: ※ 引述《hdck ("生智慧"办公室)》之铭言： : 我觉得有 很多事到底存不存在 : 因为我们是藉由 "我们的五官" 去check的 : 所以 "有可能" 我们会被我们的五官骗 : 但我们可以确定 "我自己是不是正在思考" 这件事吧.... : 既然你能　确定有"我正在思考"这件事 : 至少这件事　(你自己可以确定　我自己不知道) 　是真的存在的 : 有其客观性质　不是吗？ 还是需要先去定义所谓的客观及主观是什麽意思 如果你把主观定义成只要自己心中想的都算是主观 那麽你想着"每个人都必须确定自己正在思考"就也是主观了 : 所以　我觉得这世界还是有些事有其绝对客观性质 : -- : 个人觉得　研究 "绝对客观到底存不存在"这个真的满无聊的... : 我只知道一个结论　大部分的客观虽是　相互客观　or　相反　相互主观 在讨论哲学问题一定要注意用字遣词 你所使用的"相互"又是一个新的概念 或许你得先解释何谓相互客观 相互主观 : 但只要前题是　"我们的五官不会骗我们"　则大部分的客观　都还有用 你这里指的客观是什麽呢?会不会又是学妹之前所谓的共同主观? 那麽充其量你只能证成共同主观很够用 所以在实效上我们不需要绝对客观 那麽假设有绝对客观 他会不会比共同主观更好用? : 只是在某些情况下　我们还是得清楚地去讨论　究竟是　 : 这个想法是 (相户)客观的　还是不知不觉受到 : 我们自己 主观 的影响　这时比较需要认真去探讨 : 不然一开始即设连自己的五官都在骗我们　那我们研究这世界干嘛.... 这样的说法很符合真理三判准中的实效论(蔡信安老师的哲概会教 杨老师我不确定) 问题是你想不想知道这个世界真实的样子? 另外 有很多哲学家也是这样认为 但是他们会希望找到某些理论会是根据去证成这样的预设 (即我们的五官不会骗我们) 我们也可以去想笛卡儿想过的问题 就算我们的五官不会骗我们 有没有可能是一个恶魔在骗我们 成功地欺瞒了我们的五官? 或是其实我们都沉睡在梦境当中 我感受到的外在世界虽然不是被欺骗 但仍有不真实之虞? : 小小大一新生小小浅见　有任何问题欢迎讨论 我觉得讨论哲学就是这样 心理想绝对比不上很多人一起讨论 或者你看很多人讨论 也比不上你自己参与讨论说上几句 因为只有当你讲出来 你才能真正掌握住自己是怎麽想的 你必须一次又一次地在脑海中组织 把想要表达的概念有系统地 有层次地 循序渐进式地告诉大家 我期中期末前很喜欢同学来问我问题 因为为了让同学听得懂 让他考试能过 我自己要表达得很清楚 所以我自己就复习过了 而且可以准确抓到我自己哪里概念不清楚 要再问助教问题也可以比较有效率 讨论课的作用也是如此 系上讨论课就目前来看我觉得成效差强人意 大家在讨论课上不一定会讨论 有时候会出席甚至只是因为助教会点名 常常一堂课是大家聊聊天 或是听听台上的人报告就结束 其实我觉得上正课之後有一堂讨论课对於学习真的十分有助益 我可以把我学到的讲出来让大家(或是助教)检视 看看哪个环节有误解或是不清楚 同时我也可以学着如何修正或是批判其他同学的想法 这些功夫都是念哲学的人所要会的 如果讨论课用心 这方面就会有所成长 在这里语重心长地希望学弟妹们能够认真上讨论课 那是真的有帮助的 小小发个牢骚感叹一下啦 别见怪XD --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.247.221 ※ 编辑: hdck 来自: 140.112.247.221 (10/21 01:26) ※ 编辑: hdck 来自: 140.112.247.221 (10/21 01:45) -- 一个人跟另外一个人...在世界上终究只是擦身而过... 相聚总是短暂 分离只是早晚。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.62.69.245 ※ 编辑: tturttle 来自: 61.62.69.245 (10/21 23:56)