳任何东西，你只是想说你自己觉得正确的事情。 我丢掉的东西只是虚无飘渺的宪政原则，而不是宪法本身 宪法的产出过程中并不存在所谓的宪政原则，宪政原则只 是学者後来为了研究宪法根据自己的见解所写出来的东西 试问，为了公众利益而牺牲掉所谓的人权，为何不是宪政 主义呢？我说过了有多少人类就有多少种宪政原则，这无 法被定义的，而也没有必要去遵守 强迫他人遵守自己所认定的原则或是主义就是独裁 那几位学者在其本身着作其实已经相当程度解决了多数共识 的内容，政府不可以侵犯人民财产？政府又未甚麽可以要求 人民服役？ : 你不晓得学界一直有废除由刑法规范公然侮辱的声浪嘛？ : 因为公然侮辱本来就不是能有效证成个人受言论伤害的一种状况。 : 个人认为某些权利的界线问题由民法的侵权行为等处理就好。 : 即便有了所谓的伤害，也应该以民事的方式赔偿，而非限制言论自由或是其他权利。 但是，最爱控告他人公然侮辱的不就正是这些反对的学者吗？ --

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