※ [本文转录自 8words 看板] 作者: sam1431 (忠於己 谅於人) 看板: 8words 标题: Re: [转录]试看胡一鸣老师八字教学VCD 时间: Sun May 1 20:59:55 2005 ※ 引述《frela (醒来闻到桔子香)》之铭言： : ※ 引述《sam1431 (忠於己 谅於人)》之铭言： : : 造化元钥乃清末作品 主要是阐述一捉用神之模式 : : 当然并非无可取代 : : 要不清末以前 旁人如何论命? : : 阅读古文 取其同 辨其异 : : 所谓子平五书 不过只是一个现代的主流系统 : : 所公推可作为有效帮助建立四柱推命基本架构之古文 : : 过没多久 还要再换的 : : (不然为什麽不读兰台妙选走纳音?或是说用回星盘法? : : 另一个系统就不是四柱推命法论不出命来吗?) : : 看书 不只是要看懂他写什麽 更要知道他为什麽这样子写 : : 举甲生子月栏江网用丁为证 滴天髓用寅或戌为印 : : 一个讲天干 一个重自坐 : : 有差吗?差在哪?各有何优缺?可不可用?可不可信?为什麽用丁比用丙好呢? : : 懂不懂得什麽时候把甲木看成一颗大树 以火辉之? : : 什麽时候看成一堆木材 用金劈之? : : 这个学问很小的 真懂的人却也不多 : : 生气不如争气 : : 我一向钦佩神峰通考 张神峰能在明代中叶子平不子平 星盘不星盘的杂乱之中 : : 一方面勇敢批评星盘法的不符合潮流 而另一方面亦能提出自己的有效理论 : : 而不仅止於出一张嘴批评却自己拿不出可与之平起平坐的东西出来 诚如现在台湾政坛 : : 不敢说他的学理胜过星盘法甚至纳音(事实证明各有所长)只能讲他的风骨我喜欢 : : 最後 要换为神煞抱不平了 : : 神煞的学理起源可比子平早多了 : : 不深入了解而只能背公式记位置照本宣科的人 : : 要说他唬烂 这是自然 没有异议 : : 不过 那些大声批评神煞论命为小技之人 对神煞又懂多少呢:)? : : 斗数大量的套用子平神煞论命 修习子平之人却将神煞评的一文不值 不是好事呀!! : : 不用多 扣掉擎羊(羊刃) 地空(空亡) 地劫(劫煞) 咸池(桃花)四颗星不看 : : 斗数还好不好算 请有看板的斗数高手说看看吧(弟斗数实在很弱) : 兄所谓这四星曜以斗数而言,擎羊(羊刃) 地空(空亡) 地劫(劫煞) 咸池(桃花) : 弟以为并不是神煞, : 斗数的系统是和八字截然不同的, 感激斗数版副版大大亲自回覆 以下为回应 举一个最小的例子吧 斗数咸池如何取? 年支寅午戌则为卯 巳酉丑则为午 亥卯未则为子 申子辰则为酉 弟以为这跟子平年桃花取法似乎没有不同 再拿擎羊来说庚年见酉为羊 辛见戌为羊 子平亦为庚见酉为刃 辛见戌为刃 哪里不同? 何以一个从年一个从日 後有解说 尚斗数源於果老星宗 也就是占星术的一种 四柱推命前身不也是星盘法 也是占星 如何说是不同呢? 紫微斗数之兴起时代大约是在明代中叶 果老星宗在元代以後 日渐式微 初期紫斗 深受子平影响 对果老星宗是带有鄙视意味的 当时斗数最强的高人 不是路边算命的 也不是当官的(钦天监另外讲) 而都是些宗教界人士 如佛 道两家修行人 为了宏扬宗教 以星命作为辅导因果净化人心的一种方便法门 您所用之飞星紫微斗数风行於清末直至今日 宁不知飞星紫斗之所以能为现今所流行 全为兼容并蓄 广取各家之所长 子平法 果老星宗 大六壬 易卦......等等 方有今日斗数在禄命学上的不朽地位 无意攻击 只是您这麽急於摆脱斗数与子平之渊源 会不会是拿砖头砸自己脚的一种行为就不得而知了 尚 飞星斗数也有盲点 您不妨用飞星斗数的论点去解释 为什麽斗数要叫做 紫微斗数呢^^? 这里好像扯远了...