▃▃ Jan 2010 人类传奇 ▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃ 目录 ▃▃
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◣ ║ ╯ ﹥ ◢ 新年快乐★万事如意
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◥ ╝ ╚ ◤ 我们开学见!
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◥╔╬╦ ╠═╣◤ 人类传奇 月刊
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◣ ║╔╬╣ ◢ 台大人类学系 系学会 贰
╔╣╔╬╗ 零
◥ ║║║╬║║◤ A 新 闻 摘 选 壹
║║╔═╬╣ 零
◣ ╝║ ★║╚◢ B 特 别 报 导
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◥ ╝╚═ ◤ C 系 学 会 一
╔══╦╗ 月
◣ □ ║ ◢ D 艺文与学术活动 号
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▃▃ Jan 2010 人类传奇 ▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃ A1 新闻摘选 ▃▃▃
铁路地下化 扩大敏感带
12/19 @ 自由时报
目前初估有开元路等六个敏感路段将进行史前遗址监看,但南市
遗址古物审议委员要求执行单位,扩大敏感带范围,以免有所漏
失。南市铁路地下化环境影响评估中,有关文化史蹟调查........
http://0rz.tw/RIlsz
欧洲最早人类遗址 专家:可追溯到157万年前
12/16 @ 蔡筱颖
法国史前人类专家在法国南部山谷中发现,人类的祖先可能在尊
157万年前抵达欧洲,较之前以为的早了20万年。15年前由当 ,
地人士鲁维亚(Jean Rouvier)在兰多克(Languedoc)省艾侯市
谷区的雷兹楠(Lezignan-la-Cebe)玄武岩采石场......
http://0rz.tw/hI9Mc
▃▃ Jan 2010 人类传奇 ▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃ A2 新闻摘选 ▃▃▃
核四厂前人面铭祭石 原民遗址未续勘 已遭开挖
12/16 @ 自由时报
台北县文化局文化资产科科长曾继田表示,日前已邀集台大考古
教授陈有贝、前中研院研究员陈仲玉到场与林胜义共同会勘,两
位学者认为遗址可能性........
http://0rz.tw/zqkwr
台湾族群 也来自南岛、东南亚
12/15 @ 自由时报
这项研究由九十位亚洲科学家联手,针对七十三个东南亚及东亚
族群,利用基因监定的方法,证实亚洲族群在地理迁徙与语言上
,都与遗传特徵有高度关联性,并发现亚洲陆块.......
http://0rz.tw/OukUm
▃▃ Jan 2010 人类传奇 ▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃ A3 新闻摘选 ▃▃▃
中市/惠来遗址公园12月1日开放 後续管理令人担心
12/01 @ 记者黄志政
惠来遗址位於七期重划区抵费地,最早的文化层可以上推到史前
绳纹陶时代,涵盖近四千年时间的牛骂头文化、营埔文化、番仔
园文 化,2002年5月18日发现至今已逾七年多.......
http://0rz.tw/pfpfG
▃▃ Jan 2010 人类传奇 ▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃ B1 特别报导 ▃▃▃
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████ 从共同记忆看人类系与系狗 ████
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人类一周致廷、人类二杜维
出入洞洞馆的人都知道人类系有一黑一黄两只系狗。不过牠们的前世今生、
以及和系胞之间的爱恨情仇,却很少有机会拼凑出来。依照来到洞洞馆的顺序
,这几只认为人类系馆归牠管的狗,分别被取名帅哥、红牌、小黑、和小胖。
