※ [本文转录自 earh 信箱] 作者: [email protected] ([email protected]) 标题: [浅论] 书介(给哲学人)─说故事的基督徒 时间: Sat Oct 9 20:18:34 2010 作者: earh (多脑人) 看板: waitinghope 标题: [浅论] 书介(给哲学人)─说故事的基督徒 时间: Sat Oct 9 20:17:20 2010 说故事的基督徒，作者麦拉伦 他本来是念哲学系的，後来转到文学系去 这本书是以小说的方式，来引导人探索真理 在基督教圈子，有些保守传统的卫道人士，认为这本书是错谬的，麦拉伦死後会下地狱 然而，这也同时是这本书值得推崇的原因 就我这个才疏学浅，见少识窄的哲学系三年级学生的评论 我认为这个人是个伟大的哲学家， 而这本书(说故事的基督徒)，堪称经典，也可以算是他的代表作 就凭这本书，我会愿意投给他一票，支持他拿诺贝尔哲学奖 当然，诺贝尔奖其实没有什麽意义，我这样说只是要强调他的贡献 如果你是为了追求真理才念哲学的，那这本书可说是必读 如果你不是哲学系，对哲学没什麽兴趣，但你对读小说不太反感 那这本书你也许可以考虑去读一下，会改变你的很多想法，开拓你的眼界 也会一改你对基督教的认知或印象 不过你如果去教会，但你会发现他的神学与当今教会相差很多 但另一方面，你若去到教会，或者对当今教会有更多的认识 你再读他的「说故事的基督徒」，你会读的更深刻，或者说会有更多的看见 作者很爱用隐喻的手法，用故事的手法铺陈，然後带出一种更深的意境 不过常常会涉及一些基督教背景，所以不懂传统基督教的人，可能无法了解其中的奥妙 这本书不会告诉你真理是什麽，但他会影响你探索真理，思考问题的方式 他把人对真理的追寻，从命题的层次，提升到语言的层次，进而提到生命的层次 然後从历史的进路，回答关於生命意义的问题 每个人的生命，都是一个故事，而这个故事，又被包含在人类历史这更大的故事当中 基督教哲学的最大特徵之ㄧ，就是从神与人类互动的历史，回答关於人生意义的问题 从这个角度来说，麦拉伦其实回到了正统基督教 导正了很多人，信徒与非信徒，哲学家与神学家 对基督教的扭曲 没有读过这本书，说自己懂基督教，只怕很容易犯稻草人谬误 说真的，我几乎没有看过哪个批评基督教的哲学家，是懂基督教的 当然可能真的是我书看太少所致 然而这本书(说故事的基督徒)，堪称是批判基督教的经典之作 打的点都非常准，非常到位 真的要说批判「基督教」，这本书的批判，实在是令我惊叹 只是，吊诡的地方就在於，这本书一方面把基督教批的体无完肤，一无是处 打倒了基督教，却同时又建立了「新基督教」 而基督教真正难以打倒的奥秘，就是在此 第一，非基督徒打基督教，通常打不准 第二，基督徒内部，常有基督徒哲学家，自己打基督教，打的狠准 第三，当基督教被基督徒打垮了之後，就会有新基督教诞生 第四，「基督教」应该同时包含「旧基督教」与「新基督教」 因此基督教是动态的，而非静态的 很多批判基督教的人，都只批判到基督教的一小部份，根本没懂基督教的全貌 也没有掌握基督教的动态性，因此他们自然是没有办法说服基督徒放弃信仰 当然他们可以辩称是基督徒不理性，但事实明明是他们没有弄懂基督教，批评没有到位 我也不怕直言，某个教中国哲学的教授，以为自己懂基督教，还质疑我不懂基督教 也许真的我对基督教很无知，但就我听到他介绍的基督教，我觉得他实在不太懂 或者，跟我认识的基督教，相去十万八千里 我从高一开始研究基督教，到目前为此，已经看过上百本相关书籍， 另外我也去过十几间教会，接触到数十个不同的基督徒群体 用哲学与他们辩论，不过我很逊，到现在还没办法打倒基督教 很多教宗教哲学的老师，他们理解的基督教也都很奇怪 根本没办法帮助我用来对付当今的基督教 哲学是要追求真理，而基督教是最勇於宣称自己是唯一绝对真理的宗教 倘若一个哲学家要宣称自己找到真理，要求辩论，一定会有基督徒跳出来 因此，要找到真理，干掉基督教是不可或缺的必经之路 我一生的志向，就是要证明基督教是错的，基督徒以为的真理其实不是真理 我以为这正是学哲学的人所能有的最大的志向 任何有常识的人都知道，假如不干掉基督教，不干掉基督徒，哲学不可能统一的 哲学不统一，当然政治也不能统一，社会就会有纷乱，这是密不可分的 你推行任何政策，要从事任何社会改革，如果违反基督徒的价值观，就会处处受制 也许在台湾的人感受不太到，但其实也不尽然 举例来说，像是同性恋婚姻合法化就受到教会很多打压 当然还有很多可以讲，关於基督教妨碍社会改革与进步，是讨论不完的 哲学系因为受到学术典范的效应，形成一封闭系统 在这个系统中的人，对於谁是「伟大哲学家」，什麽书是「好书」 甚至对於什麽是「基督教」都有一套既定的看法， 但这些看法，常常会与真实的世界脱节 学术圈里的「大哲学家」，其实是一套奇怪的评监机制造成的 很多真正的哲学家，反而被隔绝於当今学术象牙塔之外 等到哲学界发现某个真正哲学家是「伟大哲学家」的时候，可能那个人已经快死了 哲学界的人，常常活在过去，比这个世界慢了几十年 因此当伟大哲学家出现，用各种方式(例如写小说)来陈说自己的哲学 一般大众可能五年之後就知道了，争相购买该哲学家的着作来看 而哲学界的人，因为忙着看所谓的「经典」、「伟大哲学家的作品」...... 结果隔了几十年，才晓得某个伟大哲学家在几十年前，发表了什麽哲学论点 一桩有名的公案，就是诠释学，很多人都以为这是当代欧陆哲学才有的 但根据陈文团老师的研究，其实十六世纪就有诠释学了，可见哲学界至少慢了四百年 我不知道麦拉伦多久以後会成为哲学家，被放在哲学系的教材里面 也可能一百年後，才会有人提出类似麦拉伦的观点，成为「伟大哲学家」 不过如果你是追求真理的人，你可以不用等待哲学界来帮你发现伟大哲学家 眼前就有一个伟大哲学家，麦拉伦，我非常的推荐他 假如很多人看了我这篇文，就被诱拐，想要读这本书 我会考虑召开一个「说故事的基督徒」读书会 会想参加的人，麻烦推文或回信让我知道，或者可以跟罗天均同学连络 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 111.248.222.197 ※ 编辑: earh 来自: 111.248.222.197 (10/09 20:53)