※ [本文转录自 C_Chat 看板 #1d4UFuSn ] 作者: leoheart1686 (没人品的衰鬼) 看板: C_Chat 标题: [闲聊] [法环]瑟利亚、卡利亚与石棺大船 时间: Fri Oct 18 12:28:38 2024 大家好，我是巴哈考古小队「Soulborne Archaeology Team」的卡利亚骑士Leoheart。 上一回我们介绍了关於辉石、辉石魔法师与永恒之都的关系，这一回继续接力，将永恒之 都的延伸设定与考察，分成两回来介绍。上半部为永恒之都的王族、永恒之都的遗民们的 重建痕迹，以及DLC中正式亮相的石棺大船，下半部主要为非自然形成的族群，例如诺克 斯夜人以及白金之子。 本文为上半部。 最後，感谢全体队友们的讨论与资料蒐集。没有大家的协力，就没有这一系列的文章。 #好读版 https://forum.gamer.com.tw/C.php?bsn=36726&snA=13784 以下正文开始。 -- 【目录】 <前篇>消失的永恒之谜　 ■辉石魔法师与观星者 ■起源魔法、辉石与魔法师们的信仰 ■源辉石之刃、傀儡与永生 ■永恒之都与古王朝 ■猎杀指头刀与虚假的夜空 <中篇>瑟利亚、卡利亚与黄金树信仰（1） ■月亮、瑟利亚与卡利亚 ■永恒之都的过去与未来：黄金树信仰、石棺大船与遗民们的足迹 <中篇>瑟利亚、卡利亚与黄金树信仰（2） ■泥人神官、诺克斯夜人、白金之子与龙人兵 -- 　 <中篇>瑟利亚与卡利亚与黄金树信仰（1） 【月亮、瑟利亚与卡利亚】 https://i.imgur.com/GTaFVgr.png ▲瑟利亚纹章、椅子庙圣座，以及夜巫女之雾 接续上一回的内容，我们紧接着来考察瑟利亚的部分。 瑟利亚魔法纹章上的圣座图腾，以及永恒之都和瑟利亚魔法师镇的椅子庙里的圣座，配合 「夜巫女之雾」的文本，我们可以很清楚知道，诺克斯、瑟利亚和永恒之都无法相互分割 。甚至，永恒之都就是瑟利亚的祖先们所建造。 此外，从星光碎片与星辰泪滴的文本，我们亦能知道，永恒之都里曾居住着辉石魔法师。 ──综合而言，继承古王朝文明，开创出永恒之都的族群，是尊崇「月」的辉石魔法师们 。他们最直接的後裔，是瑟利亚。 从「诺克史黛拉之月」、「记忆石」的文本，以及诺克隆恩与诺克史黛拉这两座永恒之都 的铁黑色大球，我们能知道永恒之都的人追随的是「月」。然而「黑月」在大量艾斯提的 袭击下，不幸与永恒之都一起坠落。 「诺克史黛拉之月」亦告诉我们，群星追随「黑月」，而瑟利亚纹章上，群星也围绕着圣 座。 所谓的「群星」，不只是星星，同时也代表观星者後代──自认为「星之子」的辉石魔法 师们。那麽，他们所追随的「黑月」，会不会其实也是个观测到「黑月」的辉石魔法师， 就如同「满月」的雷娜菈一样呢？ 是的，永恒之都曾经有「王家」，就像黄金一族与卡利亚家那般。王室幽魂与他们的随从 ，他们的称呼，便是最直接的证明。 只是这个「王」的地位，可能不是「神」与「王」组合中的「王」，而是「神人」。这是 「圣座」可能的由来。毕竟在古龙的相关文本里，确实写着在黄金树之前，艾尔登之王是 龙王普拉顿桑克斯．表示永恒之都只有「神人」，没有与其成对的「王」。 https://i.imgur.com/GDtsdHA.png ▲神与人的世界结构 关於「神」与「神人」，由於并非本篇的主题内容，我们会在之後的考察中再来做更详细 的整理与说明，这边只做概述。 在从前的考察文中，我们曾经推敲法环世界的「神」、「神人」与「信仰」的可能的相关 设定。也在其他的考察文中介绍过，在法环的世界观中，生命／生物的构成为「肉体」、 「灵」与「魂」。其中，「魂」是所有生命共同的根源，也就是不灭的「卢恩」。 我们先从法环，或者普世的宗教／哲学概念中，简单探讨一下「世界」的组成。 概念上而言，有实体、有独立意志的「生命」，包含「人」在内，所属的界域为「物质界 （the Secular Material World）」，是世界的最底层。而「神」不是「物质」，祂们位 於比物质界更高一层的异界，也就是所谓的「精神界（the Sacred Spiritual World）」 。 在诸世界宗教或神话中，「精神界」多半是「生命」离开开肉体後，灵体的去处，例如着 名的北欧神话英灵殿、古希腊与古罗马的冥界和极乐净土、十字教的天堂等等。 https://i.imgur.com/pKGZ5sp.png ▲交界地版本与幽影地版本的「泪滴幼体」 上述的「物质界」与「精神界」的概念，在法环中亦有完整的呈现。特别是在DLC中，制 作团队藉由幽影地版本的「泪滴幼体」，带出更加完整的「物质界」与「精神界」的设定 。 是的，「物质界」与「精神界」的表现，正是「交界地」与「幽影地」。 我们来看一下两地有什麽样的差别。 不知道各位有没有注意到「泪滴幼体」，在交界地与幽影地，其实是不一样的存在呢？ 交界地版本的「泪滴幼体」的文本叙述，是「银の雫と呼ばれる、変态生物の核。生物と 物质の中间にあるもの／称作银色泪滴的变形生物，其中的核心。介於生物与非生物之间 的物品」。 而幽影地版本的则是「霊墓に稀に生じるという儚い生命。