※ 引述《wenthome (槛外人)》之铭言： : J.S.Bach: Fantasia in G Major, BWV 572 : 这首管风琴独奏曲可分为三段， : 前後两段就跟印象中的Fantasia没两样，不提。 那我就帮你提一下 这所谓"前後两段"是常见於巴哈作品的 快速音阶与分解和弦的展技 音阶与和弦 是"调性"(tonality)原理最直接的显现 使用这种音型 在键盘乐器的广大音域里来回穿梭 不但是调性的宣称 也能在短时间内把乐器上大部分的键都按过一遍 确认每个音的音准和音色都正确无误 兼具展技 练习 调律和调音的功能 (鉴於巴哈身兼顶级的风琴演奏家和调音师 又钻研深奥的调律 这样的唬滥应该不过分 不过这种音乐大家都会写就是了) 在古典时期之後继续被使用到烂的音阶和分解和弦 可以在这里看到较早期的表现 它是在乐理和乐器演化的背景下形成的 并不是所有的fantasia都有这种乐段 而这种乐段也不仅见於fantasia : 比较特别的是中段，也是这首作品最长大及重要的部分。 : 高音的声部以圣咏为基础做对位， 所谓"圣咏"(choral)是种特殊的曲式 最简单的典型 是八拍一句 四句(或更多的偶数句)一段落(问句－答句－问句－答句)的封闭结构 和声稳定 通常是往返於主和弦与近亲和弦之间 不会跑远 这种典型 请参见巴哈各清唱剧 皇帝协奏曲mov.2 萧邦夜曲op.37-1中段 有种复杂化的圣咏 例如圣咏前奏曲 是在圣咏的定旋律(本身由固定的声部唱出)上 配出华采装饰声部 通常句间的衔接会被延迟(前句唱完好久才接後句) 这是因为要搞华采的关系 有时连圣咏本身也会变形 但基本结构大致还是不变的 本曲 BWV572的中段 则看不到这个固定句型与封闭问答结构 应该不是圣咏 而是一个简单动机的反覆 变形与开放式的延伸 在不同的和声和音高上 呈现出不同的色彩 : 和声色彩丰富，充分发挥管风琴的残响效果。 所谓"残响"是指场地的特性吧? 不是会说"某场地的残响几秒"而不会说"某乐器的残响几秒"吗? : 固定低音部分则成功地利用管风琴多变的音色， ^^^^不懂? : 模仿远处响起的钟声， : 在圣咏旋律下，营造出令人难忘的氛围。 : 如果在一间有彩色玻璃的中世纪教堂里演奏这首作品， : 进去参观的人，即使是无神论者，大概也会变基督徒吧？ 我听这曲子的时候倒有种奇怪的意象 以下 按照曲子的程序 简介本曲的内容和本人的想像 A段 展技 快速音阶与分解和弦 原本只有一个声部 第二声部在几次挑逗之後 以低八度平行 加入前者的展技 相当纯粹地就是音阶和和弦的充分发挥 健康自然的大音阶 不断反覆延伸 搞了一分多钟 在上升音阶的飙升中 突然进入圣堂般的中段 * 两只淘气小精灵在森林的池塘里玩耍(精灵会履水) * 跑跑跳跳并尝试各种不同的玩法 看怎麽跳会比较远 * 两个小家伙手牵手 小快步地点水前进 向未知的秘境探险 * 最後来到一个陌生的地方 突然遇到一发光老人 B段 圣堂般的中段 前面讲解过 一个简单的下行动机 配上对位和和声的游戏 辗转反覆 绵延不绝 当观众觉得音乐大概永远不会结束时 突然一个减七和弦 中断了 * 这老人是个传道人 发现有顾客上门 便对他们传起天国的福音 * 老人的声调庄严而隆重 小精灵被震慑地一动也不动 她们从未 * 听过这种声音和这种道理 心中充满惊奇 * 讲解的福音不外是信者永生之类的格言 老人是行家 可以把这 * 个道理换句话说好几百次 还可以配合寓言和小故事作为验证 * 正沉溺在其中时 突然老人的手机响了 得赶往下一个据点继续布道了 C段 展技又来了 但性格已大不相同 在B段突兀的结束後 分解和弦的展技负责收拾情绪 这里有较多神秘古怪的增减和弦 不像A段那麽光明了 低音部不再跟着展技 而以下行半音阶提示拍点和和声 这是很特别的和声行进 从B段结尾的减七和弦一路推导下来 终於回到原本的主和弦 宁静地结束了 * 老人走後 小精灵愣了一下 发现离家太久了 得赶快回去 * 她们对於刚才的传道 感到疑惑与不解 觉得神秘又深奥 * 小小的脑袋无法思考那麽沉重的东西 这离他们的日常生活太遥远了 * 带着这个奇怪的狐疑 她们蹑手蹑脚 慢慢找到路回去了 (待续) -- ※ 编辑: backhaus 来自: 140.112.230.97 (09/03 14:50)