图片： http://farm3.static.flickr.com/2186/1684563919_6848770573_o.jpg 若上述图片连结失效，请到这里观看缩小版： http://stage6.divx.com/user/saver2005/image/455944/ 玩奥地利时，在1651年很惊讶地收到一个消息：中国明朝因 为帝嗣斩绝，故迎立有皇室姻亲关系的朝鲜李朝国王为君合 国（Personal Union）。换句话说：朝鲜国王身兼中国皇帝 ，不经任何流血政争而一人统有地跨东亚大陆以迄朝鲜半岛 的广大版图。 初玩至起，其实内心不免感到无奈。对於一个因为对往昔历 史感到兴味而急欲在虚拟世界中驰骋其无穷梦想的无名玩家 来说，这种几乎背离常理的事件完全破坏了其所耽溺的美好 幻想。虽然「皇帝」一词宰制中国达两千一百多年，但中国 早已脱离了表面上的君主独裁制，而成为一个以泛政治化儒 家思想为自然律（Natural Law）的官僚体制。皇帝愈是被各 种天命神话或神秘仪礼增添其威严，愈是和现实政治脱节而 成为一种以道德作为仲裁标准的象徵。身居宫闱的皇帝只能 透过以宰相或着是类似职权（如明朝的大学士）之权臣为首 的百官间接得知其广大帝国的情况，一旦有官僚集团因着或 公或私的理由使皇帝所获得的讯息失真，则皇帝本人亦沦为 替某种精心策划的政治策略覆核的图章罢了。 易言之，当统治的艺术大致以传统为名而底定之後，百官自 有在儒家理想和政治现实中寻求解套手段的算计。不论其算 计的结果仍不脱以齐头平等取代自由竞争、以道德名义取代 现实利害，至少他能在自以为已完备的宇宙秩序观中扶持这 样一个过早统一的辽阔农业帝国度过两千多年漫长的时光。 而皇帝再怎麽强调中央集权，除了在朝代新替之际因为大量 的革命流血而有压倒传统之势外，最後的权力仍旧掌握在真 正意识到「没有一个凡人能完全承担皇帝这种重担」的权臣 手中－我们不用去探讨这类权臣是忠臣还是奸臣、是能臣还 是奸雄，因为道德上的批判只是史家无力站在历史高度看清 整个游戏规则而被迫做出的牵强结论。 也因此，假若中国发生了帝嗣斩绝的情形，其一以贯之的秩 序自然会再创造一个以天命加身的人安排在皇帝的位置，而 实际执行这项程序的自然是接近中枢的权臣、将领、外戚， 或是宦官。也就是说，如果我们把眼光从琐碎历史的臧否中 解放出来，将整个中国历史的流变看成是一种有机的变化， 则我们就会看到：就像量子力学一样，只要中国人继续相信 政治的原理是一种有位有格的自然律，则这种想像的自然律 就会在他们的实践中成真；而不会使得中国被迫在身为西方 人的游戏开发者手上成为一种重视理性与数字更甚於道德与 理想的西方式的中国，以致於容许让「中国和朝鲜组成君合 国」这样一个小小的事件打岔了一个小小玩家的玄奇空想。 「广大的厅堂里立着朱红大柱，盘着青绿的龙；黑玻璃的墙 ，黑玻璃的壁龛里坐着小金佛，外国老太太的东方，全都在 这里了。」张爱玲在《红銮禧》中如是写道。我们不须因为 一个小小玩家自以为是的感叹而批评EU3用西方观点包容东 方传统的怠惰；该检讨的反而是在汉文化圈成长的我竟想去 改造外国老太太心目中的中国。对於这样一篇到头来不过是 强说愁的感叹文，请诸位读者原谅我这样一个沉溺於对历史 的斯德哥尔摩症候群患者吧。 -- 我往哪里去，躲避你的灵？我往哪里逃，躲避你的面？ 我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。 我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住， 就是在那里，你的手必引导我，你的右手也必扶持我。 --

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