※ 引述《VanDeLord (HelloWorld)》之铭言： 恕删... : To dgc : 知识有没有价，要看这对学习者的效果为何， : 举例来说， : 有的老师知识丰富，具大师水准，但是不擅教学，学生的学习效果有限； : 有的老师知识丰富，虽未具大师水准，但是能言擅道，学生学习效果较好； : 这样的情况下，高价是否一定为优？低价是否一定为劣？ : 则见仁见智，也易流於主观。 : 紫微斗数共盘有很多解决方式，代入法是其中之一， : 但是不同的共盘形态应用方式都不同，不是都非得要代入法， : 况且紫微斗数的理论基础有河书洛图易学阴阳五行应用， : 用了卦法是否就说其"不像"推命术? : 这是有讨论空间的，我的见解比较开放， : 若未超其理，应用基础与方法又有道理，就没有像不像的问题。 : "机"不触不动，"象"不动不现，"卦"不现不生 : 如果对整体系统(天地人)参悟条件越详细，描述内容自然越详细， : 这样详细的内容对被论者自然会有影响， : 如果介入被论者的善恶定数，自然会被卷入而受影响， : 如果没有能力化解这样的影响，或许就只能受残疾引天怜悯而存。 一、 紫微杨写过《拜师学艺须知》， 这就是客观判断老师的能力高低，我就不赘言了。 二、 奇门遁甲也是用到河图洛书、先後天八卦、阴阳五行。 但是，普遍认知，奇门遁甲是卜卦的一种，紫微斗数是禄命术的一种。 我却对「紫微斗数的五术归类」提出质疑， 我认为「紫微斗数是卜卦的一种」（应该没人提出这样的见解）。 原因就是紫微斗数共盘的情况太频繁了，144种基本盘。 这种情况跟易经六十四卦，没什麽差别。 可能有人会说：紫微斗数是禄命术？还是卜卦？有差别吗？ 当然有差别！ 因为研究的重点不同。 禄命术的重点，在於「整个人生」。 卜卦的重点，在於「人生的某一个事件」。 如果用较浅显的例子， 用观察范围来说，卜卦像望眼镜，禄命术像人造卫星，各有优劣点。 望眼镜，可以观察到远处很细微的情况，但是，局限在有限的视野范围。 人造卫星，无法观察到细微的情况，但是，观察范围却是最广范，可以遍布全球。 可能有人会说：紫微斗数能论的事情很多啊。 是啊，卜卦也能断很多事情，甚至「一卦多断」也不是难事。 虽然卜卦也能断终身，也就是所谓的「终身卦」， 但是，毕竟不是其所长，断一下还行，「断多了和时间拉长」就问题百出。 如果紫微斗数是卜卦的一种，有何感想？ -- --

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