通关心得，含雷。 没看过《风之谷》漫画，但未来有打算看的，也建议左转。 谈《光与影：33号远征队》前，我想先谈谈最近刚看完的《风之谷》漫画。 在《风之谷》漫画的结尾，娜乌西卡向一切谜团的源头步步逼近，也逐渐意识到一个重要事实：人类之所以能与腐海共存，能活在这个受到污染的世界，并不是因为我们作为生物，天生拥有适应自然环境的韧性，而是「人类藉自己的意志而改变的」。 什麽意思呢？原来腐海、王虫都是旧世界人类的造物，而如今生活在这片大地上的各个民族，也早已经过旧世界人类的改造。在一千年前，旧世界极度兴盛的产业文明污染、破坏了这颗星球，也引发了摧毁一切的大规模战争。於是在末日前夕，有一群智慧菁英努力打造出能「净化世界」的腐海生态系，并改造人体以留下能在废墟中「重建世界」的未来希望。根据他们的设定，一旦世界恢复清净，这个生态系，以及与之共存的改造人，都可能将因此「功成身退」——也就是灭亡。 因此娜乌西卡发现，她所锺爱的自然和接触到的所有生命，包括她自己，全都是被赋予某种「目的」而存在着。然而即使如此，她最终仍执意反抗这些造物主，她说：「就算我们的身体被人工改造过，我们的生命还是属於我们自己的。」生命不会按照既定的计画运行，因为「活的东西是会变的」，生命会自己演化，会自己摸索出与这个世界共生的哲学，不需要造物主来决定一切。 「即使是一片叶子、一只虫，我们的神都会活在其中！」 回到正题，《光与影：33号远征队》剧情结尾的核心冲突或许与《风之谷》有着某些共通之处。一边是「人为的计画干预」v.s.「生命的自主演化」，另一边则是「真实世界」v.s.「虚拟的画」，两部作品中都存在一个执掌造物主权能的角色，试图对未来的命运作出裁决。 但是，等等，请告诉我什麽才是「真实」？「真实」又该由谁来定义？难道那个绘师和文客争斗不休的世界真的具有无可置疑的优先性吗？画中的一切真的只是供人玩赏的附属品吗？当我们劝人不要沉溺於虚拟之中，应该将心力花费在维系真实世界的情感网络，佛教的高僧可能会反过来告诉你，不是这样的，「一切业障海，皆从妄想生」，我们真正该追求的是从轮回中解脱的涅盘，而不是苦苦执着於眼前的三千世界。如此一来，画中的卢明和现实的巴黎真的有决定性的高下之别吗？ 当然，我不是要说佛教的经典才是唯一判准，相反地，「真实」的定义或许只能自行领悟，甚至由人自造。因此，艺术家可以在作品中创造出某种真实，读者可以在小说中体悟到某种真实，甚至不妨有人宣称「我眼所见即是真实」。 所以在游戏的结尾，面临玛艾尔和维索的两难抉择时，我毫不犹豫选择以玛艾尔的身分出战。我当下的心情是，「开什麽玩笑，远征队辛辛苦苦走到这里，看过那麽多的风景，相处那麽久的时光，培养那麽深的情谊，结果你想把整个世界一笔抹煞掉？」毕竟这个画中世界不是主角脑海里一厢情愿的想像，而画中人物也不是完全没有生命，只会按照绘师的安排做出机械式的行动。 对我来说，古斯塔夫举枪自杀时内心感受到的痛苦是真实的，熙尔在人生至暗时刻和艾斯奎相遇的缘分是真实的，露涅对双亲剪不断理还乱的情感也是真实的。他们就像《风之谷》里的改造人和整个生态系一样，虽然不是完全自主地生长，却能够慢慢地演化，对画中世界做出改变。卢明百年的历史为什麽要容许绘师一笔勾消呢？ 所以，与其说我选择了玛艾尔，不如说我是想选择整个卢明，不希望这幅画就此被摧毁。可惜制作组最後让玩家看到的是中年维索无奈的神情，以及玛艾尔崩毁的面容，感觉很直白地在告诉玩家不应该选择这个结局，让我有些难过。如果人生不是二选一，还有其他的可能性就好了。 敞开心胸，接纳更广阔的可能性。 -- Sent from nPTT on my iPhone 13 Pro --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 118.171.139.4 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/PlayStation/M.1749194461.A.E9E.html ※ 编辑: Cutris (118.171.139.4 台湾), 06/06/2025 15:38:25