作者IamNotyet (非也)
看板Palmar_Drama
标题[典故] 妙音天女
时间Wed Jul 15 19:01:22 2009
辩才天，又名妙音天女，梵文音译为萨罗斯瓦蒂(Saraswati)。
辩才天是印度教三大神中大梵天的女儿兼妻子。
出生的方式跟希腊神话的雅典娜很像。
雅典娜是从宙斯的头顶跳出来的，而辩才天是自己从梵天的身体里跑出来的。
所以雅典娜是宙斯一个人的女儿，辩才天也是梵天一个人的女儿。
不过梵天对女儿的爱好像比较强一点。(大误)
雅典娜是三大处女神之一，可见得宙斯没有对这女儿下手。
辩才天就不同了，梵天娶了自己的女儿，导致被破坏神湿婆砍掉一个头。
(传说梵天本来有五个头，被砍掉一个，变成现在在泰国还很盛行的『四面佛』。)
另一个说法是，那个害梵天被湿婆砍掉一个头的女神叫做莎塔鲁帕(Shatarupa) 。
不过跟辩才天一样是由梵天创造的「女儿」，所以两个女神理所当然可以视为同一个。
这故事是这样的：
梵天创造了一位女神，并且爱上她。
这位女神到处逃窜，一直逃避梵天的注视，
但不管她怎麽躲，梵天总会长出新的头颅出来。
最後，梵天长出来的头颅共有五个。为了阻止梵天，湿婆砍掉了他的一颗头。
而且，湿婆认为辩才天是梵天的女儿，但娶女儿为妻是有违伦理的。
因此，湿婆诅咒了梵天，让他在人世间不受崇拜，
三相神(就是印度教中的三大神)中只有湿婆和毗湿奴能受崇拜。
自此之後，人们相信梵天的口中诵读着《吠陀经》，以示忏悔。
在印度，梵天的庙宇只有两个，但到了泰国，四面佛的庙宇到处都是。
「Saras」有水的意思，原本「Saraswati」就是「水源充沛」的意思，
因此辩才天也是与「水」十分有缘的女神，甚至还被当成河神。
在印度神话中，辩才天是智慧、辩论、财富的女神，
「喀毗耶普舍」中就将她视为韵律诗之守护神，掌管言语。
佛教典籍《最胜王经·大辩才天女》云：
「若人欲得最上智，应当一心持此法，增长福智诸功德，必定成就勿生疑。
若求财者得多财，求名称者得名称，求出离者得解脱，必定成就勿生疑。」
其性别，佛经中也说法不一，但以女性为多。
传至日本的辩才天现在日语汉字写作「弁财天」，
为日本民间信仰的七福神中唯一的女性。
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《施氏食狮史》 赵元任 ┌──┐
石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。氏时时适市视狮。十时，适十狮适 │施石│
市；是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十 │氏室│
狮屍，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮。食时 └──┘
，始识是十狮屍，实十石狮。试释是事。 ψ 非也
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◆ From: 123.192.17.231
1F：推 ienjan:所以苏苓是一页书生的？ (误很大) 07/15 19:06
2F：→ ccm0916:难怪一页书忧心忡忡的离开定禅天... 07/15 19:09
※ 编辑: IamNotyet 来自: 123.192.17.231 (07/15 19:17)
3F：推 gfneo:说不定是被菩萨赶出去(汗~~~) 07/15 19:24
4F：推 godarm:那不见荷死定了 07/15 19:36
5F：推 P2:佛教的说法是：梵天嫌自己的其中一颗头太丑了，就麻烦摩醯首罗 07/15 19:55
