关於之前Waldemar谈音乐与语言、意义之间的关系， 我配合原文的序列，以四篇连载来综合整理我的想法。 (0) 首先，我希望能以更开阔的方式去理解「语言」这个东西。 本文以「语言」泛指一切人为的符号或讯号体系， 它藉由特定组态的物理刺激(例如文字、颜色或声音)， 来承载特定的表徵(representation)、感觉、意念、理念等心理或智识内容。 其次，我将人类藉由文字和说话所构成的语言， 也就是一般狭义上的语言，改称为「言语」，以示区别。它是广义语言的其中一种。 (但是以下Waldemar的引文，仍称它为「语言」，请读者自行区分。) 在此理解下，音乐也是一种语言，以声波、音符为单位所组成的语言。 它有自身的文法(音阶、调性、和声、韵律)，并关联於特定的心理内容和「意义」。 在此，所谓的「意义」一词也不再专指言语化的意义， 每种语言都有它独特自主的意义内涵。 从这个设定出发，我逐步回应、补充Waldemar的命题组。 : 在这边说清楚一下我想讲的第二点。 : 1.某些音乐的内容确可以传达(express)某些情绪或描绘(depict)某些东西。例如某些 : 句可以传达悲伤的情绪；而另外一些乐句则可以描绘某些现实景象。 对的。但我补充几点。 (1a) 音乐如何传达情绪? 其实内里大有玄机。 这个命题很像是说，我先有一个情绪，然後我用音乐去表达它。 但是情绪是怎样孕生或转译出音乐的? 这是一个心理学的黑盒子， 我想现阶段的科学还无法回答它。甚至，这也许是一个科学无法回答的问题。 其次，作曲也有另一种可能性，就是作曲家本来没有甚麽情绪， 只是自行去想像、玩弄音符和和声，然後出来的东西可以偶然地诱发某种情绪。 这是音乐创造情绪的例子。也就是说，音乐和情绪是可以互为因果的。 (1b) 我们一般讲「情绪」两个字，好像它是个很简单的东西， 其实情绪是非常多样复杂、微妙玄奥的，远超过喜怒哀乐这样有限而粗泛的范畴。 而音乐具有强大的，表现或诱发不同情绪的能力。它是情绪的魔法盒。 (1c) 我上面说的「表徵」，或翻成「再现」， 就是在心里面想像一个具体的东西，例如树或石头，它有点类似於你的「描绘」。 (1d) 除了情绪和表徵之外，还有很多概念可以指称音乐所传达的心理内容。 诸如意境、意象、意念、理念等等。我无法一一定义它们， 但我的宗旨是希望我们对音乐的理解可以更丰富、更多方面些。 (1e) 综合上述谈的东西，我再做个整合。 延续我开头「将音乐视为一种语言」的设定， 我主张，音乐是一种「想像」(imagination)和「叙事」(narrative)。 就如上面(1a)所说的，音乐是以音符为素材所展开的想像， 它尝试各种不同的，声音的色调与强弱，音符的纵横排列模态； 然後让它们诱发或表达出各种不同的情绪、意境、意念等等。 其次，音乐是一种叙事甚至戏剧(drama)，它就像说话一样， 诉说着自己的故事，有起承转合、结构章法、动态走向。 (1f) 上面说的种种，可以概括地视为音乐的「意义」构造与内涵。 但这里讲的意义，不再是言语化的意义，而是更抽象的想像、感受与体验。 它是专属於音乐的「意义」，不必也不能被化约、翻译成言语意义。 也就是说，音乐所承载的意义，包括它所诱发的情感和意境等， 就是一套独特、自主的「音乐化的意义」， 它和言语所承载的意义，是不同的体系。 上面讲语言和想像的部分，可参考Collingwood的<The principles of art>一书。 但是我这里的提法和脉络和他并不全等，还是有我自己的想法。 : 2.但是，纵使某种特殊的讯息传递方式具有上述传达情绪与描绘事物的功能，这似乎不 : 足以让该传递方式(像一个语句一样)具备有某种认知上的意义或命题内容。 : 例如，我可以摆臭脸来传达不满，但这不代表我在摆臭脸时就是在传达有意义的一? : 话；同样的，一幅画可以描绘一个景象，但画本身很难说具有某种语句内容(画本 : 是在描绘事物，这和「事实陈述」还是有差别)。吼叫和画都是一种讯息传递方式，但 : 我们无法从这些摆臭脸和画中推出一个语句并且说该讯息本身具有(句子的)意义内容。 : 又例如摩斯密码和手语也是一种特殊的讯息传递方式，但相反地，我们可以从密码和? : 势本身解读出一定的命题内容，我们可以从这些讯息中推出一个语句。 (2a) 你比较了画和手语。画不能传达语句内容，但是手语可以。为什麽? 因为是人类自己如此设定的。人类发明绘画，不是为了去对应「言语」。 相反的，人类发明密码和手语，是刻意地让它用非言语的方式去表现言语。 密码和手语，只不过是言语的奴婢走狗罢了，它没有自身独特自主的意义内涵。 -- --

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