可追溯最早以洞洞馆前草皮为家的狗,名唤帅哥;不过牠待的时间不长,就
遇到怀孕前来投靠的母狗红牌。帅哥似乎对於小狗颇感冒,很快的出走到当时
在洞洞馆三合院对面的哲学系,还被取了个新名字,叫做柏拉图。此後数年间
,红牌一直以洞洞馆为基地,直到高龄过世,才有流浪狗小黑和牠的儿子小胖
取而代之。在红牌与小黑之间,系上研究生其实还曾经秘密在屋顶豢养一只叫
黑皮的调皮幼犬,帮助牠度过找到饲主前的艰困时光。
以下就透过几个角度,由系上成员的忆趣,一窥人类系的人类、狗类、和洞
洞馆之间爱恨交杂的故事。
▃▃ Jan 2010 人类传奇 ▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃ B2 特别报导 ▃▃▃
I 出与入:系狗的生命和死亡
在众多人类系的教职员生之间,系狗的出生、进入系馆和过世,是少数能历
久不衰的话题。根据童元昭老师的回忆,帅哥的过世最离奇:在牠从哲学系神
秘失踪後的一段时间,有一位当时任职顺益博物馆的历史所学姊,在通勤时发
现一只倒毙路旁的狗屍,近看後居然确认是帅哥。红牌之死比较不具传奇性,
但更让人感伤;牠在13岁被发现有心丝虫病,由於年事已高,手术对身体的负
担过大,仅能投药治疗,最後还是安息在哲学系馆前的草地上。当时助教尚且
在系务会议进行中附耳向老师们宣布这个不幸的消息。
系狗生命历程中的另一大威胁也次次牵动人心,那就是学校不时召唤的捕狗
队。除了红牌有被捕纪录,现任系狗母子档更是两次遭劫,小黑凭藉早年当流
浪狗的经验,再次看见捕狗队时机警脱逃,但儿子小胖从小吃好睡好,在第二
次遭捕时居然一头撞进捕狗头套里。尽管身为一方霸主,被猎捕的记忆对於小
黑有深远的影响,之後几天紧黏着把牠从捕狗队领回来的卓浩右不放,注射的
身分识别晶片最後挂的也是卓浩右的名字。
↓ II
▃▃ Jan 2010 人类传奇 ▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃ B3 特别报导 ▃▃▃
II 人与狗:空间的想像
人类系馆前的草坪,现在是小黑和小胖的家。对於狗与人类系的关系,很不
幸的我们无法问到牠们的看法;但是,人狗关系倒时常与人对系馆的想像、以
及人对狗的想像有关,在不同人的概念差异间发生了许多有趣的故事。
至少在帅哥的年代,系上尚未有清楚的「系狗」定义;今天也有许多系胞认
为系狗就是与大家共同生活的野狗。由於小黑和小胖在系馆内抓门、翻垃圾等
种种「不良行为」,前系图书馆王小姐曾经数次扬言要请捕狗队抓走牠们;在
她下纸本最後通牒表示已经通知捕狗队的那天,两个人类系学生把王小姐的脚
踏车拆解开,零件悉数排列在洞洞馆门前以示抗议,引起系上一阵喧然大波。
那次事件直接促成了系务会议的决议:两只系狗可以留下,但以不得踏进洞
洞馆内为前提。陈伯桢老师解释,这个决议不但是同时保护人与狗的一种方法
,其实也具有妥协的意涵。除了前述造成声响和脏乱的可能,系狗若不慎在晚
间和假日被关在洞洞馆里,也容易受缺粮和憋尿之苦,陈老师自己就经历过小
胖在深夜的抓门哀嚎;而且,沉默的大众也有许多不喜欢狗的人,他们的权益
也应该予以尊重和协调。不过这项决议在今天没有严峻的执行,毕竟新进的系
胞未必和这项决议有类似的理解,而狗更会选择跟对牠比较友善的人一起行动
▃▃ Jan 2010 人类传奇 ▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃ B4 特别报导 ▃▃▃
,管教的约束力也就相对减弱了。
於是,似乎前後继任的系狗,都认定洞洞馆的确属於自己的管辖范围。许多
人对当年的红牌有冷漠、善变的印象,除了会对出入系馆的份子闻嗅管制,狂
吠不被认可的人类系胞,晚上十点之後更是生人勿近,因此还收到不少鸡排、
狗食等「贡品」。红牌的管制甚至扩及农业陈列馆;前任馆长之妹受吠叫所惊
,拿雨伞打红牌还击,人类系学姊上前理论还被雨伞波及。小胖的领域性更是
明显,管区广达大气系、醉月湖畔,还没结紮前的一小段时间俨然成为舟山路
狗王,最远还被目击远征大安森林公园。
即使如此,小胖在牠领域中的行为,仍然与洞洞馆里的人类直接关联。某些
特殊时刻,洞洞馆的确成为系狗唯一的避风港,不必担心有人类「和牠作对」
:一个狂风大作的台风夜,在洞洞馆埋首研究的陈伯桢老师想带狗进门避风雨
,费了好番功夫才找到瑟缩在农业陈列馆屋檐下,半步也不敢动的小胖;一见
到熟人,牠当场哭得一把鼻涕一把眼泪。其实早在小胖还属於刚出生的一窝幼
犬时,就经过许多系胞的轮流照料,在童元昭老师家里的那晚,小狗一路哭叫
