继续借这篇立论来讲一些在下和o 大想法不同的地方。 ※ 引述《oodh (oodh)》之铭言： : 如前述 我认为 台湾最适合设赌场的地方是北县 : 至於澎湖财政 有一个很简单的办法 : 「让澎湖县政府 持有不可转让、不可操作的 : 某个「澎县财源基金」 股份， 而该基金持有 北县赌场股份」 : 让北县来利用赌场 让澎湖赚钱 进行国际行销、居民再深造 和 加强教育机构水准 : 这样 就可以直接解决澎湖财源问题 : -- 这也不是中央拨给澎湖的 是 中华民国 为了要澎湖继续保护其海洋资源 : 而设的 「基金」 只不过这个基金投资的标的是一间赌场 : 直接问题解决了 澎湖人还是会希望解决收入来源 和 冬季转淡 的问题 : 澎县政府 就能用「基金收益 -- 也就是北县赌场抽成」 来引进国际管理顾问组织 : 对澎湖进行全面、多元的研究 : 找出可以提供给澎湖居民 的深造内容 和 冬季营运模式 : -- 可能是另一种 室内 但 非消费性 (体验性、知性)的旅游内容 有可行性，当然，也有问题。 比方…金门和连江，甚至花莲或台东都会想来抢这一杯金。 也就是说，要让澎湖县政府来管理这一笔基金，还真是有点困难呢… 以我的想法是由国家支持， 强制澎湖、金门、连江、花莲、台东等地存储自已的管理基金。 这管理基金每年一定都要有所增加，但可以支用、可以操作， 只要每年都依复利增加，且每年都有固定挹注的额外财源注入此基金即可。 而让它们持有国营公司、民营公司，甚至博奕特区税收的股分都是可能的作法。 （离题的妄想：其实政府应该要比照企业营利才对（炸飞 : 甚至 我这麽提议 大家看看可不可行 : 澎湖县官方 用那笔基金 和民间 一起在 南美、地中海 或纽澳 投资一个澎湖村 : (非洲.. 可行吗？ 最好南和澎湖一样 有些天然资源的) : 夏天大家经营澎湖 : 冬天就乾脆举县(有点夸张) 飞去地球的另一端 的「另一个澎湖」 : 不但可以解决淡季问题 : 「还挺有噱头的....」 这…十多万人喔~~XDDD 确定吗？ : 澎湖有一个采紫菜的习俗 是各村每年轮流去采 : 这种把公资源视为是共有的作法 可以加以延申 : 大家把「澎湖」视为是公有的招牌 : 一起经营「澎湖」 : 或许可以为澎湖带来新契机.... : 如果澎湖能解决旅游景气问题 : 甚至 如上我的提议 同时收 国际行销、提供工作机会 的效果 : (如果能有专业国际团队规划更好) : 那澎湖 一则年青人会回流 二则有更多财源可以投入在教育上 : 甚至能成为台湾国际化的第一线都市 这就是目前PH_SEA（沿着菊岛旅行）正在进行中的事情。 我个人对他们的所作所为其实抱持着相当的期望-- 因此，就赌场要不要进澎湖，其实持着很复杂的心情。 我期待赌场进澎湖能加速他们的工作（如果把握好的话） 可我也害怕赌场会在他们来的及配合前，破坏了澎湖现有特色。 : 最後 关於 J大的赌博公投 : 我不支持 : 赌博不是罪 -- 如果这合理的话 那性交易也不是罪、拍a片也不是罪 : 如果以「有管制」「合人性」「自由」 : 和 「无原罪 」、「不该为防范(对社会产生伤害)而禁止」 : 那 「喝酒开车」也不是罪 --撞死人直接判死刑就好了 没撞死人的不该被罚 : 看待「文化」 并不能将之视为 血脉、历史 和 宗族心灵 的产物 : 「文化」同时也是 一个社会长时间(数百、数千年)所建立的合理制度 : 有时候 文化甚至会伤害某些人 但那是因为这样的文化 在当时对整个社会有益 : j大提到 文化会变 : 我想举 通奸除罪化 为例 : 如果不是因为社会文化 已然发生变化 : (人们变得不容易相信爱情 接受情、肉、家庭义务 分离的想法 : 并 为了解决生理需求 而倾向支持自由性交 ) : 如果不是 很多人有婚外情 也渐渐接受 离婚寻找自己的爱情 的观念 : 如果在 社会文化转变前 以「自由」「自决」「国际潮流」和「无原罪」等理由 : 将之於法制制度上除罪化 : 将对 来不及准备面对改变 的社会产生无法捥回的冲击 : 意即 文化是会转变 : 所以 法规要「随着文化转变」 : 但不能 「让法规拉动文化转变」 -- 除非革命 : 既然 文化 并不只是历史痕迹 或 一时好恶 : -- 文化 通常十分合理 : 那麽，文化 往往牵连许多其他生活习惯和不成文规定 而不只有明文法规 : 因此 : 即便 人们一时在 (有限的)理性逻辑上 接受了「赌博无罪」的说法 : 而在公投时 投下了赞成票 : 也不足以证明人们 模拟过、体验过 而将愿意接受 : 赌博合法化 後 社会观念的变牵 : 与 