生物と霊の中间にあるもの／ 从灵墓生成，非常罕见的虚幻生命。介於生物与灵体之间的物品」。 从文本可以知道，交界地的「泪滴幼体」与幽影地的「泪滴幼体」，基本上是不同的东西 。不过，它们都能用在雷娜菈的重生术上。 这是为什麽呢？ 首先，从泪滴幼体在交界地的存在，是「生物」与「非生物（物质）」之间的存在，是生 物的核心，或者器官。而什麽叫「非生物」？ 生物与非生物的区别，在於有没有「魂」，而不是有没有「灵」这个东西。这是来自於 DLC新增的道具「霊墓石」的文本资讯。 「霊になりかけの墓石の欠片／即将化为灵魂的墓碑碎片」，这段「霊墓石」的文本告诉 我们，并不是只有生物拥有「灵」，而是连非生物都会有「灵」。 所有的存在，在肉体或实体逐渐消失後，便会化为灵体。这项道具的文本对解析「交界地 」与「幽影地」而言，非常重要，不仅解释了幽影地为什麽会有大量交界地没看过的墓碑 灵体，同时也暗示玩家幽影地的存在，与交界地非常不同──幽影地是死亡的汇集地。 关於幽影地的深入考察，我们在之後的幽影地篇章会再次说明，本篇先略过。 与交界地不同，幽影地的泪滴幼体，是「生物」与「灵体」之间的存在，非常梦幻脆弱的 生命。 对，幽影地的泪滴幼体，是生命的一种。也就是说，它拥有「魂」，是类似「生」与「死 」之间的存在。 简单来说，交界地的泪滴幼体是「魂」不全的状态，幽影地的泪滴幼体则是「肉体」不全 。因此某种层面来说，交界地与幽影地的泪滴幼体，全部都是不完全的生命，所以能用在 雷娜菈的重生术上。 与幽影地版本的泪滴幼体类似的存在，是灵火花，花的文本写着此花为「半ば実体なく、 音もなく燃えている／会无声燃烧的半无形花朵。」，和墓紫是同种的花。 那麽，交界地与幽影地，各是什麽样的地方呢？或许可以先思考一下了。 这部分，我们之後的考察会再来做更加细部的说明。 回到正题。 身处物质界的人们，可以透过观察或祈祷，发现「神」的存在，甚至於与「神」交流。但 是，「神」不能主动去直接「干涉」处於「物质界」的生命，包含干涉人类。若祂们想对 「物质界」进行干涉，必须要有中间桥梁来联系两个世界，也就是所谓的「代理人」、「 中保」或「中介」。 这一点，除了本篇的二指以外，DLC直接追加了护符「外在神只传说」、血鬼与指头之母 相关的装备与文本，说明「神」和「中保（中介）」究竟是什麽样的存在。 不过，「中介」到底能不能真的和「神」沟通，圆桌里那只二指也有表演给大家看了，就 不再多说。 因此，简单总结的话，观察到「神」并理解祂的人，就是所谓的「神人」了。 https://i.imgur.com/Flh9qPo.png ▲满月、双月与闇月的文本 综合上述，我们必须注意，「神人」并不是只有玛莉卡，或者她的亲属、子嗣，才有资格 成为「神人」。先不论宵眼女王是否与玛莉卡同族，包含雷娜菈在内的历代月亮女王，她 们也是「神人」──没错，与玛莉卡同世代的「神人」，不是只有宵眼女王，而是起码还 有一位月之女王，尽管正确来说，玛莉卡年长雷娜菈非常多。 如果仔细细读所有的月亮魔法文本，会发现都有写着雷娜菈、雷菈娜与菈妮，三个人「看 见」月亮以後才会使用月亮魔法以外，更有「その身に月を呼び／呼唤月亮降临自身／ Uses the caster as a vessel to incarnate a moon）」这句关键的「降神」说明。 其中英文版的文本，不仅明确标出「vessel（容器）」一字，更直接使用了「incarnate （道成肉身）」这个极具宗教含意的用字。 ──很清楚地，月亮魔法是个「降神」的仪式，而术者本身就是「月神」的「容器」。 意即，雷娜菈、雷菈娜与菈妮，三个人都是「星月律法」的「神人」。 「满月」与「暗月」的术者都是「神人」的话，那麽以此类推，「黑月」的术者也会是「 神人」。 如此一来，也能说明永恒之都为什麽会有自己的「星月律法」、为什麽会汲汲营营於「造 王」──因为他们曾经有他们的「神人」，就如同玛莉卡是黄金王朝的「女王」，他们也 曾有自己的领导者。或许，领导者们也是「女王」。 当然，急着想要拥有「王」还有一个原因，就是面对内忧外患时，人们总是渴望有强悍的 「战王」来率领众人，扭转颓势。这部份我们稍後会说明。 如同前面所说，他们很有可能曾经有王室，如同玛莉卡之於黄金王朝一样。例如在上一回 曾经提到，那群讨厌的王室幽魂，有很高的机率是永恒之都曾经的王室。 王室幽魂与他们的随从，主要的出没地点是利耶尼亚湖区、日阴城、罗德尔下水道与圣树 城。特别是在利耶尼亚湖区，他们会出现在卡利亚家出借给瑟利亚人的王家领地废墟，以 及月光祭坛附近的月之贵族废墟。这两个地点，明示了他们的身分与月亮，甚至与卡利亚 和瑟利亚有关。 那麽，我们来重组一下永恒之都灭亡的可能情况。 艾斯提的袭击，除了造成城镇的破坏，以及大量的辉石魔法师死亡，在空中留下他们生命 的碎屑，形成所谓「虚假的夜空」外，连同黑月的坠落，永恒之都也在大战中一并失去了 他们的「王」，也就是「黑月」的术者。这导致残存下来的遗民们从此群龙无首，分裂成 数个支流与族群。其中最主要的，就是瑟利亚、卡利亚与魔法学院这三大势力。 