,逼得童老师只好在客厅陪牠睡了一夜。从那一刻起,小胖虽然以系馆为家,
但除了洞洞馆本身,人恐怕才是家的最重要成分。
↓ III
▃▃ Jan 2010 人类传奇 ▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃ B5 特别报导 ▃▃▃
III 畜与人:狗做为人的想像
与系上爱狗的声音相比,几个传说不喜欢狗的师生,似乎特别的显眼。学生
之间就盛传连照美老师觉得狗有「畜性」,不喜欢牠们在洞洞馆里出没;不过
陈伯桢老师认为,狗的行为反映了学生的对系馆的认知,不希望在系馆内豢养
动物的老师不见得厌恶狗,其实是希望学生在系上的活动有规矩。
人狗区辨在某些系胞的心中的确比较明显。透过红牌的过世,对於动物各种
大异其趣的想像也浮上台面。连老师曾经提议把红牌做成标本,後来才由卓浩
右、办事员小王等人,在系馆前的草坪为牠郑重挖了超过一公尺深的坟墓。葬
礼中,陈静文助教还提出「狗有狗道」的说法,拿了三条香菸取代线香祭拜牠。
另一方面,对於小胖何时应该结紮的争辩,倒呈现出人类将自身投射在动物
上的有趣面向:某些男性系胞坚持小胖在度过「幸福快乐的时光」前就被阉掉
也太可怜了,即使被抨击为阉割恐惧症上身,也的确把手术拖延了好些时光。
直到小胖到处挑衅打架,还找了两只爱妃、闹出一堆「小狗命」,才不得不在
垂泪与绝食中面对自己惨遭结紮的事实。已故的尹建中老师对小胖的爱更以奶
油面包来呈现,喂得小胖後来连白吐司都不愿意咬一口了;而红牌也曾经成为
系上办事员杜先生开的小吃店店名。
▃▃ Jan 2010 人类传奇 ▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃ B6 特别报导 ▃▃▃
系狗故事的延续
人类系搬迁在即、洞洞馆的拆除日也可能在倒数一年以内。在访问与回忆的
过程中,逐渐有系胞想到与其随怪手挖过前院,似乎可以为红牌捡骨,来个风
风光光的二次葬;有意思的是,当初三个合力挖土的系胞,所记得的地点全都
略有差异。或许红牌玩了个捉迷藏,除了希望一个有模有样的二次葬,在捡骨
前也要大家发挥所长试掘探坑来找到牠吧。搬迁之後,人类系的人狗关系又有
哪些缘分呢?可以预期的是,故事将不会在此终止。
██ 完 ██
▃▃ Jan 2010 人类传奇 ▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃ C1 系 学 会 ▃▃▃
**
会长想说的话 **
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│ 会长甘苦谈 人类二 赖奕谕 │
│ 一路跌跌撞撞的走来,竟然也这样当了会长一个学期。我不敢说自己的能
│
│力有多好,因为很庆幸有那麽多老师、学弟妹、学长姐和大二的同学们给了我
│
│帮助。系学会的任务远比一般的社团难上许多,毕竟你必须有创造凝聚力和归
│
│属感的能力,系上的人们才会愿意留下来一同参与。常常会有挫败感,必须要
│
│面临只有少部分的人愿意来帮忙,或是需要不断的超时剥削累死人不偿命。但
│
│是毫不讳言的是,每当参与活动的人们,甚至是旁观的人们给予正面的支持与
│
│回馈时,内心充满的感动与成就感是难以言喻的。从一开始的犹豫,到後来的
│
│旁徨、摸索,短短的这个学期学到的东西真是很多。必须不能只是靠一张嘴,
│
│还要什麽事都会做,这对於我这个生活常识白痴真的是痛苦的难以言喻。但是
│
│也因为这样的因缘际会,我能够跟大一的学弟妹混得不错,我对人类系的认同
│
│感更加的强烈,我对做事的态度与方向有了某种程度上的提升。这不是个结束
│
│,毕竟下学期杜鹃花节、人类周、搬迁至水源校区的相关事宜等等都不是件容
│
│易的事。希望藉由这个学期的经验与反省,让下半学年的系学会能够更驾轻就
│
│熟,让大家未来在提及98级系学会的时候,是充满肯定与赞赏的。
│
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▃▃ Jan 2010 人类传奇 ▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃ C2 系 学 会 ▃▃▃
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体育部的分享 **
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│ 系垒心得分享 人类一 王颍 │
