※ 引述《waage (天之平)》之铭言： : 鹿王的观念是认为皇甫家只有创招者跟笑禅具天阉之限，所以怎能再怀疑霜刃？「最後 : 只有笑禅符合这样的条件」，就是肯定皇甫家现今只有笑禅有此要件了！若您要说因鹿 : 王不知皇甫家尚有霜刃这位遗孤，惟事後鹿王已从患剑口中得知刀瘟身上的五残之招被 : 解，世上有第二位五残之主，且鹿王亦知晓寰宇希望笑禅能复仇，复仇後能远离是非、 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 退出江湖（21－22），故怎会是解刀瘟身上五残招之人呢？又「退出江湖」这样的要求 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 应无恶意，怎可能是陷害笑禅之人呢？所以五残之招已外传，且第二位五残之主非寰宇 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 奇藏，在西风已安全回到身边之际，复有笑禅前车之鉴，再因霜刃是笑禅心心念念之人 : ，不该深思而後行？就寰宇之前行为，不应排除陷害笑禅嫌疑？ 暂不论寰宇奇藏是否会五残之招的可能性， 寰宇奇藏对皇甫笑禅提出「退出江湖」的条件，并不能据此证明他并无恶意 　　，也不能得证他不会是解刀瘟身上五残招之人；这样的条件可以思考的方向很多 ，野心者阴谋家一样可以用这样的条件来削弱对方（鼎炉分峰）力量。当时寰宇 　　奇藏行踪诡秘，同时确实把皇甫笑禅和他交换的另一条件--毁神刀天泣之法--转 告魔君，看起来似敌非友。 虽然这个方法是一套局，但是当时寰宇奇藏并非共同布局者，他转告魔君毁 刀之法时并不知此布局详情，所谋求的是自家之利。 : 是喔？是劣者就不会先认为霜刃是凶手，逼杀霜刃，因为霜刃是凶手的可能性不高－霜 : 刃没有理由解开刀瘟身上的五残之招，因此举将延缓、阻碍笑禅退隐，甚至因此害死笑 : 禅…此与寰宇原本希望笑禅远离是非、退隐江湖之目的有违。顶多会先找寰宇谈谈皇甫 : 家与五残之秘吧！ 这个还是要说，没有人能确知当时寰宇奇藏真的希望皇甫笑禅远离是非、退 　　隐江湖，要求对方退隐江湖是不是真的为对方好？许多策谋要等到真相大白才知 　　人心。 : 寰宇部份，劣者认寰宇陷害笑禅之机率低，请参刀瘟事件；再，若寰宇会五残绝式，自 : 己去找刀瘟报仇就好了，干麽要笑禅去？ 嗯，其实我一直都疑问这点，没有要会五残绝式才能报仇的道理吧？ 我看的时候也很想问：自己去找刀瘟报仇就好了，干麽要笑禅去？ 皇甫笑禅与患剑刀瘟势均力敌，那麽寰宇奇藏会敌不过刀瘟一人？当时患剑 　　尚未现身，寰宇奇藏引申屠东流去阴阳岛、申屠东流身亡寰宇奇藏劫走屍体、在 　　皇甫笑禅与无悼一人庸相谈时丢上申屠东流的屍体...... 这很难说服我是对皇甫笑禅友善的行为； 设若寰宇奇藏认为自己是翳流的寰宇奇藏不再是皇甫霜刃，那何必再插手皇 　　甫家之仇，处处提醒皇甫笑禅有仇待报？ 设若寰宇奇藏仍然当自己是皇甫霜刃，也真心想要皇甫笑禅退隐，那麽皇甫 　　家灭门大仇又何必要等皇甫笑禅来报？ 　　 另外，我也觉得皇甫霜刃与寰宇奇藏的心性大相迳庭，皇甫笑禅记忆中的皇 　　甫霜刃、孤独缺回忆中的师弟都是一个温柔善良的人，而濒死之後被翳流救回来 　　的已经再是原先温柔善良的皇甫霜刃了；这并不是贬寰宇奇藏，人遭大难之後心 　　性改变是常理之中，然而，亦有大难之後仍然不变的皇甫笑禅！ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 203.70.155.37 ※ 编辑: SABBATHTEA 来自: 203.70.155.111 (06/15 22:48)