瑟利亚与卡利亚，仍旧是以「月亮」为主体，但是魔法学院，或者所谓的源流一系就不是 尊月了，而是以「星星」为主体。这是第一次的星月分家。 https://i.imgur.com/Cl5b2uN.png ▲卡利亚魔法纹章、瑟利亚魔法纹章、 铁球传送魔法、天球仪 卡利亚为什麽会和瑟利亚一样尊月，原因或许很简单──他们原本就是永恒之都的贵族之 一。他们有明确的领地，位於现在的利耶尼亚湖区西北方。在北方的无名永恒之都毁灭後 ，他们或许是最直接扛起防守边界的责任，也就是所谓的「边境伯」。他们的王城，严格 上来说是属於军事型的要塞，而非一般所认知的城堡。 卡利亚家的纹章和瑟利亚一样，都有天球仪的架构。从纹章学来看，瑟利亚与卡利亚有相 同的天球仪主框体，以及几乎相同的框架，他们是属於同源。若是从悬挂在魔法学院讨论 室的装置，以及放置在卡利亚书院的摆设，可以很清楚地知道这个天球仪的主体，就是「 月亮」。不过卡利亚的纹章中心结构，和瑟利亚就完全不同了。 瑟利亚的纹章有圣座、辉石魔法师杖（左）与王杖（右），而卡利亚的纹章没有圣座与王 杖，取而代之的是圆形球体与骑士剑。这是很有趣的对照。 或许有人会说瑟利亚纹章上的另一把杖（右）是指母杖，因为杖上有球体。这可能性确实 是存在的，毕竟辉石魔法师们有和指头们接触，马努斯大教堂是一项有力的证据。但如果 是这样，卡利亚家的纹章变成右侧是剑，会有点突兀，因为他们同样也和指头有关连。因 此，我们比较倾向瑟利亚纹章上的双杖，是法杖与王杖的组合。 王家的符号「王杖」在瑟利亚，卡利亚是「剑」，那麽在身分地位上，就表示卡利亚有高 机率是受封於永恒之都，是瑟利亚的下属，也就是骑士。换句话说，卡利亚原本并不是辉 石魔法师们的王族，会成为王家，全是雷娜菈与她的妹妹一起打下的功绩。也就是因为卡 利亚不是王族，他们的既有魔法中，其实没有包含象徵辉石魔法师之王的月亮魔法。 卡利亚一系的魔法，与瑟利亚、魔法学院不同，几乎已经全部从模拟彗星、陨石的中远距 射击型，转换为近身的魔法辉剑或者实体剑类型，展示上与星星的关联越来越薄弱。或许 是以此原因，他们为了不忘记自己的起源是「观星者」，在服饰上留有大量的星象图。 为什麽与瑟利亚同源的卡利亚，他们的魔法会发生这麽大的变化？ 除了他们本身可能是永恒之都的贵族骑士外，或许很大的因素是源自於结晶人。 是的，卡利亚与结晶人自古就是盟友，他们向结晶人学习魔法，例如天降魔力。 结晶人的魔法是结晶碎片实体型，聚集的碎片朝敌人射击。卡利亚的招式便是将魔法凝聚 成实体的魔法剑，用来直接斩击刺杀，而不是模拟彗星、陨石那般的射击。甚至於，他们 也许也有从结晶人身上摸索到如何纯炼辉石，所以卡利亚所使用的辉石，才会是所有辉石 魔法师的辉石中，最接近源流也最珍贵的蓝色。 不过要注意的是，结晶人在使用招式时其实没有纹章，我们褪色者所使用的结晶人魔法， 是卡利亚以魔法还原、构筑出来的复制品，因此结晶人的魔法才会是卡利亚纹章。 【永恒之都的过去与未来：黄金树信仰、石棺大船与遗民们的足迹】 https://i.imgur.com/WzIxwEd.png ▲永恒之都毁灭後，残存的遗民在各地展开重建 或许有人会问，卡利亚既然原本是永恒之都的骑士，怎麽会变成瑟利亚的王家，甚至是全 辉石魔法师们的王呢？这就要从永恒之都的灭亡开始说起了。 我们前面说过，在永恒之都灭亡的时候，不仅是黑月坠落，有可能是连同术者，也就是永 恒之都的神人也一起死亡。自此，幸存者们失去他们的领导者，只能在各处各自展开家园 的重建。 重建的地点，除了零散的各地废墟外，主要分散在旧永恒之都的周围，例如瑟利亚魔法师 镇、月光祭坛、仪典镇、以及罗德尔王城。 对，罗德尔王城一带原本是属於永恒之都遗民的领土。换句话说，罗德尔其实是永恒之都 的遗民被异族攻陷後，才有现在的罗德尔王城。 以下我们就来看一下永恒之都的遗民们的重建痕迹。 https://i.imgur.com/tbCWkQM.jpeg ▲王家领废墟与坐落於交界地各地的废墟 https://i.imgur.com/1vdgOlK.jpeg ▲在交界地各地的石棺坟区，其棺上的魔法师始祖雕像 卡利亚王城附近的「卡利亚王家领废墟」，以及月光祭坛有明确标上「月之遗民」、「月 之贵族」之名的废墟，其建筑物样式基本上是与各地的废墟是相同的款式。这代表着，在 永恒之都毁灭之後，剩下的残存者分散在交界地各处，重新展开生活，直到再度遭遇战火 ，家园再度变成废墟。这点，我们也可以从在交界地各地出现的「水母」得到证明，因为 「水母」正是观星者／辉石魔法师死後所幻化的灵体。 此外，不知道各位有没有注意到散落在交界地各处的石棺群呢？那些石棺上的石雕，其实 是辉石魔法师的始祖，这表示这些石棺的主人，是辉石魔法师。 这类型的墓区，和传统的辉石魔法师的墓地与墓碑的外观不同之外，有趣的是，我们还能 从那些石棺里捡到各种黄金卢恩，甚至还有黄金卢恩11以上的卢恩。 「黄金树の祝福は、その始まりに仕えた者たちにより色浓くもたらされた。／在黄金树 之始，侍奉者蒙受的黄金树赐福最为鲜明。」 黄金卢恩11的文本写着，这是在黄金树初期所受的祝福。