我只是想表达斗数跟子平虽然系统不同 却也是息息相关的 下面继续做回覆 : 最基本的差异点在於斗数本来就是以许多虚实星做为推算单位, : 而八字是以八个字间的生克制化做为正宗的推算单位, 丙(戊)午丁(己) 乙 庚 卯 酉 甲 辛 癸子壬 上面为简易一丑陋罗盘方位图 请拿出家中罗盘 甲己为椭圆的两个圆心画一椭圆 接着乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 依样画葫芦 去上天文台还NASA网页 看看是不是近似於木火土金水星的行进轨道 这就是四柱推命的五星法一部分而已 还是要坚持说子平跟斗数没有关系吗... : 所以如果兄硬要定这四星为神煞,那弟也不觉得八字中的金干支不是神煞了。 : 此差异点愿兄能谅解。 : 也请兄定义一下何谓神煞? 上篇文章讲了八种神煞取法 相信已作下尚称详尽之定义 而神煞只是一个名称我要叫他星曜可不可以? 当然可以 名称不同用法一样 一定要执着於字面解释未免有失名家风范 : 不然拿着别人家的女主人当女仆使唤,未免不是很礼貌的。 : 为何这四星不是神煞? : 因为斗数是以包含有星盘的使用,其中除了十四主星外, : 另有常用的六吉六煞星, : 其中大致可分为北斗,南斗,中天,三大星群。 : 而这四颗星中, : 擎羊为北斗助星,空劫咸皆为中天星群之一。 : 斗数是如何取用这些星曜来做推论的原理,已失佚不可考了, 并非失佚唷...我一直鼓励今之修习五术者去读宗教史 不仅止於修心修身 更是有许多五术真义夹藏其中 琴堂五星要是没有被收入至陈梦雷编的古今图书集成 果老星宗可就少一部经典了 (清初 反清复明人士众多 而最忠於明朝的正是东厂西厂这些三教九流之人 明亡 这些人散落各地 要谋生又要联络 而不被发现 摆摊算命是最常用的隐避法之一 所以为什麽清初广兴文字狱就是要对付这些有点脑袋却镇日思考着要造反之人) 使得正常以算命维生的人都不敢再用明时禄命经典 而大幅改变论命模式 所以子平才会在明清有了这麽大的差别 现在世界上几个人有永乐大典的? 弟亦仅藏有半本 所以 如果没有被官方收进库书者 多亡佚 太乙金井阴阳玄妙论之类的书夹藏在道藏经 大藏经等经典内 用宗教的皮包着 无意间却作到了文化传承 : 但请兄分别清楚,不是用星曜作为代名的术数皆是使用神煞论命, : 不然西洋占星,不也满盘神煞了?果老星宗也是神煞? : 八字十神也有别名为十星,岂不八字皆为神煞了? : 说到斗数套用八字子平神煞论命....(若以兄所提的这四星而言) : 这个弟亦只能说您对一半,不能完全认同也。 : 1.首先在取入这个星入论命法则中时便已完全是不同的取法了, : 如擎羊,八字中四天干都可取此星入地支中, : 但斗数仅以年干为主,取此星入命盘。 错了! 子平法原为从年 後李虚中改为从月 至徐子平将日主定为日干以後才无变动 羊刃 对应的是日主 而非四柱 如果还有以往年主月主的论法遗留下来 自是皆可取刃 您所言四天干皆可取刃 此言差矣 : 2.命理中交互作用不同。 : 如擎羊,以八字而言,每个人不一定有这个星,有的还有二~三个, : 而斗数是每个人都有一个,固定流年再引入一个。吉凶的差异便会很大了~ 八字阳日主见帝旺为刃 阴日主见冠带为刃 惟较少用之 流年一样 今年酉年为庚日主之刃 也就是斗数庚年生人之羊 明年戌年为辛日主之刃 亦为斗数辛年生人之羊 不是吗??? 弟没有说斗数跟子平完全一样 惟此处无甚差异 您想必不同意了!!?(笑) : 追究其因,在於两者使用的系统不同,所以辨别方式也完全不同, : 但有趣的是,两者中的表现出来的象徵意义倒是有相近之处, : 所以弟认为仅能对一半, : 再者神煞不一定是处於八字→神煞→斗数这样的顺位而来。 : 只是八字和斗数都有用一些奇怪的星来玩, : 就像两兄弟同时爱上一个来路不明的女人, : 兄怎麽说这个女人是我的,弟和她在一起就是偷我的女人! : 拿我的技术来卖! : 怎会让兄有这样肯定斗数套用八字子平神煞论命呢? : 不知理论依据何在? : 观兄此文中之意,神煞应早於八字和斗数所创, 神煞为人命名之词 其效应自是早在子平法与斗数之前便已存在 简单的例子 没有人会算命的时候 还有没有"命"在? 当然有呀 没有文字的时候有没有命在? 也是有阿 天机乃固定存在也 你不懂不代表他不存在 没发现而已 神煞系统其实硬要讲也可以衍伸出一套独立系统 不过不过既已套用进各项禄命法中 又何必非要独立呢 还没回答到[神煞可是早於子平斗数所创?]