※ 引述《huck (哈克说"huck已死")》之铭言： : 1.台北社区货币 : 台北，首都，利用货币控制台湾各地的资源， : 本身的都市运作机制，就是替资本在服务， : 大多数活动都以「赚钱」「利息」为主要目的， : 将人、文化、环境、外县市，都视为等待利用的资源。殖民的核心。 : 以利息为本质的货币应该被转变， : 让货币也会随时间而贬值，这本应该是中央政府的政策， : 但作为地方层级的台北市，也可发行社区货币，伴随「负利率」的货币， : 而减少货币累积、资本过度集中，贫富差距扩大等问题， : 而提高货币流通率、促进消费与就业。 社区货币的成功在於它的有限性 就像跳蚤市场一样，跳蚤市场要成功，当然要丰富有噱头、像市场一样商品多样 但最根本的一点，是要「便宜」 h大认为社区货币能有负利率， 其实如果它真的成为普罗货弊，就很难有负利率 因为管理者不会放任货弊通缩，这会让交易行为减少 或 地下化 (今天可以买一件 明天可以卖两件，不如明天再件) 那整个经济体就会崩解 (反过来说 通澎会让卖方想「明天再卖」 但商品会耗损腐败 货币的第一要件就是要能长期持有 所以卖方会不得不卖 买方却不一定要今天买 因些通缩对经济体的伤害比较急速) 经济体崩解，就会无法监管、公部门难收税、也难以振兴、也不利科学技术的进展 而货弊一但有非负利率，因为有借贷行为，就一定会通澎，出现「钱变薄」的现象 过去我从未听说有社区货币接触到借贷、正利率的部份， 因为通澎会打幅打击社区货弊 这个跳蚤市场的吸引力 社区货币就像跳蚤市场一样，它要够多人参与、发展起来 就要有吸引力 跳蚤市场的东西便宜，社区货弊也一样 跳蚤市场的东西之所以便宜，是因为拿来卖的人认定「这是多的 卖多少赚多少」 而买的人也预期了来这是「捡便宜的」 也因为来的人不多，商业行为不发达，所以「买低卖高」的人并不多见 因为这样，跳蚤市场才能维持它的吸引力 社区货币也是，它的吸引力也是在於商品、劳务价格的低估 多半是参与者有共识(以对岸网路用语来说 「有爱」)、或管理者协调 带头牺牲 自愿低估劳务商品的成本 另一方面，因为这是「外於主流商品市场的 新市场」就主流商品市场来说 就是「地下经济」 卖方会愿意以「成本价」出售商品 因为这是「多的商机」 就像帮朋友修电脑不收钱 卖方预定了他的获利应该从主流市场里取得 假定今天 社区货币 要挺身而出取代主流货币 那它就会失去它的有限性， 就像跳蚤市场 一但大到出现「买低卖高」的「职业买家」之後 摊商就会重新评估自己的商品价格， 因为人是这样的，对我来说是多的，可是我也花了时间来这卖、当初也花了钱买 如果你是要用 那我让给你也没关系，但你要转手再卖的话，为什麽我要让你占便宜？ 价格调高後 失去了便宜的诱因，很有可能整个市场就瓦解了 在有限性的保护伞底下，管理者为了解决纷争、或扩大市场 可以介入新产品的定价 为了维持市场的吸引力和货币的「负利率 感」 资本主义利用技术的革新来降低实质物价 而社区货币则比较常在新商品进入定价时压低它的价格(取走生产者剩余) 因为不断有被低估的新产品问市， 让货币的持有者购买力增强 因而更愿意留在市场中 (如果没有，通常管理者就得自己再牺牲， 或发挥创意去找会员们心目中「多的」但对别人「有用(价)」的东西 来订低价) 这种发展，时至今日，也只剩在社区中能推动了 因为一但它的规模变大、或是由公权力强制定价，其实就会变成对生产者的剥削 对咖啡农来说 一天生活物质、快乐所需的钱是这麽的少 咖啡的售价大多是生产者剩於 S连锁业者能不能跟农民说 「我们来推行 社区货币 我请老师来帮你们补习 每人一个月的学费相当一吨咖啡豆」 如果是过去 西班牙人vs印加人 的话，就有可能啊 现在，这就叫剥削 -- 当生产者、物品提供者 的商品被低估、生产剩余被取走後， 剩下的就是「被剥削感」何时自觉了 因为多数的社区货币参与者都「有爱」 会用正向思考来抑制被剥削感的茁壮 但台北市两百万人并非全都是慈济的师兄师姐、大家带着欢喜心随缘作买卖 一但规模变大，除了会有人不这麽甘愿之外，社会的客观公评也会发出质疑 so 社区货币 会是资本主义市场底下 一个很好的、兼收文化教育与心灵调适 的社会政策工具 但我不觉得它能取代货币(而不变得和多数货币一样需要适度通澎) : 2.每周一天植物节 : 「污染是过多而错置的资源。」 : 把大气中过多的二氧化碳，看成是资源，我们需要更多的植物来吸收/利用它。 : 把周末延长一天，每周空出一天来种植植物，回收厨余、粪便做堆肥，在公 : 园、在屋顶、在生活周围。增加「都市园丁」这种绿领就业机会。 -- oodh 进入守备状态 接着覆盖一张蚕丝被 结束这回合 http://www.wretch.cc/blog/oodh --

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