对於傅科我还算小熟 傅科1926-1984 ,後现代结构主义的大师之一 主要着作 1954年博士论文《疯狂与文明》、1963年《诊所的诞生》、1966年《词与物》、1969年《 知识考古学》、1975年《训育和惩罚：监狱的诞生》、1976年《性史第一卷》、1984年《 性史第卷二》、《性史第三卷》。 古典疯狂文明史是从病理史的角度做观察基准,讲的是人类对於异己之间的迫害 和对於她者的想像,并对於正常和不正常做一个批判, 一开始以麻疯病被认为不道德所以被隔离开始,後来麻疯病因为隔离而消失了 闲至下来的空间和社会意义就被精神病患取代,刚开始精神病患所受到的待遇 被认为是充满想像的诗人,後来则被送到愚人船流放,还限制不准进城市,在後来则被 抓到医院关起来,到了18世纪连游手好闲,乞丐,穷人,违反习惯者等等...和精神病 一起被抓到医院关起来,而且也不把疯人当做人对待(认为他们没有理性), 在医院设置囚龙,甚至医院 变成观光胜地,贵族参关疯人的生活,疯人较好的时候收钱表演,有的疯子逻辑还很好 後来的人认为疯子应该是可以治疗就用现在看起来很好笑的方式(当时认为很科学) 强迫治疗,何谓正常由医师判断,用社会各种力量和方式要把人从不正常变成正常 ... ps:时代演进同化,隔离等等...各种排除异己的手段继续存在,但效率越来越好 至於词与物和知识的考堀则是描述知识如何产生的和不同学门知识的影响, 跟政治比较无关,但都以历史来研究 规训与惩罚则是讲权力的关系和权力标准的内化,也有讲到权力的转换 ....既然是要读的就不讲了 -- --

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