作者backhaus (Wenn werd ich sterben?)
看板Philharmonic
标题Re: [社课] 巴哈清唱剧 (谈音乐与意义/回应二)
时间Sun Dec 21 00:23:06 2008
: 3.因此我们似乎不能「单从」音乐传达情绪与描绘事物的部分来推论出一个语句内容?
: 而主张该语句内容就是该段音乐的「意义」。
: 例如,我们不能一听到某些原本哀伤、後来却雄壮威武的音乐,就推出这段音乐的?
: 义是「光明终将战胜邪恶;英雄终将战胜死亡」,我们顶多只能说这音乐先传递了情?
: A,而後又传递了情绪B(随便举个烂例子)。
(3a)
很好。我这边要谈一个转折了。
我在(1f)说音乐意义和言语意义是不同的系统,不代表两方完全无法沟通。
虽然不能一对一地「转译」,但是可以渗透、折射和互相影响。
比如说,我不能用言语去翻译某段音乐,但是我可以试着形容、诠释或指称它。
这里说的形容或诠释,不是如实地临摹,而是不同感官之间的沟通、揣摩或联想。
企图用言语来掌握音乐,有几种不同的方向。
其一是着眼於我在前言里讲的,音乐的独特自主的「非言语意义」,
包括音乐的旋律、和声、曲式等表象,以及它们所引发的感觉、情绪、意境等。
例如我们分析某段音乐中,和弦的张力与解决,它造成情绪上的悬疑和释放。
其二是将音乐和某种非音乐的、具体的外在事物联结起来。
例如上面Waldemar提到的「光明终将战胜邪恶;英雄终将战胜死亡」;
这种文字,不是在翻译或「推论」那首曲子,而是去诠释、揣摩它。
它不是用「推」出来的,而是联想、幻想出来的。
「推」是靠逻辑和理性,「联想」则是靠想像力和感性。前者是思辨,後者是审美。
不只如此,言语还可以倒过来「引导」或「暗示」人们对待音乐的方式。
比如说,听众听到音乐,本来没什麽感觉,经过乐评解释之後,忽然很有感觉。
或者是,作曲家刻意地写一段「英雄战胜死亡」的音乐,例如电影配乐。
这就是逆向的联想,以文字或戏剧情节为出发,去联想音乐。
由上可知,音乐与言语可以互相渗透、互相引导和联想,出来的体验会很丰富。
但无论如何,言语可以「引导」、「渗透」;却绝不「等同」更不能「代替」音乐本身。
音乐的旋律、和声、音色所诱发的体验,不等同於言语文字所诱发的体验,
你必须真正去听音乐才能感受到。
(3b)
那麽,为什麽要尝试用言语去揣摩、探讨音乐?
因为言语是现阶段「人类彼此沟通」最具体、最有效、共识最高的一种语言。
不同的人类个体想要讨论、评论一首音乐,他们无法用唱的,只能用说的。
我们听一段音乐时的想法和感受,是个人的、私有的、主观的。
只有透过言语,才能将音乐的内在经验「外在化」、「公共化」、「客观化」;
才能把从事音乐活动的创作者、消费者和评论者凝聚起来,缔结为「社群」(community)。
在此社群之中,大家可以互相沟通、学习、探讨各种关於音乐的知识和体验,
进而能够达成这整个音乐次文化的传承、扩散与更新。
为什麽言语这麽重要? 原因很复杂,我於下篇再谈。
(3c)
你说不能「单从」音乐去推论语句内容。这是对的。
因为上述的「用言语去诠释或解说音乐」,不是音乐本身的现象,
而是人类集体互动之下所造就的,历史与社会的共业。
在音乐的创造、消费、评论、教育…的整个社群次文化之中,
我们会倾向将特定的音乐模态解释成特定的言语意义,
并且形成约定成俗的共识,例如你说的「英雄战胜黑暗」。
但是,这个「音乐与言语之间的联结」多松多紧,有很多变数。
有时候创作者真的是那样想的,有时候是别人帮他解释或天花乱讲的。
然後,不同时空下的人群,对那个联结的感应也会有变动。
例如巴洛克时代,某种音型会联结到某种言语意义,但是到後代就遗忘了。
这是常见的事情,而这种意义流失,对「言语」来说也是一样会发生的。
後面还有相关讨论。
(3d)
还没讲完,有个重点没讲清楚。唉唷这整个话题实在有够复杂。(头痛中@@)
音乐与其意义之间的联结,有几个不同的层次,而其联结的松紧度都不同。
首先是,我们听到一段旋律、和声、节奏时的感官与情绪反应。
例如,听到小调会感觉比较阴郁,听到大调会比较快乐。
听到没啥节奏的慢歌会想睡觉,听到节奏强烈的快歌会精神振奋。
学界有人认为这是人类生理、心理的普遍先天本能反应,其联结是紧密的。
到底有多先天多普遍? 我持保留态度(有人对大小调的区别是无感的),但不否认它。
这比较是我在前言(0)里讲的,音乐的非言语意义,的最底层部分。
另一种联结是Waldemar和我(3a)谈的,音乐与「言语、或是外在情境」之间的联结。
贝多芬《田园》第一乐章是描写他去森林散步时的心情,这是他自己讲明的。
华格纳的乐剧里,每个动机是代表甚麽东西,这是曲目介绍书都会写的。
巴哈写下行半音阶是象徵耶稣受难,写某个分解和弦音型则是象徵十字架。
这种种东西,我认为,其音符与背後象徵物之间的联结,是松散的。
它们不存在任何具有逻辑必然性的联结,纯然是人为的赋予和界定。
如果没人告诉你,你就无从得知、感觉不到,也无法证明。
这种联结,必须靠言语与社会的力量才能维系,不然就会流失掉。
但是,如同我结论还会再提的,这种「弱联结」仍然是真实的,应该尊重它。
人类搞音乐,有很大部分就是动用这种弱联结。
在弱联结中,我们听的音乐就不是单纯的音乐而已了,
而是「音乐+言语+象徵+联想…」的杂烩复合物,暂称为「音象复合物」。
把这一大堆东西倒进脑浆里搅来搅去,各种事物交相渗透影响,
出来的体验就异常地丰富了。这正是音乐精彩的地方。
上面提的强联结和弱联结,不是截然二分的对立范畴,
而是一个渐层的连续谱(continuum),
在两极之间有很多强弱、松紧不一的中间变异型。
1F:推 prc:大哉问 (3d)有一部分Merleau-Ponty好像有谈 但我跟他不熟= = 12/21 01:27
2F:→ prc:我论文写出来再放在社上给大家参考好了 你也可以跟我要电子档 12/21 01:27
※ 编辑: backhaus 来自: 65.247.227.235 (12/23 07:57)
3F:→ backhaus:刚刚在(3d)结尾加了一个关於"连续谱"的注脚。 12/23 07:59