这意味黄金树信仰的开端，可以 追溯到比黄金一族时代还要更早期，且最初的黄金树的传教者，也许不是玛莉卡，而是另 有其人。 在地下遗迹里，除了无名永恒之都有几个石棺里有黄金卢恩外，没有足够明确的事证说明 辉石魔法师与黄金树的关系，但是在郊外的各个墓地可就不一样了。 这代表在永恒之都灭亡之後，确实有一群辉石魔法师抛弃了既有的星月信仰，改宗成黄金 树。这些改宗的人，或许就是在路上常碰见的贵族死者「さまよえる贵人（长生者）」， 他们部分的成员是辉石魔法师。此外，罗德尔王城附近，也有一座特殊的「贵き者たちの 英雄墓／尊贵者的英雄墓地」，这个墓里有王室幽魂与其随从出现呢。 https://i.imgur.com/a9EwYGG.png ▲地下墓「归树看门犬」、「看门犬锡杖」文本与锡杖的专用战技 原本应是星月信仰的辉石魔法师们，到底什麽时候有人改宗去信黄金树信仰，就是个很大 的问题了。辉石魔法师们之中，有一部分的人改宗信奉黄金树一事，在其他的地图配置与 文本里也有提及。例如「归树看门犬」与「小恶魔」这群地下墓里最讨厌的家伙，正是魔 法师们的杰作之一。 我们前面提到的，有一部分改宗成黄金树信仰，会使用辉石魔法的长生者的骨灰，正是在 宁姆格福「风暴根脚的地下墓」击败看门犬後获得。而这个看门犬可有趣了，它们会使用 辉石魔法。 「辉石のはめられた、石造りの大锡杖。地下墓地を守る、还树の番犬の得物。番犬は、 インプたちを率いる长であるという。永き年月に劣化し、ガタのきた、地下墓地の王だ 。／嵌入辉石的石制大锡杖。守护地下墓地的归树看门犬持有的武器。据说看门犬是小恶 魔们的领导者──长年累月後劣化、朽坏的地下墓地之王。」 这是一段非常重要的文本。看门犬是小恶魔们的老大，而看门犬的武器上镶有辉石。锡杖 的战技文本也写着，武器所发动的战技，是古老的魔法。小恶魔本身，也被使用在许多魔 法师之塔的门前作为封印的提示。 这表明了建造地下墓的人，其实就是古老时代的辉石魔法师们。这些地下墓是什麽时候出 现的、埋的是什麽人，就会变成非常有趣的议题。 这不仅是涉及到黄金树信仰是什麽时候开始在交界地流传，也或许在暗示玛莉卡并非是第 一个黄金树信仰的传教者或是神人。当然，毋庸置疑，将黄金树信仰推上顶点，让黄金树 信仰正式展现「法环」，开启黄金树时代的人，是她与她的战王葛弗雷。 https://i.imgur.com/LVNskpy.jpeg ▲罗马时代的骨灰坛灵骨塔与亚雷萨副墓地里的骨灰坛灵骨塔比对 我们之前的文章曾提过，在罗马时代，原本是多神教，葬仪是以火葬为主，执行土葬的十 字教则是被禁止的信仰。十字教的抬头，是在罗马时代的後期。而罗马的别称，正好是「 Eternal City」，永恒之都。 如果以现实的罗马史实来当借镜，那麽，永恒之都时代原本的葬仪是火葬，宗教则是承自 古王朝时代的多神信仰，月亮占有相当大的一席之地。 罗马人的骨灰谭，在人口众多但是土地稀少的状况下，除了有钱有地位的人能够拥有在城 外的墓地放骨灰（越有钱有地位的，墓地会离城越近）外，一般主要是摆放在地下集中， 例如有名的Columbarium of Pomponius Hylas就是其中一座。这类型的墓地，在法环游戏 中也有出现──亚雷萨副墓地。 我们可以比对一下亚雷萨副墓地与Columbarium of Pomponius Hylas的灵骨塔墙面，基本 上是相似的。意即，辉石魔法师们曾经的葬仪是火葬的证明，就在於亚雷萨副墓地里的墙 上，摆放的全是骨灰坛。 在本篇里，我们能看到各种活着会动的壶人，出现在辉石魔法师们在的地方，例如魔法学 院以及卡利亚王城．在亚雷萨副墓地里也有各种壶。此外，火把是辉石魔法师的蓝色外， 亚雷萨副墓里也充满各种机关与辉石魔法师相关的善意（？），包含传送烟雾机关，以及 会丢蓝色魔法弹的小恶魔…这些，可以说明亚雷萨副墓地确实是属於辉石魔法师的墓地。 亚雷萨副墓地有趣的地方不仅於此。这里不只有骨灰坛，同时也有少量的普通棺材，以及 「礼拜堂」，呈现一个信仰大杂烩的浑沌状态。这点，如果从早期的罗马地下墓，十字教 教徒的信众数较少，棺木是与罗马人的骨灰放在一起外，他们也躲在地下墓传教聚会的历 史来看，也许就不奇怪了。这或许代表亚雷萨副墓地有可能是其中一个最为古老的黄金树 信仰的地下墓，也就是最早期辉石魔法师从多神信仰改宗信奉黄金树的开端，且该时间点 为永恒之都的时代。 综合上述，地下墓也许是在永恒之都时代就已经建立。直到二指们推动的信仰逐渐形成主 流，慢慢感染、影响了既有的星月信仰的形式後，交界地的地表上才陆续开始出现各种坟 区。例如我们曾介绍过的卡利亚王城後院的王家墓园、结缘教会附近的墓园，以及魔法学 院里的墓园与卧像棺椁。 换句话说，永恒之都的主流信仰，到最後已经被统合成以「无上意志」为主流，有星月律 法，有神人。甚至於，他们也有自己的指头。被菈妮以命定之死杀死的星月派指头，肤色 就明显和其他指头不一样呢。 这部分，在介绍黄金树信仰与黄金一族的时候，我们会再进一步深入探讨。 https://i.imgur.com/Pu6e0Su.png ▲融泥骑士与魔法「融泥漩涡」 不过，最直接的证据以及最有趣的，是来自於石棺船的融泥。