论语就是虚伪之学 拿论语出来教小孩 当然可笑了。 道德是假的 利益才是真的， 当政府教育敢让孩子去讨论利益 所谓『道德』就是符合公众的利益才会形成 如果没有经过个人利益的讨论， 道德就是当权愚民的手段罢了 ※ 引述《ilgsu (充任佩君奴隶为乐)》之铭言： : 刚刚看年代那新闻追追追的节目， : 发现一件极为可悲的事。 : 有位主播巴蕾， : 分享她的虎妈、鹰爸， : 一开始就讲她的爸爸给了她和她姊还妹还兄弟我忘了， : 总之是给她们两人各一本论语。 : 想不到此时全场来宾、主持人的反应是发出戏谑的笑声！！！！！ : 我想不透， : 教人看论语到底有何可笑之处？ : 像西方不是多半都会看那耶稣语录，也就是基督教的圣经？ : 就算我们不把论语当做东方圣经人人读之， : 但有人读之，或有人用它教育小孩，也没有任何可笑之处吧。 : 不读论语并不可悲， : 可悲的是竟然将读论语，或有人用它教育小孩当做可笑之事。 : 这显示现在的价值观，至少媒体的道德， : 实在已经到了该拨乱反正的程度； : 可是媒体其实某种程度就是社会风气的展现， : 毕竟社会风气不是如此，那讲究收视率的媒体就几乎不会这麽做。 : 政府实在应该将生活与伦理作为国民教育最重要、比国英数理更重要的科目。 : 虽然众所周知不是教了就会教好，但是有教总比没教好， : 好像你渴到快死的时候，绝对不会因为只有一杯不好喝的白开水你就决定乾脆不喝。 : 补充一下，以下这段我只是提出个方向、主张，可以再讨论。 : 关於道德教育，我认为以东方文化来说， : 确实用论语当教材是不错的，当然，也可以使用别的教材不一定要论语。 : 但至少不要说把读论语当做一件可笑的事。 : 我是学过"中国文化基本教材"的学生，但当时这科基本上是把它当国文的一支来教。 : 然後，其实大学以後是大学自治，老实讲教育部长弄个以高等教育为专业的， : 人家都自治了，法制上是归你管，但实际上你根本跟人家没有太大关系， : 你对人家再专精不知道有啥意义？ : 所以我认为应该启用熟悉国民教育的人才来做教育部长以及推动教育政策， : (因为政策其实除了给大学多少钱以外，对大学影响根本就很小) : 不知诸君以为如何？ -- 民主制度就是，精英者必须说服众人听他的意见。 集权制度就是，众人不必思考，众人只要听他的。 笨蛋懒得思考，懒得分辨哪个精英说得比较有道理 所以往往喜欢集权制度。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 118.170.37.160