学长不是说牟宗三的译本很老了嘛 找到一个更老的XD http://0rz.tw/265b4 撷取 凡自经验引来者，仅有比较的普遍性，即由归纳得来者。於是吾人仅能谓限於迄今观察 所得，尚未见有具有三向量以上之空间耳。 空间被表现为一种无限的所与量。在一尺及一埃尔中所共有之普泛空间概念， 不能对量有任何规定、放在直观之进展中，若非有无限性存在，则空间关系之概念，无 一能产生空间无限性之原理者也。 唯由二者联合，始能发生知识。但亦无理由使此二者混淆；实须慎为划分，互相区别。此吾人之所以区分为论感性规律之学(即 感性论)与论悟性规律之学(即逻辑)二者也。 盖在能制定「关於某种对像之学问」所由以成立之规律以前，必须已周密详知所论 究之对像也。 盖若问题之自身悖理而要求无谓之解答者，此不仅设问者之耻，且可诱致盲从者之悖理解答，殆如古谚所云，一 人取牡羊之乳，而别有一人以筛承其下之笑谈矣。 == 好文言.. 作者介绍一下 蓝公武（1887-1957），字志先，吴江人。幼读私塾，后赴日本留学，1911年毕业于日本 东京帝国大学哲学系。1913年赴德国留学。第一次世界大战暴发前回国。1904年加入光复 会。辛亥革命后曾任《时事新报》总编辑等职。 --

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