别的不说 叫一个十四岁左右 活泼可爱的少年背诵这些古人呻吟 简直是虐待青少年 残害国家幼苗 会写出那种东西的大概都是以前会写字的读书人 那群人若活在现代社会 生产力可能很低 除非他去当畅销作家 那些古代识字者的撰文内容多是抱怨 讥讽 风花雪月 政治斗争 帝王思想... 真的读懂那些文章和历史 应该会发现中华民族爱玩文字 爱当官兼整人 不注重真理 事实 没有民主科学概念 不怎麽长进 难怪最後被野蛮的西方人狠狠打败 我国青少年平均资质相当优秀 外貌体格也不输外国人 应该多培养他们乐观 积极进取的态度--->我认为课本选出来的很多古文刚好有反效果 三十岁以上的老头子说的淡泊人生之类的喟叹 对十四岁的少年会有正面影响才怪 个人以为学校应该教学生多欣赏一些描写细致人性的文学作品 还有学会精准的文字运用 文言文有一个很严重的问题 这种文体表达的意思通常不精确 精确的文字在科学 法律 商业上的应用应该都很重要 学生从小习惯种种模糊的用语 将来可能容易吃亏 例如在签订商业买卖契约时就会被商人用模糊的文字条款占便宜 台湾的法律说实在也写的很奇怪 用文言文写的条文 还要去研究正确意思是什麽 根本是浪费时间 可能吵来吵去还是没有答案 香港的法律大概是继承英国精神 写的很像科学或数学公式 第一次看到时我才知道原来中文的法律可以这样写 我猜很多拥护文言文的人可能都没想过这些缺点 也可能没想过自己的权益可能会被危害 拥护文言文基本上有政治正确性 很多台湾人心知肚明 只是不想讲也懒的争 不过我觉得人民越呆 竞争力越低 长远来讲对控制国家的阶层会有坏处 历史也已经告诉我们这个道理了 两岸的领导阶层狂拿绿卡 子女到处移民 原因在此 文言文的确有它的美感 但应适可而止 让学生多花时间学习实用的学问台湾才能早日达成三万镁 ※ 引述《downtoearth (东方耳)》之铭言： : ※ 引述《RIFF (企业战士)》之铭言： : : 抑或，那根本就是一个「用血统认同来评价人」的机制 : : 我们需要把这个国家建设为「纯粹汉人的国度」吗 : : 甚至偷渡大一统思想吗 : 我觉得更古怪的是 : "陋室铭"的大一统思想在哪里? : "吾日三省吾身"的大一统思想在哪里? : "慎终追远，民德归厚矣"的大一统思想在哪里? : "天欲降大任於斯人也"的大一统思想在哪里? : "乎一庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆焉"的大一统思想在哪里? : "五柳先生传"的大一统思想在哪里? : 再者这些古文，很难吗? : 对於你来说，古文是"政治"问题 : 但实际上 : 这是选择教材及教学方法、教学目的的问题 : 题外话 : 不过我个人觉得目前的国文能力，最严重的是"微软新注音"的问题 : 我强烈建议 : 国中将"仓颉"输入法列入基本教学... ※ 编辑: neuroforbes 来自: 218.170.103.212 (10/06 03:08) 在古代不是随随便便的人都可以写下洋洋洒洒的文章 有这种能力的大概是想求取功名的人 家境优渥的 或是皇室和官员家族 具有强烈政治性质的文章会被皇帝大力推广 诠释和慎重保存 政治性质较低的古文 常常会失散 被重新改写和增补 你可以研究一下上述几篇古文是不是符合这样的通则 其中某几篇文章的作者有没有偷偷在抱怨不受重用 另外一个重点就是 中国经典古文通常是经过这种政治力量筛选出来的 现代的学者如果遵循这套经典来选择必读文章 一定会带到其中的帝王政治观 这种古文的政治观又必然包含中国人的道德理论 这也是现在一些人特别喜爱重述的道德理论 然而 中国古人的生活环境和现在相差甚远 我怀疑那些特别推崇古中国道德观的人是否认真想过其中的意义 在古代 皇帝可以一边高谈道德 一边享受毫不人道的太监宫女服务 并且任意发布命令连株九族或者平定番邦(大概就是种族灭绝) 绅士可以接着阐述赞美皇帝颁布的道德观 然後残酷的把自己的女儿裹小脚 娶许多妻妾 替可怜的妇女立贞节牌坊 高尚的认为自己是除了皇帝以外最有教养的人类 这种不仁不义的环境下所产生的道德观根本是扭曲的 是把痛苦加诸在许多无法发言的人们身上 当然有些古中国的道德观适用於现代社会 但如果去想它的背景 会觉得异常荒谬 虚伪与不道德 那些满口道德的古文人在现在做一样的事情恐怕会变成犯人 如果硬要学生学习这种观念 我觉得恐怕不太妥当 可以在香港政府网站找到 现在台湾新的法律看起来好多了 ※ 编辑: neuroforbes 来自: 218.170.118.68 (10/06 12:23) 关於这个问题的理解 可以粗略分成两种人 一种知道其中的矛盾 一种不知道 甚至纯粹相信 这又会牵涉到为何本国的教育不太引导学生去思考 怀疑 意识到有问题的人 有时候会为古人的无知辩护 我高中的国文老师是个年轻女生 当她讲到孔子对女性的偏见时就是采取这种态度 她是个好老师 也是有理想的人 我不知道她有没有想过这样做对身为女性的她其实毫无好处 可能她也是无奈的 既然古今标准不同 那如果我们想将中国古代的文言文放到现代学习 应用它包含的价值观 必定是漏洞百出 但是学习经典古文这个过程又隐含太重要的政治意义 不得不为 教忠教孝 从小教育认清谁是老大和惩罚 对统治者是最省事的作法 我想学校老师的另外一个任务就是帮忙圆谎 创造新的注解 扭曲古人的原意使之符合现代观念 虽然文言文本来就不太好看出作者原意 但继续调整一下 大家也不太会有意见 只要把东西硬塞给学生背诵 多数人就不会想太多了 但 压抑观察 思考 理解的中文教育真的是好的吗? 缺乏思考或亲身体验的经验 学生真的能欣赏古文吗? ※ 编辑: neuroforbes 来自: 218.170.118.68 (10/06 16:56)