原文网址：https://reurl.cc/dOnADz 大家好！ 在今天的开发日志中，我们将说明历史上教会与君主之间爆发的「叙任权斗争」，如何呈现在《十字军之王III》之中，并成为《唯主之意》全新基督教会局势的七个章节之一。 各位在先前开发日志中针对此主题提供的意见尤其有帮助，感谢大家提出宝贵的看法与建议。 现在，就让我们来看看目前正在打造的内容。 你争我夺 本次更新的一项重要改动，是新增了「有条件任命」教义， 所有基督教信仰在游戏开始时都会采用这套神职任命方式。 依照这项教义，世俗统治者与教会都能自行任命管辖范围内的神职人员，不必事先取得对方同意； 但若对方不认同这项任命，也可以立即出手干预。 https://i.imgur.com/VwEcsgX.png 与现有的任命教义不同， 「有条件任命」让君主与教会都能同时插手神职任免， 藉此重现游戏所处时代中，双方为争夺神职任命权而陷入的混乱局面。 https://i.imgur.com/Qo4PTu2.png 在「有条件任命」下，身为世俗统治者，你不必向任何人请示，就能直接任命新的宫廷司祭，或是统辖你领地所在教区的大主教。 采用「属灵任命」教义时，这些人事任命必须透过其他互动完成，两者截然不同。 在「有条件任命」下更换宫廷司祭的方式，与现有的「世俗任命」教义完全相同。 你只要点击内阁成员旁的按钮，再从名单中选出继任者即可。 当然，被撤换的宫廷司祭会因此降低对你的好感，同时触发催化事件， 推动基督教会局势朝「叙任权斗争」与「黑暗时代」两个章节发展。 https://i.imgur.com/3KATDEX.jpeg https://i.imgur.com/BiUYazd.jpeg 不过，相较於更换宫廷司祭，撤换教区领袖的代价要沉重得多。 这不仅会获得「干预神职任命」修正，让遭到撤换的大主教对你好感大幅下降， 还会使所有神职人员在此後十年间降低对你的好感，更别提同时触发的局势催化事件了。 当这类任命一再发生，世俗统治者与神职人员便会为了神职任命权闹得势同水火，推动局势朝「叙任权斗争」章节发展。 这些对属下神职人员「毫无疑问完全正当」的干预，最终会使紧张局势升至开启该章节的门槛。 教会受够世俗统治者的所作所为後，便会决定一劳永逸地解决这场冲突，正式进入「叙任权斗争」。 https://i.imgur.com/ISTqLhL.png 叙任权普世会议 (investiture-council) 「叙任权斗争」章节开始後，三十年倒数也会随之启动， 所有相关统治者都会收到通知，得知一场特殊的普世会议即将召开，也就是「叙任权普世会议」。 这是现有普世会议的特殊版本，但与讨论是否修改教义核心或教义不同， 全体神职人员都必须与会，共同表决基督教世界究竟应维持「教会任命，可撤换」教义，还是被迫接受「世俗任命，可撤换」教义。 除此之外，玩家无法透过其他方式主动召开这场会议。 你可以在局势介面中查看目前的整体票势，藉此判断拉拢选票或守住既有票源的行动是否奏效，以及局势是否正如预期般转向。 我们也正在考虑於此显示更精确的票数，因此这项介面可能还会在发售前调整。 https://i.imgur.com/guHi8ND.png 在没有外力介入时，与会预设会在会议中支持「教会任命，可撤换」。 不过，世俗统治者仍有两种方法左右表决结果。 第一种是取得傀儡，他们会遵照操纵者的指示投票。 另一种则是全新的「叙任权冲突」宣战理由，双方都能藉此发动战争，并在获胜後迫使一名与会者转而支持胜方。 但若你战败，就会被迫支持守方胜利者的立场。 (译注：果然还是熟悉的打仗最对味) 这项宣战理由没有使用次数上限，因此在三十年倒数期间，双方势必会抓住每一个机会不断攻击彼此，以确保己方始终掌握多数票。 https://i.imgur.com/knyzB7l.png 愿意向教宗宣誓效忠的统治者，还可使用一项全新的一次性决议， 公开宣告无论发生什麽事，自己都保证会在叙任权普世会议中投票支持「教会任命，可撤换」，藉此换取教宗对自己的好感提升。 图1 https://i.imgur.com/MgMEtjf.png [社群经理注：此决议的名称会在发售前更改！] 倒数结束，众人受召前来解决争端时，所有受邀者都会事先收到通知，好安排前往叙任权普世会议的行程。 这场活动预设由教宗主办， 若教宗是玩家角色，或由 AI 控制的教宗因故无法主办，便会由一位符合资格的大主教代为筹备并发出邀请。 若会议主办者在筹备途中失去资格，另一位大主教便会在数个月内接手，重新筹办会议。 图2 https://i.imgur.com/uihRG8Y.png 图3 https://i.imgur.com/J3oKFpm.png 图4 https://i.imgur.com/N3vmeI3.png 辩论阶段本身刻意设计得相当简单， 因为改变票向的各种机制，都会在三十年倒数期间的筹备阶段完成。 换句话说，与会者抵达会场时，早已决定好自己的立场。 图1 https://i.imgur.com/qhknv2M.png 不过有个重要例外。 只要你事先累积了一些虔诚，就能在所有选票正式投下前，获得几次说服对手、扭转票势的机会； 但每次再度尝试，花费都会比前一次更高。 若你支持的是票数较少的一方，说服对手将成为一项同时考验外交与学识的挑战。 图2 https://i.imgur.com/A3DWs1y.png 後续发展 最後，还是民主说了算。 票数较多的一方将推行自己支持的神职任命教义，一举解决叙任权斗争的核心问题，为本章画下句点。 若「世俗任命，可撤换」胜出，局势将转入不稳定章节「脆弱团结」； 若「教会任命，可撤换」胜出，而这也是较可能出现的结果，局势则会转入有利於教会的「改革」章节。 除此之外，「叙任权斗争」不会通往任何其他章节。 图1 https://i.imgur.com/RFJ2ej8.png 先前的讨论中，有玩家担心世俗统治者对宫廷司祭与大主教的任命缺乏影响力，我们也注意到了这项问题。 我们已经记下这些意见，而上述更新正是希望在《十字军之王 III》中，呈现王权与教会之间真实存在的冲突， 尤其让这场冲突在其中一个重要的局势章节中得到充分展现。 关於「叙任权斗争」的介绍就到这里。 一如往常，欢迎大家提供意见。保重！ (译注总结： 呃，简单总结一下，世俗统治者一直换自家主教或教区领袖 就会进入叙任权斗争章节，这阶段起大家开始投票， 到最後谁的票多就决定以後主教任命是教会还是世俗(皆可撤换)。 当然有投票权的神职人员一定都投教会，所以不干涉的话就是教会任命， 世俗要干涉手法有两条路： 1.魁儡：走阴谋-牵制路线 2.「叙任权冲突」宣战理由：打仗，赢了对方变成你的立场，反之你变成对方立场 到最後阶段举行投票时，在投票的「叙任权会议」活动上， 你还能以虔诚为成本拉个几票，外交和学识会决定成功率，需要拉票的一方必然是票数少的一方 大致上就是这样，很可惜并没有提到教宗和神罗皇) ----- Sent from JPTT on my Samsung SM-N950F. --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 101.10.9.241 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Paradox/M.1787667476.A.4CC.html