社会组织 上 因此发生的变化 : 举个例子来说 : 当讲到 一个政府施政好坏时 家中经济支柱失业的人 和 亲友没有失业的人 : 所持的观念常有不同 : 赌博这个文化 它的合理之一「赌 让人倾家荡产」 : 即便现在人们支持赌博 然而 他可能并没有眼见过有人倾家荡产的模样 : 这就好像 第一次杀人、女性第一次性交易 有些人以为自己准备好了 : 但真的做了之後 才又体认了更多 有些人因此会後悔 但来不及了 : 一开始 你觉得「杀不杀人是我的事」「贞操是我的」 : 但 等你杀了人、付出第一次後 才发现 价值观、心理 或社会上他人眼光 : 对你产生的影响比你原以为的大 : 赌博也是 : 上面提到 通奸除罪化 有讲 : 我并不抱持 菁英主义 觉得人们总是不知道自己要什麽 : 「什麽时候 才足以证明 人们准备好 迎接合法赌博了呢」 : -- 有徵兆 也同时是就是动力： 当台湾人越赌越凶 而且民情上并不反对的时候 : 在此前 我都不认为 适合举办赌博公投 : 因为他真的可能会过 : 然而 夸张点的说法 这就像拿棒棒糖要小女孩脱裤子一样 : 小女孩的决策本身 有可靠性和效率问题 就根本上违反了公投精神 : 这样讲有点奇怪 : 但 我不排斥 设置赌场(我只支持挑一个地方 不支持三个县都设 : 而且 我较倾向支持北县 中市... 治安好点再说吧 ) : 但我不支持赌博公投 1. 这是通案 和个案 不一样 : 2. 这种事 交给人民公投 是我所不支持的 -- 上面有提及 : 另 我更不支持 各别县市就此进行 公投(咨询性除外) : 大致这样吧... 为什麽我会想提出这个赌博公投，就是因为赌博在文化上，已经慢慢的除罪了。 公益彩卷已经发行了快满两年，现在连运动彩卷也要开始发行了。 公益彩金抽个号玛球就集满了十亿，甚至更多赌金… 而国内也实质上等於开放了对某个特定目标物作赌注的法源。 同一时间，立委、商业周刊、财团也开始大量宣传赌场的好… 所谓的赌博，也从一个绝对的恶的形象，开始大量的被拿出包讨论。 澳门、新加波、拉斯维加斯的例子一个一个被提出来… 我甚至在MONEY 杂志上看到有人大声疾呼说：『台湾再不盖赌场就来不及了~~』的词。 因此，我才认为这应该是推动赌场合法化的一个时机。 因为已经有足够多的人（无论阵营）都在研究这个主题。 同时也有足够够的传媒在报导着赌场，人民也渐渐不把签注大家乐当成是罪恶了。 而这个势头，还会再持续下去。 颜清标、林炳坤之外，会有愈来愈多人认可博奕，甚至想进来参一脚。 最後，支持道德的声音会在没有正当性的情况下愈发减弱，然後被一点一点的突破。 最後，赌博会除罪化，却也在同时，因为利益修法没有配套的情况下… 我们反而没有辨法提出法律来制衡随着博奕而出现的高升的犯罪率。 这也是我在『这个时间点』提出博奕公投的理由。 在我模疑的状况中，人民不会有『因为赌博，而我们就可能遭遇危险』的自觉。 就像温水煮青蛙一样，人民会习惯赌博，然後习惯赌博带来的所有改变。 而民主政府--与专制政府不同，没辨法对有计画去扩大自已市场的利益团体怎样… 最後的结果就是非市场的坚控装制失效，全台湾都是赌场，治安也愈来愈败坏… 人民不会了解到赌场带来什麽负面作用，永远只会怪政府怎麽什麽都没做好。 而现在，道德的声音正开始被压制；利益的声浪高涨。 赌博正在人民的心中建立还不坏的形象，同时也仍有一批人对赌博砥死不从。 两大政党呢？因为赌场并不是他们的中心议题，所以他们也还没明确表态赌场的好坏。 也就是说，无论正方或是反方都有够影响力的代表人马的现在，正是对决的时机。 两边都能宣传的同时，也一次让人民认知到自已应该有一个选择，一个决定。 就像我突然把瓦斯开大，逼青蛙说要跳出来还是要烫死是一样的道理。 这时人民就会自已出来找资讯，且热烈的就自已的立场讨论赌场的好坏。 如此才更可以在人民的心中建立起『自已可以在政治中做什麽』的感受。 也为着下一代，培养国家的民主、自由、法治概念作一个大规模的实习。 也唯有以此激发人民自主的潜能，国家才会更有活力，更能有自已的方向。 总而言之，我并不是为了支持赌场自决而提出这个公投案的。 我也不会预设是不是每一个公民都会彻底了解才投下这公投的一票。 我只要大家了解一件事就好： 『是的，就算是我，也能决定我们的未来』 重新纠正，且培养今天台湾已呈变态的政治狂势气息。要让人民，关注在真正有意义的 事情上面，不然的话政治这东西永远都只是在口水与个人崇拜而已。 --

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