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※ [本文转录自 cheevan 信箱] 作者: [email protected] ([email protected]) 标题: [全民] 解闷,救台湾! ◎新新闻封面故事 时间: Thu Mar 30 12:58:14 2006 作者: goshian (神的孩子) 看板: AAAAAAAA 标题: [全民] 解闷,救台湾! ◎新新闻封面故事 时间: Thu Mar 30 11:48:19 2006 ※ [本文转录自 goshian 看板] 作者: goshian (神的孩子) 看板: goshian 标题: [全民] 解闷,救台湾! ◎新新闻封面故事 时间: Thu Mar 30 11:47:40 2006 解闷,救台湾! 封面故事 新新闻第995期   看腻政客嘴脸、名嘴相争,换个口味笑看社会疯癫   假人说真话,真作假时假亦真   有人说,台湾没有自己的文化,电视播放的,都是抄袭国外的节目;也有人说,   台湾人很可怜,政局纷乱,弄得民不聊生,每天看到的新闻报导都是政客们争相   夺利的嘴脸,让人不禁掩面叹息。   不过,「全民大闷锅」颠覆了这两种看法。政治模仿秀──这种特殊的节目形式   受到日本、新加坡的媒体注意,也跃上CNN的报导,可说是「为国争光」;对   台湾老百姓来说,经由郭子乾等艺人诠释後,「假人」说「真话」,「政治人物   」的言语举止,反而更无所遁形。   「把公众人物变成卡通人物,让大家去笑一笑,这也是一种幽默。」制作人孙乐   欣瞄了一眼右前方电视机正在播放的新闻画面,神情严肃地说了这一句话。孙乐   欣认为台湾人生活太苦闷,连电视节目也充斥了一堆严词批评的政论节目,让人   喘不过气来,因此孙乐欣反其道而行:「我觉得大家其实都想轻松,那就尽量做   轻松一点的东西。」   第一次和孙乐欣见面的人大概很难想像,眼前这位二十八岁的爱笑大男孩,就是   红遍海峡两岸的节目「全民大闷锅」的制作人。孙乐欣在十五岁时,就前往美国   念书,在取得传播管理学位後,又回到台湾从「全民乱讲」的小助理开始干起。   生活为题材,引全民关注   谈起「全民大闷锅」,孙乐欣认为,「全民大闷锅」不只是搞笑而已,而是还要   透过节目传达些什麽,「幽默我觉得是一定要有,但不能只是单开玩笑,要不然   那就去看电视笑话冠军就可以了」。   「再闷,日子还是得过。」从这个观念开始发想,孙乐欣将节目定位在讨论一些   生活面的事情,以及传达小老百姓的心声,「我们就会去找一些可能平常会忽略   的事情。」他发现,虽然在台湾,政治占了很大的新闻报导部分,但生活也有很   多小状况也是会让人觉得很烦闷,例如说,民生物资在涨,但是薪水都不涨,那   这个问题就值得在节目上讨论,然後转一个弯,让演员们以诙谐的角度,点出问   题的严重性。   「虽然怎麽谈都会很闷、很闷。因为谈完一个小时之後,你的薪水还是不会涨,   汽油明天还是会涨价。可是你不能不去讨论,因为它是一个社会现象。」孙乐欣   认为,大闷锅应该成为一个另类型态的「民意论坛」,甚至可以引导全民一起来   关注这个话题。为了加强这个意念,制作单位制作了一个绿色表皮的大锅子,把   「闷锅」变成「物化」,安排当天最「闷」的人,或是话题人物坐在锅子里面,   刺激观众能更深刻地了解其中的涵义。   创芒果乱报,讽国内媒体   曾在美国CNN有线电视台实习过的孙乐欣对於台湾的新闻媒体乱象也有很深的   感触,「台湾记者每天都会想办法去挖一些非常麻辣的事情,弊案、贪污等案件   。尤其是苹果日报的记者,他们不是等新闻来,而是主动挖新闻。相较之下,美   国的新闻感觉就很无聊。」他笑着表示。   尤其,苹果日报在来台初期,以拍死人照片、清凉照以及偷拍照为主,但民众却   爱恨交织,一边看又一边骂。又譬如说,该报的「今日我最美」单元,其实是记   者在路边拍到一个美女,这就是把偷拍文化延伸到民众。资深制作人王伟忠敏锐   地观察到这个特殊的社会现象,因此触发了「全民大闷锅」的当红单元「芒果乱   报」的制作原型:「全民大闷锅」以苹果日报的老板黎智英开编辑会议、挑选新   闻的模拟情况,来做对於苹果日报扭曲新闻价值、走向「新闻煽色腥」风格的另   类嘲讽。