不晓得各位有没有注意到融 泥的火焰颜色不寻常呢？ 「石棺から漏れ出る青黒い泥泞、そのどろりと固まったもの。アイテム制作に用いる素 材のひとつ。石棺が流れ着く地の地下で手に入る。泥泞とは、石棺に纳められた秽れた 命のなれの果てであるという。／从石棺渗漏而出的蓝黑色融泥，其中浓稠凝固的物品。 用於制作道具的其中一项材料。能在石棺漂往的终点，那里的地底取得。据说安放在石棺 内的污秽生命，最後化成的模样，就是融泥。」 「古い时代、死は霊炎に焼かれた。秽れた死肉、そのなれの果てであろうとも。かつて 、死は等しくあったのだろう。／在远古时代，死亡会受灵火洗礼。即使是污秽屍肉最後 化成的融泥，也不例外。在过去，死亡是件平等的事。」 「泥泞は、秽れた死肉のなれの果てであり、トリーナの蜜により、永远の安眠を得た。 故に、泥泞は彼女の骑士となった。／融泥是污秽屍肉最後化成的模样。托莉娜的花蜜让 他们得到永恒的安眠，也因此，融泥成为了她的骑士。」 是的，融泥的火焰虽然也是属於冰属的灵火魔法，但是颜色和一般的灵火不一样，是蓝色 的。 融泥的相关文本写着，融泥是来自屍体化成的腐肉，从石棺渗漏而出，是种异样的生命的 存在。在过去，死亡是不分贵贱，就算是屍体变成的融泥，也一样会接受灵火的洗礼，得 到真正的死亡。 但是，我们从熔炉骑士的文本可以得知，他们并没有接受灵火的洗礼，只能无助地「活」 着，无法获得最後的安宁，直到得到了托莉娜的花蜜。而我们从托莉娜相关支线可知，她 的花蜜是剧毒，只要喝一口就会立即死亡。 这是一个很重要的讯息。 意即，融泥一直都还活着，直到碰到了托莉娜的花蜜。 或许有人会问，要是融泥没有接受火的洗礼，怎麽会有灵火？ 两招融泥魔法，招式的演示与文本，都是描述术者先将融泥扔出、落地爆炸後，才引发灵 火，而不是一开始融泥就带有灵火，否则我们沿路遇上的融泥，也应该是燃烧状态才是。 「まだ黄金树无き顷、死は霊炎に焼かれた。死の鸟は、その火守りなのだ。／在黄金树 尚未出现的时候，死亡会受灵火洗礼。死之鸟是灵火的看守者。」 配合魔法「迸发灵火」的文本可以知道，在黄金树时代之前，死者们不分贵贱，都会接受 灵火的洗礼，前往他们该去的下一个地方。石棺大穴的融泥们却没有接受到灵火的洗礼， 获得真正的死亡，因为在石棺大穴深处，也出现一群已有部分化成融泥的骷髅。 https://i.imgur.com/dRws4fl.png ▲小盾「圣句木盾」、「观星者」初始装备与融泥骷髅 「木制の小円盾軽く扱いやすいが、カット率は金属盾に劣る。円周部に古い秘文字が刻 まれており、仅かだが、圣ダメージのカット率が高い。／木制的小圆盾。重量轻，易於 使用，但减伤率不比金属制盾牌。盾面的外围一圈雕有古老秘文，圣属性减伤率偏高，但 效果不显着。」 圣句木盾，如果是观星者开局的玩家，可能会对初期陪伴自己的盾有印象。是的，圣句木 盾是观星者开场时的标准配备，人手一个。不过，仔细看这面盾的话，会看到一段很有意 思的记述──小盾上有「秘文字」。换句话说，这面盾上头有来自二指的「圣句」，是信 奉二指的人所持有物品。 作为辉石魔法师的观星者，会持有二指的圣句的盾，就表示二指确实有与辉石魔法师们接 触，甚至对他们传教。在各地的地下墓与英雄墓，我们也能打到会掉落此盾的骷髅，证明 了信奉二指的人，死後没有接受灵火的洗礼。而我们知道，二指是与黄金树信仰有最直接 且连结最深，可以说是创造黄金树信仰的存在。那麽，在石棺大穴里出现有会掉落此盾， 且身上的腐肉已经化为融泥的融泥骷髅，就代表着，大穴里的石棺船，可能不是来自於远 古时代，而是来自於黄金树信仰兴起後的时代。 https://i.imgur.com/O7PsJW4.png ▲游戏中的各种蓝色火焰出现之处 凝固融泥的文本亦言及，它们的颜色是蓝黑色。因此，融泥燃烧起来是呈现蓝色的火焰， 和一般的绿黑色的灵火不一样。 那麽问题来了。为什麽腐肉会带「蓝色」？有什麽生物的肉体会有「蓝色」成分？答案或 许很简单──辉石魔法师。 在游戏中，蓝色火焰出现的地点，例如卡利亚王城与恩希斯城、瑟利亚魔法镇监视塔与雪 山的山妖丢的魔力大壶炸弹、安赛尔河出口井外的魔法师球与移动灵庙的魔法炮弹L一 例外，全部都和辉石魔法师相关。特别是魔法师球，他们本质其实是一群辉石魔法师们的 屍体被做成球。 蓝色，在游戏中是生命的其中一个表现方式，精神力（FP），例如蓝露滴圣杯瓶与玩家们 的蓝条。此外，星光碎片的呈现颜色是蓝色，我们褪色者在捏碎星光碎片，使用里面蕴藏 的能量时，FP会逐渐恢复，也会有蓝光缠绕着褪色者。 为什麽捏碎星光碎片能恢复FP？在上一篇我们解读了瑟濂老师的课堂内容时，有花一点章 节介绍，在这里就只简短做个小复习。 瑟濂老师告诉我们星星的碎片里含有生命的残渣，而魔法师们的力量泉源，其实是蕴藏在 辉石内的生命碎屑。我们在自己身上使用星光碎片，就是从中获取生命的能量，补充FP。 同时，辉石除了来自陨石流星等星星的碎片外，也能透过「献祭」来人造──辉石里面的 「生命碎屑」，就是「灵魂」，死者的灵魂。辉石魔法所使用的，正是灵魂的力量。 