讨论如果包括了立场与价值， 人权、正义、公平、家属立场、宗教、民主、社会， 那麽就不是理性所能决定的范围了，更何况这些说法内的预设还可以质疑 人权是国家还是死刑犯要的人权？ 公平正义要把哪两者放在天平两端？ 家属是否可以决定加害者要不要死？ 怎麽的处置是合乎宗教意旨？ 死刑执行是否可以用民主方式决定？ 执不执行死刑哪个对社会风气较好？ 漫谈只是变成价值或道德问题，意即人要怎麽对待一个非人？ 那麽不管我们怎麽包装，把死刑用别的刑罚代替， 并无法离开这个根本问题就是 要如何处置有意杀人者？要给他多大的生存空间与时间？ 死刑或者等同死刑不过是现象上的伪善， 就死刑犯来说，活的不像个人他早就是被处死了， 不存在死刑犯的主观意见， 顶多是观看的人觉得自以为很人道。 如果不选择一个立场和价值之後再进行讨论，这样的讨论没有什麽交集点。 当然一旦决定了类别，就有标准可以讨论，但可能变得零散没有意义， 所以这个类别必须是超出一般分类层次，或许这是一个形塑未来生命价值的政策。 如果是司法政策就谈正义，答案很明显，修复式正义无解，报复式正义同意， 就看主政者是以哪种正义为标准了。 --

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