│ 我是个常常对奇特事物有莫名幻想的小孩,像是看了「荒野大飙客」我就
│
│对骑着档车在空无一人的公路上奔驰有着不可磨灭的向往,於是乎在高一看了
│
│「跳跃吧时空少女」後,我也开始对女孩子戴着手套帅气地在红土场跟男生们
│
│传接挥棒 有了莫名的憧憬,青春就是如此嘛!多热血沸腾(不过他们传的是棒
│
│球就是了)就这样在09年4月中录取时给明易拉了进来,哈哈明易好像还对於我
│
│的二话不说印象深刻。这一个学期来,这个憧憬逐渐成为现实,会传、会接、
│
│会打,虽然还是怕滚地,还是怕跑垒,还是怕打不出去,但是我觉得可以一直
│
│跟大家一起前进是一件很棒的事情,系垒的大家人都好好,不论是学长姐还是
│
│同届的,而且整天窝在书桌或电脑前面对身体也不好,所以我想说的是,在灵
│
│魂里面加上红土这一笔颜色,很值得!很快乐!很热血!一点也不会後悔唷!所以
│
│有兴趣的人快点加入系垒吧(误)我会一直继续加油的:)
│
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╭──────────────────────────────────╮
│系垒照片分享: │
│http://album.blog.yam.com/anthrosuper │
│系排照片分享: │
│http://www.wretch.cc/album/album.php?id=anthropower&book=12 │
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▃▃ Jan 2010 人类传奇 ▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃ C3 系 学 会 ▃▃▃
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│ 动物会想说的话 │█
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│同学们,天冷的时候,可以买温牛奶给小黑小胖喝。照顾健康的同时,可以培
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│养感情喔:)!
│█
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▃▃ Jan 2010 人类传奇 ▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃ C4 系 学 会 ▃▃▃
人文大楼
12/7原订举行的人文大楼筹建委员会,因设计师尚未完稿而确定延期。
人文大楼的规
划仍有相当大的变数,建物的规格仍未确定。校方和文院的会议也不对外对学生公布
,学生在会议中也
没有发言权,这是极需关注的一点。原有疑虑校史馆建造完成後将
由校方收回造成空间减少,已由前文院副院长柯庆明教授出面澄清,其表示该空间仍
由文院规划利用,所以空间不会因收回而减少。
目前人文大楼建造已经确认的相关讯息如下:
1.
系学会办公室、院学生办公室将置於地下一楼作为学生使用空间
2.
一、二楼集中各系系办公室,三楼以上为研究室
3.
原农业陈列馆若规画顺利将迁动至现人类系馆以利建造
节自
校空工作坊-人文大楼进度周报 2009/12/09
▃▃ Jan 2010 人类传奇 ▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃ D1 学术与艺文活动 ▃▃▃
【专 题 演 讲】
主 题:地图 文本 文化交流
讲题:从碎叶城、唆里迷、马哈木、喀什噶里的圆形地图看唐初以来内陆文化交流
讲者〔一〕:张广达 院士(本院院士∕政治大学讲座教授)
讲者〔二〕:黄时鉴 教授(浙江大学∕清华大学人文社会研究中心特聘研究员)
讲题:从毛罗(Fra Mauro)、巴尔布达 (Luiz Jorge de Barbuda)、利马窦(Matteo Ricci)
世界地图看明中叶以来中西文化交流
主持人:范毅军 教授(史语所研究员)
时 间:2010年1月8日(五)14:00~17:00
地 点:中研院历史语言研究所陈列馆五楼会议室
主 题:Emotion and Folk Psychology in West Sumatra