https://i.imgur.com/q0oqo7L.png ▲伊吉以及他身旁的打铁炉 https://i.imgur.com/xMLaajW.png ▲卡利亚家的尤弥尔、赛尔维斯与毕迪，以及魔法学院的瑟濂与托普斯的灵珠 综合星光碎片的文本与瑟濂老师的指导，我们得知颜色就越蓝的辉石，其蕴含的生命残渣 就越高。说穿了，卡利亚王城与恩希斯城等地的火把颜色，以及山妖们扔的大壶爆弹为什 麽会是蓝色，其实也就是他们把辉石拿去当燃料燃烧罢了。在卡利亚王城附近，你还能看 到伊吉把辉石拿来当打铁的炉石呢。 然而魔法师们透过辉石使用魔法的同时，身体也会逐渐受到辉石的侵蚀而辉石化。辉石龙 史玛拉格的相关文本就有记述，牠吃了太多辉石魔法师，结果遭到辉石的侵蚀，喷出来的 火焰还是带魔力。除了辉石龙外，魔法师们的铃珠也一个一个冒出晶体，周围缠绕的气息 也发生变化。在游戏中能取得的魔法师两大阵营的铃珠：魔法学院起源派与卡利亚，气息 的颜色各自染成绿与蓝。例如瑟濂老师与托普斯老师的铃珠是绿色，尤弥尔与赛尔维斯则 是蓝色。 有趣的是，白金之子毕迪的铃珠气息是「无色」，和普通人一样，而且毕迪的铃珠也没有 魔法师特有的结晶化。 对，卡利亚系统的尤弥尔和赛尔维斯都是蓝色，他们都是卡利亚的正统魔法师，毕迪却不 是。 那麽，毕迪或许并不是所谓的「赛尔维斯的本体」，而是真的赛尔维斯的仆人，替他照顾 傀儡。然後在赛尔维斯被菈妮灌药惩处，变成傀儡之後，反过来试图占据赛尔维斯的收藏 品，特别是「深眠之箭」朵罗雷丝。毕竟在赛尔维斯还在的时候，他珍藏的傀儡们确实是 放在他的地下室，包含朵罗雷丝。 另外，在魔女猎人杰廉的支线，杰廉有提到瑟濂老师是卡利亚的仇敌（カーリアに仇なす 者），加上她本身是属於起源派，她所杀害的大量魔法师们，或许大多是来自於瑟利亚以 及卡利亚。因此，由那些被害的辉石魔法师们的残骸聚集而成的魔法师球，多数是使用如 夜巫女之雾、海摩炮弹等瑟利亚辉石魔法师的招式。 尽管已经无法手持辉石杖来使用魔法，他们依旧能够施展招式，且施展出来的招式颜色为 蓝色，他们的周身也散发着蓝色的烟雾。（注：海摩教室的战场魔法师犹格出身瑟利亚） 题外话。仔细注意的话，能看到那些魔法炮弹周围飘散的特效，和月光祭坛下方的艾斯提 BOSS战的场景是一模一样。这多少暗示着当年的大战有多惨烈，有多少辉石魔法师牺牲。 https://i.imgur.com/TefFCXx.png ▲魔法学院的亡者的头颅，以及路边的黄金民的亡者的头颅比对 https://www.youtube.com/watch?v=yseLv_CxaYA ▲魔法学院里的亡者，以及被魔法学院的亡者啃咬时的特殊效果 此外，辉石魔法师们的状态，其实与黄金民类似。全体黄金民的眼睛是金色，辉石魔法师 则是蓝眼睛。而我们在路边碰到的，眼睛会发光黄金民骷髅，眼窝里燃烧的也是金色火焰 ，那麽辉石魔法师呢？是否会是蓝色火焰？ 不知道各位记不记得，在魔法学院里从坟里爬出来的死者（长生者）们呢？他们的头壳里 燃烧的火焰，正是蓝色的火焰…对，这群死者，生前就是辉石魔法师。 如果你被魔法学院那些亡者们咬到，你的蓝条（精神力．FP）会掉得比你的红条（生命力 ）来的多。他们是唯一一组会带给褪色者们蓝条伤害的亡者，简直就像他们把褪色者当成 蓝露滴圣杯瓶在嗑。 换句话说，石棺大船里的屍体，有非常高的可能性是死後身体里仍然有辉石成分残留的辉 石魔法师。所以腐肉的融泥才会是蓝黑色，燃烧的火焰也才会是蓝色。 我们在前一篇文章里提过，辉石魔法师始祖所处的年代，以及辉石魔法师们开始活耀的时 间，可以回推到更老更久，甚至有机会能溯及到远古的巨人诸神时代。 然而，从目前在幽影地石棺大穴处的融泥们，是处在没有接受到应该接受的灵火洗礼，只 能无助地活下去的状态来看，屍体的主人并没有接受火葬。再加上能从融泥骷髅身上得到 圣句木盾，综合起来看的话，石棺大船的年代，最多只能追溯到黄金树出现之後，不能再 更早。 https://i.imgur.com/hIdOw19.png ▲在石棺大船船首处取得的「大朵墓地灵兰」，以及其文本 另一个值得注意的是，在没有融泥们存在的青海岸，每一艘我们能攀爬上去的石棺大船， 船首都有高阶的「墓地灵兰」可以取得，我们甚至能取得不少「大朵墓地灵兰」。 墓地灵兰从文本来看，是长在地下墓地的白色花朵，在一般墓地也能采集到。其中，大朵 墓地灵兰的文本为「古来、大轮は英霊を慰めるとされ、最も伟大な死に手向けられる。 やがて神话となるように。／自古以来，大朵铃兰用於慰借英灵──向最伟大的死亡献上 花朵，祈祷英雄最终能化为神话。」 在前面我们有说明地下墓是由辉石魔法师们所建立，出现在永恒之都的时代，而地下墓与 墓地，基本上多数是绑黄金树信仰，也就是归树。 此外，从密使的装备文本，我们也能得知交界地之外的地方，主流信仰并不是黄金树信仰 ，二指们还得指派他们信赖的人出去传教。况且在石棺大坑深处，还有会掉落圣句木盾， 在地下墓里常见的骷髅，那些骷髅身上带有融泥。 那麽，这些生长在地下墓的灵兰会出现在石棺船上，就有其非常重要的意义──石棺大船 也许不是来自遥远的诸神时代，也不是来自於外界，而是来自永恒之都时代的交界地。