※ 引述《liarboo (骗人不)》之铭言： : =======================以下是嘴炮,看了容易动怒===================== 很好的意见，听不见炮声也动不了怒:-) : 我认为很多人都要把送报之类的工作和人情冷暖,富贵与贫困扯在一起 : 个人认为这是相当矫情的 从远古神话、民间传说、童话、文学小说，到近代的新闻报导， 说穿了其实几乎都在处理同一个题材。 那就是「冲突」。 从国家战争到婆媳问题，从政治权谋到我爱你你爱不爱我，所有的故事、报导中， 一定能找到冲突的踪影。冲突决定了故事张力、决定了高低潮交迭。 冲突消溶了，是喜剧、是好消息、是正面新闻； 冲突没解决，是悲剧、是坏消息、是负面新闻。 （或者故事本身就是要呈现冲突思考冲突，无关乎悲喜好恶） 之所以说这些，是想表达在报导中将富贵／贫困、人情冷／暖、正义／邪恶 绑在一起，并不是件坏事，也不必然等同於矫情。 毕竟，矫情与否是程度问题，是手法问题。 在某些场合，将冲突淡淡带出并留下余韵，是非常高明的手法。 但在某些场合，洒狗血、煽情、矫情则有其必要，且同样高明。 （举近期电影为例，冲击效应就是部滥情却高明的作品） 更进一步说，没有冲突元素的故事、报导，几乎等同於烂报导。 例如：独家！林志玲养了只红博美！！ 最新消息！有民众在总统府门口跌倒所幸并无大碍！ S兄将此次的作品定位为「人像记实」，可以算是「报导摄影」的一环。 在他的「图文」中，有提到阿妈停开计程车、被开罚单等令人心酸的往事， 就算是提到了冲突问题。然而，在他的「图像」当中，却较难令人有相同感受， 简言之，就是图像的报导力不足。 报导摄影绝不等同於「报导」＋「摄影」。 早期理论认为，图文不能空口说白话，净说些没拍到的。图像也不能天马行空， 净拍些图文不符的。报导脉络需相符，调性也需一致。 近期则认为，图文可专司复杂线性脉络思考，图像则提供跳跃性思维，两者可互补。 （後现代理论者则认为反正一切都内爆了，我图中有文你文中有图，争什麽XD） 说了这麽多，其实我要说的事情很简单。 我当然看得出S兄是以欢欣愉悦的心情在与阿妈互动，但那并不与报导作品矛盾。 就像没有人规定拍摄麻疯病患就一定得拍的惨兮兮、或者自己边拍边偷偷拭泪。 所以我建议S兄在摄影中呈现一些比较具有冲突性的题材（温和一点的说法是 「故事性」），并不与骗人不兄所言的矛盾，也不必然就会变得矫情。 -- 抱歉，有点胡言乱语了，还谅海涵。 就此打住吧。:-) --

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