※ 引述《s741124 (哈哈哈)》之铭言： : 剑圣本来出招都是随便出，无招胜有招，可是後来煞到二宫主了， : 每次出招都要想 : 「我这招会不会很丑啊！？」「这样出剑会不会比较有型啊？」 : 「背对敌人好像比较帅一点！」(但也比较危险) : 「还是用比较帅的那招好了，帅比强重要」 : 如果用现实来比喻的话，就好像SBL跑快攻，为了迷妹们的福利， : 选手有时宁愿选择比较容易出槌的灌篮，也不愿意乖乖上篮，有 : 了观众一定会不同。 对於这点在下却有不同的看法，大胆推测编剧所要描写的并不是在意原PO所说 的那样，简单说的话其实剑圣也只有万神劫，帅不帅似乎也是动画师决定的.. 不过到现在似乎也只有看到第二式= =如果要帅可以放第三式第四式啊.. 好，不过那种後制的问题并不是重点。 从剑圣出场开始，就是一个很经典的设计；先从东瀛的四个高手开始铺陈，一 神二魁三皇四圣，剑圣从这样的传说被带了出来，编剧所设计的剑圣就是描述 柳生剑影何以成为剑圣？ 所以在剑圣出场之後便极力铺陈剑圣对於剑的执着，柳生自千败一剑习得的万 神劫所以强，是因为自师父开始便不断寻找高手测试，经过不断地修正而有了 现在的万神劫，剑圣的出现也是想不断找人测试他的剑，亦即他的道。 但是他遇到的第一个障碍就是遇到两津..咳咳..，他的剑在还来不及证道之前 就被对方化掉，对他来说最大的耻辱不是失败，而是失去了剑；他对於剑的执 着编剧有很多铺陈，例如一开始看到等级不够又拿剑的就砍了，在训练伊达的 时候一开始只准他用木剑，拔剑之前还要先洗手..等等，所以剑在对战时被化 掉的耻辱让他选择坐在夜叉洞悟道悟了五十年，也等待一把不会化掉的剑，让 他可以向对方证明自己对於剑的道。 剑圣对於剑的执着也真实反映在他出场之後，尤其是在剑圣送神无月一行离开 的那一幕，所有剑都飞出来向剑圣行礼，可见剑圣的道是确实无误的，在他心 中所追求至高至美的剑。 (奇怪的是到了中原剑都不会飞出来..是语言不通吗..) 但是剑圣的道在遇见伊达之後有了转变，伊达的年少轻狂给了剑圣另一种思考 的模式，这对於一开始的剑圣来说，这与自己的道背道而驰的做法根本就是对 剑的污辱(例如当他看到伊达千针刺之後的反应..) 剑圣所求的道就是简单而纯粹，一心求剑求道的剑；但是自良峰而始至於伊达 ，都让剑圣看见求剑之道不见得只有剑，还有情。这种对於剑圣来说前所未见 的思考途径，或许来自秀泷为了阪良城人民不得不重新配剑，或许来自伊达我 流在横梁黄羽事件里的执着，都让剑圣的心中除了剑，也稍稍有了情的位子。 在中原人民族主义高涨的时候让剑圣对於剑的态度软化了，对於那些污辱剑的 人只要教训一下就好了，不一定要杀了对方；但是此时也带出了不同的人持剑 的态度，或许是竞天宗那些杂碎，或许是任剑谁千胜一败的执着，或许是赭衫 、不二做各自的坚持，以及剑阁里不同的人内在的剑心。 此时的柳生剑影虽然看不见，却让他更能专心而仔细琢磨不同的人用剑的心。 他遇见了楼无痕，一颗充满情感，强做刻薄却暗自流泪的剑心，是以此时他困 惑了；与其说剑圣後来几场是败在有了情，不如说是败在不知道如何看待情， 此时的困惑让他的剑无法再那麽坚信於原本纯粹於剑的道，此时的困惑来自不 同价值观之间的冲突，让他的剑有了破绽。 即使剧情演变至此，剑与情之间的冲突却出现了并存的契机，也许对於剑的执 着让步一些，也许对於情的感受能更深刻，所以他不怪伊达，不但如伊达的意 救了天草他们，还送了万神劫剑谱给伊达钻研，并不忘嘱咐，相信伊达也能找 到属於自己的道。这是剑圣内心价值的转折，或许没有到降级还是破格这麽惨 (虽然真正的降级还是破格早就看习惯了..)，不过看到最近剑圣新的境遇，相 信未来还是有可以期待的地方。 这只是在下的一点意见，有错误还是不足的地方还望各位补足与纠正。 --

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