6F：推 ASDF41514:一页书:不见荷你他X杂碎!!还我女儿命来(大误) 07/15 19:56
7F：→ P2:天（湿婆）帮他把头拔掉 07/15 19:56
8F：→ cosy:湿婆好威阿 难怪布袋戏里没有 XD 07/15 20:11
9F：推 P2:荒神不就是湿婆梗来的吗 07/15 20:13
10F：→ P2:话说，原文中说全印度只有两座梵天庙，一听就知道是呜唆打… 07/15 20:15
那句的意思是，专门供奉梵天的庙只有两座。
现存最有名的梵天寺庙位在拉贾斯坦邦城镇普须卡。
其他的寺庙位於喀拉拉邦的希鲁拿伐亚、坦米尔纳德邦坦加布尔县的坤拔可南、
拉贾斯坦邦巴尔梅尔县巴罗特拉乡的阿所特拉、
果阿邦索托利乡的布拉哈玛‧卡尔玛利（Brahma-Karmali）、
古吉拉特邦萨巴坎塔县的县治克德布拉哈玛、喜马偕尔邦库鲁县的县治库鲁
有很多故事都说到梵天受到诅咒而导致缺乏崇拜者，
这里说到的这个故事是一中一个。
也有说因为梵天是创造之神，地球诞生後祂已完成了「创造」的任务，
所以便退居到不是那麽重要的地位去。
相反来说毗湿奴(维持)跟湿婆(破坏)在印度教里的地位比较重要。(茶)
11F：→ cosy:荒神跟湿婆还是有差阿.....我是指没有人的称号是湿婆 07/15 20:20
12F：推 wineofheart:湿婆最威的是关於他的(消音)的神话...非常...XD 07/15 20:31
13F：→ biki: 狼牙棒 07/15 20:34
14F：推 P2: 林伽 07/15 20:36
15F：推 nytu:想要从头走到尾，过了好久好久都还走不完...XD 07/15 20:47
咳！这故事是这样的：
有一天毗湿奴与梵天起了争论，看谁更值得被崇敬。
就在他们争论不休时，在他们的面前出现了一根火柱，熊熊火焰好似要烧毁宇宙。
两位大神见状大惊失色，都决定应当去寻找火柱的来源。
於是毗湿奴变成一头巨大的野猪，顺着柱子向下探寻了一千年；
梵天变成一只迅飞的天鹅，顺着柱子向上亦寻了一千年。
但他们都没有到达柱子的尽头，於是疲惫不堪地回到原地。
当他们回到出发地相见时，湿婆出现在他们面前；
此刻他们才发现这根柱子原来是湿婆的「○○」。
於是两位大神把湿婆奉为最伟大最值得崇敬的神。
因此，印度教的湿婆派信徒把湿婆奉为宇宙最高的神，
而毗湿奴与梵天两位大神都在他之下。
印度史诗《罗摩衍那》中有一段「恒河的起源」，
这故事说，印度教大神湿婆和乌玛交媾，一次就达100年之久，中间从不间断，
众神对湿婆的生殖能力感到惊慌，就央求湿婆把他的精液倾泻到恒河之中，
这就是恒河之水从天而来的原因。
(这麽说，印度人整天用恒河水来饮用、洗浴……Σ(○□○" ))
以上来自「维基百科」。(茶)
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※ 编辑: IamNotyet 来自: 123.192.17.231 (07/15 21:19)
16F：推 nytu:唉，老了，小时候看的神话故事都记不清楚 XD 07/15 21:15
17F：推 colchicine:看布板长知识~ 07/15 23:15
18F：推 Katarn:有一种说法是隰婆和梵天吵谁是创造之神,隰婆吵到发火,就砍 07/15 23:16
19F：→ Katarn:了梵天的头。 这部份就没有提到娶自己女儿的桥段 07/15 23:17
20F：推 allensua:所以隰婆是佛剑吗XD 07/15 23:21
21F：→ allensua:这样看来印度教的传说还真是咸湿啊...... 07/15 23:22
22F：推 liu2007:我很难跳脱霹雳的禁锢.....很难想像梵天被砍头...... 07/15 23:33
