作者chineseknot ( 缘起性空，自在枯荣 )
看板Palmar_Drama
标题Re: [问题] 关於偶头的一点小疑问
时间Thu Nov 25 00:29:17 2010
※ 引述《shinbird (爆肝就要喝爱肝)》之铭言：
: 虽然知道偶戏的偶头，都是木头纯手工雕的，
: 天下无双，仅此一颗。
: 就算叫相同的刻偶师，再重刻一个，
: 神韵也有些许的变化。
: 但我想问的问题是…
: 有没有可能用翻模的方式复制偶头啊?
: 木头刻的就当作原件(原型)
: 然後再用PVC制模的方式拆件，
（以下恕删）
身为一个热爱手工艺品的手工艺品制作者，虽然不是专门雕刻，但还是发一下
言好了...
基本上，市面上以制模技术制作雕塑品成为手工艺品或贩售品的方式以行之有
年，例如台湾着名雕刻家朱铭先生的很多作品便是以雕刻保丽龙、石膏等软性材
料後，翻模制作成铜雕、不锈钢雕作品等成为艺术作品，这样的成品不仅是保有
保丽龙、石膏等基底材质特殊的纹理解构，同时又能以金属给予作品张力、亮
度、持久度与其他艺术家想要赋予作品的特质！
这样的艺术品制作方式当然也可以运用到木雕制作上，尤其是木偶偶头的复
刻，但在翻制的的材质选择上所要考量的不仅是＂布袋戏传统技术＂与＂翻制材
质反映在作品上的效果＂，还有很多很多的问题...
站在布袋戏数百年以来的传统基础上，布袋戏的基本组成是不外是：戏偶、单
人口白；戏偶的形式可以从简单的袜子、布娃娃、大嘴娃娃，再到繁复一点的传
统布袋戏偶，现代大型电视布袋戏偶等... 广义的说：「只要是＂布袋＂型的娃
或偶便可！」
这时候，若要使用 PVC 制模做出来的戏偶是否可以呢？
当然，是可以的！
但是手工木雕制作出来的偶头与 PVC 材质所呈现出来的感觉，能不能被接受
呢？
做为一个深爱手工艺品的人想说：「如果所有的东西都是用制模出来的，每一
个都长的一样，那有什麽特色？有什麽意义？」
在现代社会很多东西都量产化了，成衣、鞋子、包包、书本、家具...数的出来
的东西几乎都是机器制作的量产化商品，甚至连公仔都是这样量化出来的，或许
一整排一模一样的东西看起来很壮观，但这样量化出来的东西有什麽独特性呢？
或许坊间的 SD 娃、BJD 娃很美、很漂亮，就算用同一个模翻出来的每一尊娃
也都有自己的神韵与特性，可是他的质感与成为戏偶後的独特性呢？
或许翻模可以保存手工木偶雕刻时的凿痕、手感、特色，但木头本身的温润质
感、上漆後的韵味、光泽却是其他材质永远无法取代的，甚至每一种树木在不同
环境中生长後生成的木材再处理後都可以产出不一样的感觉与特色，这许许多多
都是仿制、翻模无法复制出的独一无二。
在这个现代化、石化工业兴盛的资本年代，如果所有的东西都被量产化与机械
化所取代，有多少传统技艺将被遗忘？
因为自动织布机的发明，现在除了工艺家与偏远地区的传统妇女会真的去手工
织布外，在一般人的生活中＂织布＂早已退出基本女工，更不用说刺绣、缝纫或
其他。
在手工艺界看久了，现今木雕工艺中继承者除了艺术学院或传习计画培养的人
才外，要在添加新血真的很难；同时这些工艺家若想做好艺术品，又要能养家活
口，更是困难；聂光炎老师曾说：「艺术这个行业，专业的活不了，业余的做不
好」，如果现在连木雕都要用翻模的制作，专业艺术家们要在哪立足呢？
虽然手工制作的东西每一样都会有所不同，同时现在布袋戏偶头的制作其实也
是用机器车床方式来做，但在传统技艺逐渐凋零的现在，再将这份技艺也失去
了，剩下来的还有什麽呢？
或许，功利主义挂帅的霹雳至今仍坚持使用＂木偶＂，与工艺艺术家逐渐凋零
没有关系，但在这项坚持上，至少霹雳养活了一批坚持在木屑中打滚的木雕工作
者，并且将木雕这项工艺带进了观众眼里，让现代人能透过布袋戏了解手工木雕
工艺的力与美！
翻模，不是不行，只是翻模後的结局带来的不只是便利，带走的将是更多...
