※ 引述《prc (Beethovenian)》之铭言： : ※ 引述《chinhao (雾里的爱乐人)》之铭言： : : 这东西就是跟量子力学有关 : : 在量子力学中每件东西可以有许多种不同的可能状态(say 活猫跟死猫) : : 若根据这种排中律, 那猫不是活的就是死掉的 : : 不过在量子力学中, 这猫在你还没有去观察它的时候 : : 猫可能是死的或是活的, 比如说机率是一半一半 : : 那这只猫就处在一种半死半活的状态, : : 简单的说就是猫可能是活的或可能是死的, 不过你绝对不知道它确实是如何 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : : 当你一旦去观察这只猫, 那时就是一翻两瞪眼 : : 肯定是会再生死之间其中之一出现 : : 这时就没有什麽半死半活, 好像活着又好像翘翘的状态 : 这个例子十分有名 : 但是会不会用得不是很适切呢？ : 有没有可以让人更容易懂的说法？ 这例子是物理学家提出来的 (哪一位 劲豪讲一下吧) : 还有啊 : 这个实验驳斥了Aristotle的排中律 没有啊 你看我画记号的部分 前一句讲的是猫本身的状态 在某时点上"非死即活"而非"亦死亦活" 两种可能性仍然是互斥的 後一句讲的是人是否察觉到该现象 主词是人而不是那事物本身 这两句话 前者是存有论的 後者是认识论的 基点完全不一样 小心不要吧"事物本身的状态(物自身)"和"你所察觉到的经验(现象)"混淆了 事物的状态有其自身逻辑 任一瞬间只有一种存在状态 不会因为你没看到而变得不三不四 也不要把"可能"和"实然"混淆了 所谓"可能性"是指"逻辑上"的可能性 是人在得知真相之前"预想"的 不是说他"实质上"真的会同时存在两种状态 两种真相 : 但不等於声称每件事都和量子力学一样 : 有许多的可能状态吧？ 这两行话怪怪的 你把量子力学当成一种局部性的真理而非通则吗? 但是 他讲的应该是宇宙的通则吧? --

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