23F：推 godarm:看来弃天在天上很闲是真的 07/15 23:49
24F：推 jacobtimothy:日本的神话更咸湿XD 07/16 00:03
25F：推 elapid:我手的书里面有提到三个说法1.因为太嚣张被湿婆用指甲掐掉 07/16 00:33
26F：→ elapid:2.酒醉去把湿婆老婆被湿婆射箭削掉3.他要湿婆位他生儿子湿 07/16 00:35
27F：推 duo751111:有没有神话都很咸湿的八卦 07/16 00:35
28F：→ elapid:婆不爽用咒语弄掉XDDD照定义湿婆是投影到佛剑或者弃天@.@/ 07/16 00:36
29F：→ elapid:很少梵天庙据说是梵天属於形而上的存在(放在心中尊敬的XD) 07/16 00:37
30F：→ elapid:to cosy.....弃天可是号称毁灭与再生之神(湿婆封号) 07/16 00:42
梵天要湿婆帮祂生儿子……
两个都是男神，好难想像哦XDDD
而且湿婆有一个那麽大的○○，不可能是受方吧？(逃)
31F：推 killord:通常故事原型都跟性爱与谋杀脱不了关系.... 07/16 02:39
32F：推 P2:婆罗门教的终旨是在追求梵我合一，而梵天就是梵的神格化，怎麽 07/16 12:32
33F：→ P2:可能会比较不重要… 07/16 12:32
34F：→ P2:还有，再顺便重新数一遍你列举出来的梵天庙，看看是否只有两个 07/16 12:33
那些都是「专门」供奉梵天的庙吗？= =
举出来只是说有这些庙供奉梵天而已。
另外，我说梵天的地位不如湿婆跟毗湿奴重要，不是说梵天不重要啊。
只是梵天因为第一，创造的任务已经完成；第二，祂所代表的「梵」较为抽象。
所以在印度神话中的重要性比较比不上湿婆跟毗湿奴而已。
※ 编辑: IamNotyet 来自: 123.192.17.231 (07/16 13:15)
35F：推 P2:你连自己写出来的东西都不晓得啊… 07/16 18:21
36F：推 seldis:显然原PO连梵我一如的大梵思想也不懂 才会乱说XD 07/16 20:14
37F：→ seldis:如果梵不重要 婆罗门如何脱离轮回 XD 07/16 20:15
抱歉，我再说一次。
我是说梵天在印度神话中相较於湿婆与毗湿奴来说比较不是很重要。
(主要是因为上面说的两个理由)
但不是说梵天不重要，更不是说「梵」不重要。
38F：推 elapid:之前有印度展时报纸也说印度的梵天庙很少!!也有举娶女儿传 07/16 23:57
39F：→ elapid:说但有加注解释因为梵天是精神象徵所很少以祭祀型态来膜拜 07/16 23:58
40F：→ elapid:因为太大梵天想当攻而湿婆不爽(误)...神都码不分性别乱生XD 07/17 00:00
嗯，听说还有说法是梵天跟某智者约好了要去列席说法，
但祂沉醉在辩才天的音乐里忘了赴约，所以被那个智者诅咒。
总之种种梵天被诅咒而导致不被崇拜的神话，都是做解释的一种尝试而已。
真实的原因大家也都补充了，
祂不是不被崇拜，只是不被放在眼里，而被放在心里而已。XDDD
※ 编辑: IamNotyet 来自: 123.192.17.231 (07/17 12:01)
41F：推 P2:通篇上下抄自维基也就算了，但要抄好歹也抄得专业一点…连同一 07/18 14:28
42F：→ P2:篇条目中明显前後矛盾的字句（印度梵天庙的数目）也照抄不误是 07/18 14:29
43F：→ P2:怎样… 07/18 14:29
我不觉得那是矛盾。
「有」供奉梵天的庙很多，跟「专门」供奉梵天的庙只有两间，
这叫做矛盾吗？两者是不相等的集合概念吧？
这篇资料来源的确大部分来自维基，你要说我抄是没问题。
