※ 引述《yshn (是选还是不选?)》之铭言： : → backhaus:如果对真理感觉麻木，表示你还是没懂。 61.227.142.127 08/29 : → yshn:部分原因是,你所谈论的概念易於导致虚无 220.137.94.62 08/30 : → yshn:主义,而中国已经被类似的魏晋遗风害惨了. 220.137.94.62 08/30 : → yshn:应该推到前一篇 220.137.94.62 08/30 : → backhaus:你这是以知识的社会结果来否定知识，而非 61.227.142.97 08/30 : → backhaus:从知识的内在理路来批评它。所以，无效。 61.227.142.97 08/30 : 推 backhaus:纯粹知识和社会实践经常是分离的。 61.227.142.97 08/30 : → yshn:纯粹知识不知是不是也需要特定的社会结构 220.137.104.200 08/30 : → yshn:来作为支撑,虽然身处其间的人不必有感觉 220.137.104.200 08/30 : → yshn:但这也是说知识是被发展出来的,而不能独存 220.137.104.200 08/30 : → yshn:事实上确实难以读存,这让我想到一本书 220.137.104.200 08/30 : → yshn:书名"柏拉图的天空"你可能看过,大意是 220.137.104.200 08/30 : → yshn:有人尝试创造出全然靠理性思维做基础的 220.137.104.200 08/30 : → yshn:研究单位,在早期他是找到高手当院长,但 220.137.104.200 08/30 : → yshn:晚近则有相当大的变化,因为我们所追求的 220.137.104.200 08/30 : → yshn:都只是全体的一部分而已,若是欲以人为方式 220.137.104.200 08/30 : → yshn:分割,我怀疑这概念本身是否为一个幻影.. 220.137.104.200 08/30 : → yshn:当然我这样讲是很不清楚的,也许你开书单吧 220.137.104.200 08/30 任何知识都有其社会基础，但是不必然要回应社会的道德上或实践上的要求。 例如哲学家在自己的书房，物理学家在自己的实验室，享受国家的经费， 独自追求宇宙的奥秘。他们的知识完全不用管到老百姓的死活。 他们可以这样做，是因为统治者有能力也愿意给他们这种资源， 而知识分子本身也有够强大的体制，传统和权威以维持自身的社会存在。 但他们实际上在追求的东西，总归是超越凡人的现实需要的。 这就是为了知识而知识。知识如同艺术，本身就是一种美好的事物。 而且对某些人来说，这些东西才是最真的，你这凡人的世界才是幻影。 当然这种纯粹的知识，例如超弦理论，宇宙发生论等，只是知识的一种方向； 世界上当然有很多知识分子是在热切地为苍生福祉奔走的。你不必担心。 -- --

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