问题 基本上 以星曜为取 以易理为取 以玄数为取之神煞当是早於"子平法"与斗数的 余下者 当是并驾齐驱一同进步的 斗数流月流日与相貌之论断精准度常胜於子平 子平对命主财务婚姻状况之推断 较斗数来得容易 各有千秋 又何必非得针锋相对 难道推到底不都是源於"五行"吗? : 不是更可说明此事了吗? : : 神煞之形成 由八个大原则而成立 : : 一:卦理 : : 举例 : : 乾为极阳之位 在地支则为戌亥(天罗) : : 男命属阳 若四柱地支紧邻坐着二字戌亥 : : 则刚强之气过盛 主孤 : : 您似乎是也有学易的 有没有道理一辨即明 : : 二者皆学却不能兼容并蓄融会贯通 而对神煞擅加批评 : : 是相当令人觉得可惜的事情 : : (好歹善易者不卜这五字看起来也像是个高手) : : 二:日月星度 : : 此为四柱推命之初(星盘法) 斗数 占星 皆延用之理 : : 否定之 是不是也同时否定到整个斗数与占星这我不敢说 : : 能说多少话讲多少话 用此种方式取用之神煞可是比子平还早多了的 : : (子平还得叫他声前辈哩== ==) : : 未深究便即认其为小技 自身是否过於狂妄自大了呢? : : 三:奇偶方圆 : : 奇极一为三 偶极一为四 : : 三者即三合 四者即四生四旺四库 : : 桃花为什麽一定在子午卯酉? : : 因为孤辰寡宿必定位於寅申巳亥辰戌丑未 : : 既不孤又不寡之地自然就是桃花地了 : : 四:统计累积 : : 人中三奇壬癸辛 : : 天道逢七为杀 七杀名由此出 : : Do Re Mi Fa So La Si 发不出第八个音的(别跟我说升降..) : : 天干十位 壬癸辛为七之後的漏网之鱼 : : 主劫後余生 海外兵抽签轮不到他 : : 大地震空难船难 其他人死光 他死不了 : : 五:象形字义 : : 这就有点儿像姓名学了 : : 甲丙丁己壬 平头未凸起 : : 落空则主孤 : : 剩下照姓名学去看 : : 六:先天数理 : : 扬雄太玄数 : : 甲九 乙八 丙七 丁六 戊五 己九 庚八 辛七 壬六 癸五 : : 子九 丑八 寅七 卯六 辰五 巳四 午九 未八 申七 酉六 戌五 亥四 : : 驿马怎麽取? 不是背口诀寅午戌马在申这麽简单的 : : 寅七午九戌五 合为二十一 : : 由子起数二十一位 看看是不是在申?? : : 寅午戌 亥卯未由子起 申子辰 巳酉丑由午起 : : 纳音都是由太玄数起的 瞧不起神煞不觉得很可笑吗? : : 甲子乙丑海中金 甲九子九 乙八丑八 合为34 固定除六则余四 四属金 海中金是这样来的 : : 如果知道这个排列 那麽纳音排出来 甲丑乙子能不能算海中金? 当然也算 : : 有了纳音就能推命 这样是不是有办法变成一百二十甲子 想想吧 : : 七:特殊排列 : : 天上三奇甲戊庚 共用天乙贵人 只要天干甲戊庚支有丑未便称奇 : : 地下三奇乙丙丁 克乙者辛为丙合 克辛者壬为丁合 冲克丙丁者庚为乙合 互保故称奇 : : 八:俗谚 : : 什麽百日关等等 这些就比较像是百姓常说的惯用语 倒不见得真的有这个神煞 : : 以上八种取神煞模式 懂得人跟批评的人还真不成比例呢!!(笑) : : 附带一提 : : 知识本来就是一连串背颂的累积 不要说国中生背背栏江网就能取用论命 : : 小学生靠本天元咸巫经 : : 什麽都不用学 只要当作查字典 口才好一点就可以开馆了(再打个小活佛当招牌XD) : : 举例 : : 甲日主 甲子时 女命损子 子女无缘 : : 丙寅时 男女命皆有钱 子女性刚 女命不宜 : : 癸日主 壬子时 晚年换妻 : : 全部排出来 照念都有七分准度 管你身强身弱 : : 故五术凋零矣 : : 真理交给皇帝会亡国 交给商人会拿去卖钱 : : 给不识货的人叫糟蹋 而百姓日用而不止 -- 宽容者毋使人有所恃 精明者不使人无所容 --

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