「你在戏谑它,你可以说你是在修理它,因为他把新闻变得很荒谬。」   孙乐欣好笑地说,虽然场景和台词是剧组人员一切凭空想像捏造的,但是意外地   还得到了不错的回响。「他们(苹果日报)的记者也常常跟我们说,(剧情)很   好笑,也跟他们实际开会的时候很像。」   不打落水狗,避免反效果   不过,「全民大闷锅」虽然扩大了新闻的讨论范围,倒也不是百无禁忌,什麽话   题都会开讲。像孙乐欣就非常坚持「不打落水狗」的原则,「还要去补一针?不   必呀!观众看完也不会觉得好笑,只会觉得你干嘛这样」。他还幽默地做了节目   的「SWOT分析」:「如果真的要谩骂、讲脏话的那种,也轮不到我们,因为   各台的节目都比我们骂的还难听,也骂不过。」孙乐欣认为反而这样做只会有反   效果,更是得不偿失。   「媚俗不是坏事,但是要看是媚什麽俗。如果全台湾都在追着澎恰恰,你也跟着   追,那就不好了。那这个时候反而是我们要反省的时候。」孙乐欣这句话说得很   语重心长,他认为现在有太多咄咄逼人的新闻媒体。   事实上,「全民大闷锅」可以说是「全民乱讲」的一个延伸。两者之间,却有那   麽一点不一样。孙乐欣坦白地表示,「全民乱讲」时期的局限性就是「政治无解   」。「长期谈政治,会濒临到一个死角,因为它就是无解。台湾的政治就是无解   ,没有任何一个人当选总统後,他会改变这个现况。」意识到这个症结点的严重   性後,王伟忠和孙乐欣才开始思考节目该如何转型。   没想到,转变型态後的「全民大闷锅」,扩大了收视族群,从「乱讲」时期只局   限於青壮年族群收看,更下拉到青少年观众,甚至还形成一股流行文化旋风,每   人都会嚷嚷上口:「好的老师带你上天堂,不好的老师直接带你住套房!就这麽   简单嘛!」也让台湾媒体充斥着讨论政治议题之外,多了一点讨论其他议题的创   意空间。   谈笑批时事,胸襟更宽广   创意空间之外,「全民大闷锅」带给台湾社会的,还有更重要的意义,就是当台   湾的社会在政治纷扰中,不断被选举和恶斗所动员,早已进入了最廉价的「化约   」主义,一切问题都被化约成立场,政治变成了不断亢奋的戏码,并在亢奋中一   事无成。整体台湾,也就面临着任何好事也做不出来,任何坏事也无法抵挡的困   境之中。   这样的困境有解吗?「全民大闷锅」既不「冷嘲」,也不「沉默」,而是透过深   刻的幽默,为台湾的政治批评带出一种「会心一笑」而不带激情的冷静,而幽默   ,在民主成熟的西方一向会获得他人极高的赞赏,因为幽默的人显示了高度的智   慧、自信,与适应环境的能力,在谈笑间有警示的作用,不露骨的自卫与反击。   幽默并不是讽刺,它或许带有温和的嘲讽,却不刺伤人。愈是开放而富裕的社会   ,人们愈富有幽默感;愈是闭锁的环境,愈难让幽默存在,并不是人们没有这分   智慧,而是没有这分胸襟;当社会开始有了幽默文化,才可能会有更宽广的胸襟   ,从这个角度去观察,「全民大闷锅」,其实也正在为台湾发展出完满健全的民   主人格,贡献了一份难得的心力。   (更多详细内容,请看第九九五期《新新闻》) -- 爱我 趁青春年少 --



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◆ From: 140.122.122.109 yuwenc:转录至某隐形看板 03/30 12:14 coolblood:转录至看板 gigifansclub 03/30 12:19 Domo:转录至看板 Memory 03/30 12:31 Panreen:转录至看板 thestral 03/30 12:38 sapphirelyx:转录至某隐形看板 03/30 12:47 jjjkkk:转录至某隐形看板 03/30 12:50
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2F:→ icywolf:跟下篇是不同期的? 03/30 15:39







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