然 後，从大朵墓地灵兰的文本也能猜测，石棺船里的死者是伟大的英雄。 https://i.imgur.com/75A01DR.png ▲遍布於青海岸石棺大船上的墓地铃虫与其文本 从石棺船的尺寸、融泥们的大小，以及融泥骑士的体型来看，屍体原主应该不是所谓的史 前时代超级巨大，目前在交界地各处地表裸露其屍骨的「神族巨人」，而是我们在交界地 常见的魔法师们，或者体型相对现代的小型巨人的体格。意即，石棺大船里的屍体，可能 不只一具，而是大量。在大穴里的融泥骷髅，他们体格大小并不是远古诸神时代那种超级 巨人，或许就是其中最好的证明。 为什麽在黄金树信仰兴盛，火葬早已非主流的时代，还会以石棺大船作为送葬的理由，或 许是一夕之间死亡人数太过庞大，且屍体可能多数破碎无法辨识。在墓地不足且无法全数 依个别的信仰来处理的情况下，为避免传染病，存活下来的人选择以古王朝神话传说中「 创世的先祖们」所搭乘的巨船为形象，以船葬的方式送英雄们最後一程吧。 这部分由於没有直接的文本叙述，没有所谓的标准答案，因此就留给有兴趣的各位自行想 像，石棺大船背後到底发生了什麽样的故事。 「掠れた音で鸣く铃虫。アイテム制作に用いる素材のひとつ。主に、石棺の近くで见ら れる。その鸣き声は安息なき死者が蠢く物音であり、また、その呼び声であるという。 ／有着细微鸣叫声的铃虫。用於制作道具的其中一项材料。主要会在石棺附近发现。据说 那阵阵虫鸣是无法安息的死者所发出的声响，以及呼唤声。」 墓地铃虫是另一个说明石棺大船里葬的，不是所谓的史前时代体格超级高大的「神族巨人 」，而是「人」的重要道具。从这项道具的文本，我们隐约能猜想石棺大船里的英雄们， 最後是带着遗憾或者牵挂离世，亦没有接受灵火的洗礼，所以至今仍旧无法安息。 灵兰的其中一个效果，从文本上来看，就是慰灵镇魂。送葬的人们，希望船里的英雄们能 够获得安宁，回到神的怀抱，於是将灵兰一朵一朵放置在每一艘船的船首，像是现实世界 各国的英雄纪念碑，人们在英雄们的集合墓碑前献上花朵般。 这麽一来，应该已经有许多关键的线索聚集了：死者们是辉石魔法师、是一群英雄，他们 是来自黄金树已经存在，且黄金树信仰兴盛的时代。 满足所有可能的关键线索的推论，也许排列组合後的其中一个可能性是这样──石棺大船 是来自黄金树信仰盛行後的永恒之都，且死者们可能是在永恒之都的存亡战疫中大量牺牲 的英雄。 关於石棺大船与地下墓相关，我们将会在幽影地篇与黄金树信仰篇，做更深入的考察介绍 ，本回就先在此打住。 https://i.imgur.com/mTiNv4M.png ▲摩恩城深处的水母、剑骸大剑与辉石魔法师之墓 在永恒之都毁灭，余下的人们失去中心领导者後，交界地再度回到古王朝时代那般的诸国 林立。摩恩城的宝剑「剑骸大剑」是其中一个证据。 「かつて、ただ独り生き残った亡国の英雄は一族の戦士すべての剣を集め、戦い続けた 。／在过去，只身独活的亡国英雄，收集了一族战士所有的武器，继续战斗。」 剑骸大剑的背景，是一个国家被灭，族人死光，只剩一个英雄活下来，背起复仇重责的悲 剧故事。文本中「只剩他一个人独活」的这段关键叙述，以及摩恩城深处的赐福点名称「 摩恩悲叹墓」，其实已暗示了这位悲剧的复仇英雄并不是来自风暴城，而是更古早的王国 。大剑上的黄金一族的狮子纹章，若是从剑体构造来看，可以是後来才被加上。也就是， 摩恩城可能原本不属於黄金一族，也不隶属风暴城。 那麽，它原本是谁的城？摩恩城城内深处里那些「水母」，以及辉石魔法师的墓碑，或许 就是答案了。 是的，啜泣半岛的摩恩城，最古早时代很有可能是永恒之都遗民所建立的其中一个国家， 被外敌入侵後毁灭，现在才属於黄金一族。这个外敌，也许是和葛孚雷一样．在当时都是 被归类为蛮族的族群。而这样的城还有几个？起码还有一座日阴城。因为日阴城内部有王 室幽魂和他们的随从，在城的後方亦有辉石魔法师们的观星台，附近有水母，同时城内也 有遗民们爱用的红色屋顶。 https://i.imgur.com/7wi5663.png ▲椅子庙的「圣座」、瑟利亚魔法师镇与仪典镇里的「圣座」变形体、梁柱上的纹路 https://i.imgur.com/GSbPQM5.jpeg ▲瑟利亚魔法师镇、仪典镇与罗德尔王城下城区的门窗装饰 为什麽红色是遗民们住宅的屋顶颜色？ 为什麽在文章的前头，我们会说罗德尔王城原本是属於永恒遗民？ 我们可以来看一下同样有红色屋顶的瑟利亚魔法师镇与仪典镇。 在魔法师镇与仪典镇里，都有非常明显的永恒之都的「圣座」的变形体。在我们点燃瑟利 亚魔法师镇与仪典镇的火炬的塔楼，地面有着「圣座」上的图腾的石板，周围的梁柱上的 花纹也是永恒之都的样式。我们如果仔细看这两地的建筑物风格与门窗上的花纹，会发现 它们和罗德尔王城的下城区（底层），基本上是一模一样。 除此之外，在下城区与王城周围，亦能见到辉石魔法师们的墓。在现在的罗德尔的北方圣 别雪原，也有一个「耶罗．尼亚斯废墟」，在那附近，我们甚至能看到遍布在诺克隆恩周 围的蓝色雷电球，以及被召唤的龙人兵灵体，显示这周围确实曾经有辉石魔法师居住过。 ──没错，罗德尔王城，和摩恩城与日阴城一样，原本都是永恒之都的遗民的城镇。