※ 引述《bang504 (午夜游园地)》之铭言： : 很抱歉, 我不是很清楚你的说法, 或许说, 我再写这一些东西的时候, 并没有 : 如你所描述的那样思考. 有很大一部分原因是因为, 我不认为我有能力走学术 : 路线去进行创作. : 换个方式来说, 我提出这样的问题, 纯粹基於目前所见的年轻一代的创作者(如 : 果我也算的话.)他们所产出的艺术行为或是思辩或是所谓的作品, 有一种很浅碟 : 子式的操作模式. : 我承认哲学跟艺术是有很重要的关联, 但我不认为五体不劳, 双手萎缩大脑发达 : 的哲学家有什麽艺术创造的可能性. (同样也请看希腊哲学家的生活模式跟态度) : 当谈到现代性问题跟哈柏马斯对现代性的评议的时候, 也请继续把他所解说的前 : 後因果厘清一下. (哈柏马斯所提的也只是後现代性的其中一条的逃逸路线, 事 : 实上, 他提出的後现代性的论述, 後来并不是现在所盛行的路线. 详请参阅 : Postmodernity by Barry Smart published by Routledge.) : 你上面索引的这一篇文章, 我只要的目的只是想针对国内美术教育的缺失提出一 : 点个人的看法而已. 过度智识化与制式化的教育只是教出一堆钻牛角间, 与道听 : 涂说, 东抄西扯的美编人员. 并不是真正的能让创作者去理解, 面对创作的意义 : 与自身生命的关联. 我无意要提出哪一个学门学派的东西比较好或是不好, 我纯 : 粹从自身的创作经验出发, 与先前一些心理学跟科学训练下的, 艰苦的自我颠覆 : 历程作为认知的基础, 写一些对於刚入门的创作者的提醒. : 如果说, 看完罗兰.巴特,尚.布希亚跟苏珊.宋塔, 就可以当艺术家的话...那, : 就当我上面说的都是废话罗.我也深深的不相信不认识马勒维奇的艺术家能够了解 : Ann Hamilton的作品. 没听过 Green Berger的创作者能用後现代概念创作到怎样 : 了不起的程度. : 当然, 这都是我个人的偏见. 对我来说, 创作碰到瓶颈最好的解决方法不是去开 : 书局, 而是去流浪, 去面对自我内在的凝视. : 以上, 谢谢观赏. (兰屿最近是螃蟹节跟飞鱼季, 欢迎到访.) 我的意思是 不论是哲学或艺术 都是人类对自身所处世界的思考与反应 差别只在於哲学家用文字语言来描述 而艺术家用他的的技巧来表现 这二者并没有什麽区别 也与学不学术无关 (歌德写了少年维特的烦恼 尼采写了查拉图斯特如是说 他们丰沛的情感一样感动了世人 但他们同时也是伟大的哲学家) 而为什麽後现代艺术不再着重技巧或形式 原因很简单 因为他认为经过文艺复兴及其後的发展演化之後 艺术的[形式]已经完全被突破了 所有可能玩的把戏前人都玩过了 後人不可能再有任何[形式]的创新 所以其否认了後现代艺术在[形式上创新]的可能性 而主张回到艺术的本质 情感或观念的传达来看 至於其表现的方式或技巧并不重要 甚至他可以使用[现成物]的方式来表现 这便是所谓[观念艺术] 抛脱对於艺术所附存的[物]的执着 而回到艺术本身来看 至於您所谓的[浅碟子问题] 我想不是只有在[观念艺术]才存在 [传统艺术]一样有这个问题 只是大多数的时候 他被[技巧性]给掩盖罢了 -- 真正的战争现在才刚刚开始 http://www.wretch.cc/blog/powerslide -- ※ 编辑: powerslide 来自: 61.31.136.168 (04/05 23:00) ※ 编辑: powerslide 来自: 61.31.136.168 (04/05 23:21) ※ 编辑: powerslide 来自: 61.31.136.168 (04/05 23:54)