※ 引述《powerslide (powerslide)》之铭言： : ※ 引述《pikoto (>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>)》之铭言： : http://homepage.ntu.edu.tw/~bcla/e_book/59/12.pdf : 知之为知之 : 不知为不知 : 是知也 : 另外摄影本来就是拟像的产物 : 它的有效性是来自於内部的结构 : (如何将本来不相干的事物组成有系统的资讯) : 而非对外部[再现]的赋与 : 如果搞不清楚这点 大概也就别谈啥摄影史或摄影论了 : 至於布希亚的拟仿论是以拟像的有效性为前提而导出的 : 至於拟像为什麽有效 他并没有解释 : 而德勒兹提供了完整的说明 : 所以我才说这才是摄影哲学的核心思想 : 其他都是以这个核心为基础而发展出去的幅射物(渣渣)而已 翻到这篇旧文，嘻嘻。 说到要了解布希亚要读德勒兹，那我想要了解德勒兹， 可以看维根斯坦的"哲学研究"， 要了解这个奇才的思想转折，要读他早年的"逻辑哲学论" (逻辑哲学论与前文提到的维也纳学派关系很近， 维根斯坦自己还曾想拜，量子力学祖师波兹曼为师) 从维根斯坦了解的语言学脉络，要回到罗素的"逻辑原子论"，还有弗雷格。 如果嫌多，可以不理这些邪恶的德国人，读傅科一家60年代"文学时期"的作品就好。 (邪恶的德国人在1920年代之後搞了多少摄影典范！) 这整个现代分析哲学，立基於康德现代的基础，那现代哲学基础， 就必须了解笛卡儿(现代哲学之父)，与休谟的观念论与经验论之争， 一路回到亚里斯多德，那个最初.... 学海无崖，回头是岸呀，同学！ 补充一下邪恶的德国人，不然好像跟摄影没关。 1920年代 August Sander德国人 Alfred Stieglitz德国裔第二代的美国人 1950年代 Otto Steinert德国人 Bernad & Hilla Becher德国Düsseldorf学派之後一干人等 要扯的话Robert Frank也是生在瑞士苏黎仕，德语区，後才全家移民美国的！ --

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