这代 表在无名永恒之都毁灭後，有部分的遗民们留在原地展开重建，继续生活。罗德尔成为黄 金一族的领地，是之後的事了。 https://i.imgur.com/2YjZvL1.png ▲存在於无名永恒之都附近矿坑的艾斯提，以及无名永恒之都内的银器 在我们的考察中，无名永恒之都的毁灭，实际上也是有可能和诺克隆恩与诺克史黛拉一样 ，都是毁於「亘古黑暗」带来的艾斯提之手。在无名永恒之都遗迹的北方，也圣别雪原的 「耶罗．尼亚斯坑道」里，就有一只残存的艾斯提。在罗德尔王城的附近，也就是无名永 恒之都前方的大坑洞处，也有一个有艾斯提存在的「亚谭坑道」。 此外，三座永恒之都的建筑物也全是相同年代，在特徵与结构上没有什麽差别，该有的银 器等具有永恒之都特徵的物品也全都具备。与其他两座永恒之都的差别，仅在於有没有诺 克斯人存在。 如果无名永恒之都是在黄金流星降临的时候毁灭，那麽以无名永恒之都与另外两座永恒之 都几乎无差异的建筑物结构风格，以及银器样式，将会导致黄金流星与永恒之城的毁灭时 间距离非常近。因此我们认为，无名永恒之都的毁灭，和另外两座永恒之都是发生在同时 间。 无名永恒之都毁灭後，遗民们选择在附近进行重建，也就是後来的罗德尔王城。然而，战 力已经孱弱不堪的他们，终究扛不住黄金一族的入侵。旧无名永恒之都的疆土，也就是现 在的罗德尔，最後是沦陷了。 https://i.imgur.com/pUOjs6D.png ▲失乡骑士头盔与盾牌，以及罗德尔王城旧城寨正门大厅 黄金一族，在葛弗雷的相关介绍中，说明他是个战士。而罗德尔王城旧城寨，或者圆桌厅 堂里放置的，几乎都是和风暴城（史东威尔城）、索尔城，以及各地的失乡骑士们相同的 装备。失乡骑士的装备写着，他们是因为某些罪名而遭到流放，被赐予那套装备，最後在 当地扎根的人。 有趣的是，罗德尔王城旧城寨，或者圆桌厅堂的大门正厅，就悬挂着失乡骑士盾牌与武器 ，似乎是在表明失乡骑士的身分，这不禁令人联想，葛弗雷也是其中一员吗？ 此外，从葛弗雷的武器、招式，配合涅斐丽的装备与风暴城的相关文本，以及DLC新增的 高地战士装备来看，几乎能确定他与风暴王都是来自同一个族群──高地蛮族战士。 那麽，或许可以想一下，究竟是谁授予了他们骑士的地位，为什麽？然後又是谁判处骑士 们的罪刑，将他们流放到边境呢？ 这是非常关键而且有趣的考察主题，大家不妨可以思考一下。碍於篇幅，考古队版本的答 案就请恕我们先卖个关子，在未来预计的黄金一族与黄金树信仰篇中，再回头来做详细的 介绍。 简单地综合上述。在永恒之都毁灭後，遗民们努力在各地进行复兴重建，在交界地各处留 下了踪迹。只是在历经浩劫，丧失黑月以及大量战力後，永恒之都的时代便已经结束，此 後展开的，是小国林立的战乱，宛如现实历史中，罗马帝国瓦解後的「中世纪暗黑时代」 。 如同「葛弗雷的王斧」文本所言，黄金一族的兴起，以及卡利亚家的崛起，都是在这个「 以力量为重」的时代降临──有强大力量的人，就有资格称王。 卡利亚的雷娜菈之所以能成为全辉石魔法师的王，原因无他，是因为她找回了辉石魔法师 们失去的月亮魔法，带着「满月」，重新将月亮的力量展现在众人面前，如同永恒之都曾 经的「黑月」神人们。 月亮魔法是众魔法中主宰力最强的魔法，能够消除路径上所有的魔法。无论是满月还是暗 月，都有这特徵，黑月想必也是如此。就如同文本所说，这是辉石魔法师之「王」的证明 。 在渴望能有力挽狂澜的领导者出现的乱世中，让同是尊月的瑟利亚，认同了来自分支旁系 的雷娜菈。她也不负期待，顺利取得辉石魔法师另一个主要势力的源流派的支持。然後， 或许在她还非常年轻，未满二十岁的时候，就成为辉石魔法师们的王，并在日後率领众骑 士与辉石魔法师们，於利耶尼亚湖区战役时，成功抵抗了黄金一族的入侵。 在卡利亚成为王家後，原本分崩离析的辉石魔法师们聚集在卡利亚的麾下。雷亚卢卡利亚 魔法学院便是其中一个事证。 雷亚卢卡利亚魔法学院，日文原文「魔术学院レアルカリア」，在中文与英文的翻译上， 其实没有表现出原意。 「レアル」在日文的字义上，是西班牙语「Real」的片假名，意思是「王家（皇家）」。 世界知名的足球队「皇家马德里（皇马）」，西班牙文为「Real Madrid Club de Fú tbol」，日文片假名写法为「レアル・マドリード」。因此真正的翻译名称，应是「王家 卡利亚魔法学院」。 魔法学院原本应该不是这个名字，但是在雷娜菈成为辉石魔法师们的王以後，名字就改成 现在这样，且由女王亲自担任校长。 最後，不知道各位有没有注意到卡利亚王家与魔法学院的椅子呢？有兴趣的话，可以仔细 看一下卡利亚王家的椅子，因为这是除了观星台外，另一种判断辉石魔法师们足迹的方式 。或许你会发现他们其实很会跑，几乎遍布整个交界地呢！ 关於雷娜菈与她的家族的故事，将会是我们後篇的重点主轴。本回碍於篇幅的关系，只能 先中断在这里。有兴趣的朋友们，可以先行考察，在下一回与我们分享您的版本的故事。 <中篇（１）・完> --

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