我也不怕你说我抄，这种资料性的东西本来就是引用来引用去。
但是我在抄的同时至少我有仔细看过资料的。
※ 编辑: IamNotyet 来自: 123.192.17.231 (07/18 16:42)
44F：推 P2:没矛盾的鬼，那两段不用想也知道是出自不同之手，然後後写的人 07/18 18:10
45F：→ P2:校稿没校好 07/18 18:11
46F：→ P2:你说你仔细看过资料也教人质疑，连地名都有了，为什麽不去查一 07/18 18:12
47F：→ P2:下那些庙是否为专门供奉梵天的梵天庙 07/18 18:13
那要不要劳驾你帮我查一下？
既然都已经有了地名了，你又这麽质疑，
就可以自己去举证说这些「都是」专门供奉梵天的庙，来驳我呀。
我不是不能让人驳的。
说不定後写的人举出的地名并不是每间都「专门」供奉梵天，
你却拿这些庙都「有」供奉梵天来驳前写的人，
然後再来说後写的人校稿没校好，
但是有没有可能是你太相信你知道的常识而挑得太细了呢？
说不定後写的人校稿时根本认为「专门供奉梵天的庙只有两间」是没错的，
说不定他列出的庙「不全是」专门供奉梵天的庙啊？
他既没有写那些供奉梵天的庙是「专门」供奉梵天的，
我又没办法实地去「考察」这些庙到底供奉了哪些神，是不是只有供奉梵天，
我也只好两存其说，因为我没理由主观认定後者说的跟前者说的一定矛盾啊？
「梵天庙」是不是只有供奉梵天，
就像「妈祖庙」是不是只有拜妈祖一样的不一定啊。
有什麽理由非认定「梵天庙」只能拜梵天，
而认为「专门供奉梵天的庙」就是後者所举的那麽多呢？
我是不知道你为什麽偏要在这种地方这麽激动这麽严格这麽针对的质疑。
我也没有兴趣去猜想我是不是哪里得罪到你，或你是谁的分身帐号。
反正我写典故文不是为了让人称赞说「哇！你好厉害！」
而且你的确有你质疑的权利。
只是太过激烈的语气难免让人心里不是很舒服。
※ 编辑: IamNotyet 来自: 123.192.17.231 (07/18 18:44)
48F：→ P2:连查证的动作都没做，就毫无依据地断言专门供奉梵天的庙只有两 07/18 18:15
49F：→ P2:间 07/18 18:15
所以呢？
这里面有证据显示这些庙里都「只有」供奉梵天？
还是只有写出「主祀」梵天而已？
我英文不好，麻烦你指出来，你要给我看的是什麽？
※ 编辑: IamNotyet 来自: 123.192.17.231 (07/18 19:05)
53F：推 P2:你要瞎扯到什麽时候 07/18 19:09
54F：→ P2:先是将自己所说的“梵天在印度教里的地位比较不重要”硬扯为自 07/18 19:09
55F：→ P2:己说的是“梵天在印度神话中比较不重要” 07/18 19:09
56F：→ P2:接下来又说天下文章一大抄，所以自己引用资料不需详细地标示出 07/18 19:09
57F：→ P2:处也是天经地义的事 07/18 19:09
58F：→ P2:然後还硬说梵天庙（Brahma Temple）不是专门供奉梵天的庙 07/18 19:09
59F：→ P2:我倒很好奇都被称作梵天庙，若还不是专门供奉梵天，那是在供奉 07/18 19:10
60F：→ P2:啥鬼 07/18 19:10
61F：→ P2:最後，我何需去验证你列出的那些庙是否〝全都〞是梵天庙，帮你 07/18 19:10
62F：→ P2:出来的那三间就足以反驳你所说的“在印度，梵天的庙宇只有两个 07/18 19:11
63F：→ P2:” 07/18 19:11
64F：→ P2:哦，你现在还想硬扯说“专门供奉梵天的庙”必须是“只有供奉梵 07/18 19:12
65F：→ P2:天的庙”吗 07/18 19:13