正在听刚「包」回家的Bruggen版莫札特交响曲──三五年前该买未买的CD， 一下子我也从死穷学生转变成世故的社会人士。 熟知所谓德奥、法国还是那个阿撒不鲁地方的音乐传统的人应该都不会喜欢这份录音。 他太劲爆了，脱去了莫札特该如何如何的包袱，非常地直觉，追求某种音响效果， 却正中我这种把所谓的音乐传统当作神话故事看待的脾气，十分过瘾。所谓的师承不过 是一个有点意思的故事，拿来当作神主牌，就有点制约的味道，谁说老老布(Buxtehude)、 老布(Bruckner)、小布(Brahms)以及小小布(Boulez)一定要如何如何地被演奏？一些 听众愚蠢地被这些唱片公司编出来的神主牌所制约，於是老福老K老卡一堆老字辈的家伙 屍骨不知寒了多久还能玩首度CD发行的把戏(不求长进的唱片公司啊！)。当然一些标榜 「原汁原味」的Authentic演奏也不可取，那不过是把音乐从音乐传统的牢里再关进 另一个笼，要搞原汁原味去卖甘蔗汁算了，仿古演奏不是为了倚老卖老。 真正重要的是音乐对我们自己的意义──不论是音乐本身或某些历史文学上的点缀(许多 时候我们也乐在其中)。这些个人的经验，与所谓的正当性无涉，只是人生的某些美妙 经验。 正如张大春小说「自莽林跃出」文中的一句「我们分享彼此的孤独」，每个人终有一方 无可接近的孤独角落，里头有着太多难解的──也许是二十年或三十年。於是便无所谓 的理解或不理解，以及无从劝说的争执。一切不过是某些「必然」在作祟，看透了， 轻轻地笑了笑便过去了，轻得不能再轻，只是不经意地惦了惦，却是二十或三十年的 重量。 --

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