讲者:Karl G. Heider (Distinguished professor, dept. of Anthropology,
University of South Carolina)
时间:99年1月11日(一) 14:30~16:30
地点
:民族所新大楼三楼 2319 会议室
▃▃ Jan 2010 人类传奇 ▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃ D2 学术与艺文活动 ▃▃▃
【艺 文 活 动】
采田福地-台博馆藏平埔传奇
时间:2009/8/4~2010/1/10
地点:国立台湾博物馆主馆 G101、102
简介:包括意象浓冽的「采风图」风俗图绘、重现清代平埔族群与汉族接触之社会历史情境
的各地古文书、展现服饰文化之美的传统服服饰、风格独特兼具线条与写实之趣的木雕壁板
等,都是颇能反映平埔族群文化风情与历史沧桑的珍贵文物。
展览分为四部份:首部曲「地下文化廊道-龙门旧社遗址」,由地下考古遗物说明平埔族群
对外接触过程中,本土文化与外来元素交融的特色,这也是其有别於其他原住民诸族的关键
;二部曲「蛮貊与异域-图像世界的解读」,由早期历史图像及风俗图绘说明平埔族群与台
湾近代发展的关系,以及在此由陌生而熟悉的过程中,殖民、统治群体对平埔族群的文化与
风俗之一般印象,藉此说明对异文化常规性的「观看」方式实为正式政治经济管理的概念支
柱;三部曲『「由「生」而「熟」-平埔族群的历史定格」』,则由历史文书档案追溯平埔
族群在清代被纳入体制化管理的过程,及其在新生活情境中由门外汉变成局内人时如何应对
此变局,以呈现平埔族群社会特性的剧烈转变;四部曲『「原真」与「涵化」-平埔族群文
化进行式』则透过民族学文物呈现其文化内涵的变迁过程。
▃▃ Jan 2010 人类传奇 ▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃ D3 学术与艺文活动 ▃▃▃
父亲的草原母亲的河─蒙古族文物精品展
时间:2009/12/19~2010/04/09
地点:蒙藏文化中心(台北市青田街8巷3号)
地跨中国东北、华北及西北三大自然区域的内蒙古,自古就是北方各游牧民族驰骋的历史舞
台;辽阔芬芳的大地,蜿蜒浩荡的大河,刚劲雄浑、热情奔放的人们,缔造出异彩美丽、独
特多元的草原文明。
「父亲的草原母亲的河─蒙古族文物精品展」是蒙藏委员会邀请拥有丰富蒙古草原自然生态
、历史文物收藏的内蒙古博物院,挑选一百一十八件精品文物,首次来台展出当北疆骁勇的
游牧文化,遇上亚热带的南岛台湾,将擦撞出更开阔的文化视野,促进两地之间的文化交流
。
本次展览主要展出清代蒙古族文物,分成民族历史、经济生产、游牧生活、文化娱乐、宗教
崇拜五大单元,种类繁多,色彩斑斓,极富民族特色,是古代蒙古族生活的缩影,是当今蒙
古族文化的历史回眸。
详情请洽:
http://www.mtac.gov.tw/Mon_Culture/index.htm
▃▃ Jan 2010 人类传奇 ▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃ D4 学术与艺文活动 ▃▃▃
扎西德勒秀吉祥─藏族节庆与翔秋志玛画作特
时间:2009/10/27~2010/01/17
地点:高雄市立历史博物馆2楼特展室
内容:藏族的节庆与绘画,在其文化上有着相当重要的地位,特别是节庆的由来历史悠久
而且为数颇多,可称得上是「一月一节」,其中融合了藏族特有的政经、生活、社交、宗
与文化艺术等因素,形塑出一个多采多姿的节庆体系。
99年度「卑南考古冬令营」
时间:2010/02/01~02/05(五天四夜)
地点:卑南遗址
活动对象:高中、高职学生及大专生,名额18名。依报名先後录取,额满为止。
报名期间:2010年1月28日报名截止。
费用:报名费每人2000元
主办单位:国立台湾史前文化博物馆
详情请洽:
http://www.nmp.gov.tw/nmpnews.php?nt=6&newsdetail=767
编辑制作:系学会学术部 李文馨 廖明中 许翠庭 边钰皓 杜维
李问 钟秀熔 黄婉柔 赖萱佩 周致廷 谢佳荣
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※ 发信站: 批踢踢兔(ptt2.cc)
◆ From: 140.112.193.220
※ 编辑: orange0825 来自: 123.195.6.41 (01/03 13:42)