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Terok Nor
http://cardassian.blogspot.com/
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 61.228.40.27
1F：推 emissaryccu:推！ 11/25 00:30
应小光之请，因小光直接发言，将此三行推文删除
小光之言於其文中表达的更加完整 :)
2F：→ ezmantalk:我建议这种方法 不过不用用在卖的上面 而是用在拍摄上 11/25 00:43
3F：→ ezmantalk:拍摄当然是愈一致愈好 而且还有很多如果像这次天灾什麽 11/25 00:44
4F：→ ezmantalk:的 原来木刻的只要保存好就不会有问题 11/25 00:44
5F：→ chineseknot:卖的用木刻，然後神韵跟电视上的不一样，或参差不一 11/25 00:45
6F：→ chineseknot:消费者会选择吗？在市场机制下最後必演变成量产 11/25 00:46
7F：→ chineseknot:这种做法只是治标不治本、本末倒置 11/25 00:47
8F：→ chineseknot:人是视觉系的动物没错，但平心而论这样值得吗？ 11/25 00:48
9F：→ chineseknot:人人都想要平等与一致，却又期望独特与个体性 11/25 00:49
10F：推 towar:视觉效果可能会有差别吧.... 11/25 00:50
11F：→ chineseknot:视觉会有差，但这跟看复制人大战有啥差别？ = = 11/25 00:51
12F：推 towar:我发现我最前三行的推文少打一行字XDDD 11/25 00:53
13F：→ chineseknot:噗～ XDD 要帮你补回来吗？ 11/25 00:54
14F：推 towar:我直接发好了XD 11/25 01:14
15F：→ missbaby:手工的唯一好处就是 有些人看到手工两个字就高潮了 11/25 01:42
※ 编辑: chineseknot 来自: 61.228.40.27 (11/25 01:45)
16F：→ sakula0616:每个人都有喜好啦 雕功够好 也不怕没人要 11/25 01:51
17F：推 amaranth:雕刻品本身就是本体,复制形状可以复制大部分神韵 11/25 12:35
18F：→ amaranth:但是戏偶的木材部分只是骨架,或者说是底座,上面无法复制 11/25 12:36
19F：推 amaranth:偶头可以复车多遍刀来做出跟本尊骨架几乎相同的偶头 11/25 12:41
20F：→ amaranth:可以藉此做出跟本尊最接近的复制品(後制没出问题的话) 11/25 12:42
21F：→ amaranth:还是看专家说法好了(汗..)惜浪岩前辈的网站... 11/25 12:48
23F：→ ezmantalk:偶如果有独立 有个性 那就不是原本那个偶了 11/25 12:53
24F：→ ezmantalk:我不觉得一致有什麽不好 复制人打架 我看不懂… 11/25 12:53
25F：→ chineseknot:ez 兄，那您希望每天看的每一个人都长的一模一样吗？ 11/25 13:05
26F：→ chineseknot:量产化後的速食文化精神真是....无言 11/25 13:08
27F：推 amaranth:不能这样说吧,以复制艺术品为出发点的话当然是越像越好 11/25 13:28
28F：→ amaranth:独立有个性的应该叫模仿或是吸收学习後的创作 11/25 13:30
29F：→ amaranth:像兰亭集序如果临摹本各个都加入自己独立跟个性改编,那我 11/25 13:32
30F：→ amaranth:们现在就看不到本尊应该是甚麽样子了 11/25 13:32
31F：→ amaranth:有的人想要跟本尊越像越好的偶,有的人喜欢设计造型相同但 11/25 13:35
32F：→ amaranth:又有不同的特点跟神韵,这应该算收藏者的喜好差异 11/25 13:36
33F：推 bl0418:我也是觉得并不用这麽执着，如AMAR大说的，戏迷想要的是与 11/25 23:02
34F：→ bl0418:主角一样神韵的偶头，藉由科技的方法重现偶头，并不违背 11/25 23:04
35F：→ bl0418:戏偶本身的价值，就像你会买一尊第三集中出现的剑子偶头吗? 11/25 23:06
36F：→ bl0418:每一个时期的偶头虽然神韵会有不同，但是在雕刻师完成前 11/25 23:07
37F：→ bl0418:也许已经报废了N个次级品，但最後的才是真正要的，虽然不是 11/25 23:10
38F：→ bl0418:说那些次级品就没价值，但我没真正要的还是那颗完成品~~ 11/25 23:11
39F：→ bl0418:就好像ACG的玩家买PVC的模型，你会希望买到斗鸡眼的PVC吗? 11/25 23:12
40F：→ bl0418:就如同你看到不同的戏偶偶头，但是都有相同风格，这就已经 11/25 23:13
41F：→ bl0418:代表了雕刻师的风格与精神这样就够了~~~ 11/25 23:14
42F：推 lanhow:其实光看就知道有差距了..木头pvc很好分 11/26 08:54