(本文不给转贴) 看霹雳已久、观察霹雳也有很长一段时间 若要用一个字来说明影响霹雳最深的，本人会选择「佛」。 『佛』虽一字，涵义却是极深。 在整个漫长的霹雳史中，不能不特别提到此字。 在霹雳剧情中出现的人、事、物往往皆与此字有关。 以下是我个人的观察… 【佛之身，魔之心】－霹雳狂刀之创世狂人至霹雳英雄榜之江湖血路 在霹雳狂刀之创世狂人後期，剧情转至大汗。当时操纵整个大汗帝国的幕後主使者为「四 飞天」，四飞天所教导出来徒弟个个武功高强，在大汗地区也可说是一方之霸，在当时如 此令正道畏惧的四飞天，谁也没想到到了霹雳雷霆时四飞天竟然还有一位「师尊」！？而 且竟还是「佛门」先天！？ 四飞天之师尊「蘅佛子」虽为佛者，野心却比徒弟还大，图谋九本真经不说，更妄想得到 天下第一人的尊号。到了风起云涌时，此时武林出现一名大魔头，名为「天魔」。(谜之 声：奇怪？天魔不是好人吗？)喔，别误会，此时的天魔是已经进行「佛」魔合体之後的 天魔。外型虽为天魔，但其实其心志早被佛门高僧蘅佛子给控制，得到强大力量与外型的 蘅佛子当然不会去做公益，唯一心愿就是统一全世界！所幸佛门鹫灵寺三位小僧牺牲自己 让佛魔分体，武林才恢复短暂的和平。(代表由佛人闯下的大祸终究还是要用佛法解决) 从大汗牵扯出四飞天、得知四飞天之师尊为蘅佛子、而後蘅佛子与天魔的佛魔合体，此线 为创世狂人後期至江湖血路时的主线，而当中的关键就是，四飞天与蘅佛子皆是「佛」门 中人啊~这些人做了如此多危害武林之事，想必也让当时的佛门蒙上了一层阴影… 常常被佛僧挂在嘴上的「佛魔不两立」竟然在本江湖血路一剧中上演「佛魔合体」的戏码 ，我想这是相当讽刺的吧(佛魔不两立却能佛魔合体！？)而在佛魔合体之後，天魔的举动 并非是魔使恶行的行为，而是「佛使恶行」的结果。这个时候就出现相当有趣的问题，到 底是佛比较坏？还是魔比较恶呢？ 我想这段剧情编剧所要告诉我们的就是「心存善念、多做善行」的重要性，只要心沾染上 魔念就会误入歧途，纵使像蘅佛子和四飞天这样的得道高僧。後来蘅佛子愿意改过向善， 尽管为时已晚，终究还是不迟啊～ 【菩提本无树，却惹一堆事】－霹雳图腾至霹雳兵燹 在很久很久以前，有个名为「欲界第六天」的「佛」门组织欲一统小三界，其死对头「菩 提界」当然不愿让此事发生，於是欲界与菩提界发生大战。魔佛波旬大战五莲，最後结果 菩提界胜。波旬之灵封於波旬剑中，而波旬之心被带至「封灵岛」。过了许久，有人在封 灵岛上展开了「百战决」。又不久之後菩提界之人「沙舟一字师」於西漠和中原交接之处 设下「圣灵界线」… 一切看似毫无关系的过往，其实正是为之後主线所设的支线，而当中所牵涉的，其实还是 「佛」之一字。 那就先从「圣灵界线」开始说起吧～ 霹雳图腾至霹雳异数之龙图霸业当中对中原最具威胁性的组织首推「魔剑道」，乃因魔剑 道有个极大的战力「魔魇大军」，魔魇大军无形无体却能伤人，凡是被其所伤之人，皆会 变成魔魇，故惹得当时中原人士人心惶惶。所幸在中原与西漠交接之处，有人设下名为「 圣灵界线」的防线，以御魔魇大军入侵。 也多亏当初设下圣灵界线之人，让中原的伤害能减至最轻。经过中原众人调查之下，发现 设下圣灵界线之人就是名为「燃灯大师」的「佛」门中人，不过事後才得知设下圣灵界线 并非燃灯，而是其师尊－「沙舟一字师」，又一「佛」界高层之高僧高僧高高僧。 龙图霸业後期，阴谋者策谋略野心毕露，带着魔魇大军欲进行统一中原的霸业，但却被沙 舟一字师所阻，庞大的十七万魔魇大军也被其所灭。沙舟一字师这位「佛」者的出现，敲 醒了策谋略的霸业之梦。霸业易碎，美梦不再… 若说诛天与天策真龙是表面上的劲敌，那策谋略与沙舟一字师肯定是暗地里的较劲者。当 初两军交战，能否攻下中原的关键就是『魔魇大军』，魔魇大军是策谋略所给，对策谋略 来说其实诛天只是他的一枚棋子。而天策真龙之所以能达成霸业，当然六星回归是关键， 不过更关键的却是沙舟一字师所设下的『圣灵界线』，毕竟要是没有设下此一防线的话， 天策大军早在还没进攻之前，中原就会被魔魇大军给歼灭了。所以整部龙图霸业并非是诛 天与天策真龙的争战那麽单纯，策谋略与沙舟一字师在背後的正邪之战才是武林能否和平 的关键。故龙图霸业时期，中原能不被策谋略这位可怕的阴谋者拿下，真该感谢的，正是 外表酷似孩童并且弱不禁风的沙舟一字师，这位「佛」家啊～ 由沙舟一字师带出其背後之组织「菩提界」，和魔剑道镇教之剑波旬所带出的「欲界第六 天」，为霹雳封灵岛的主轴。但其实这只不过是过往仇恨的延伸罢了，不过这次菩提界并 不能像过往一样击败宿敌，反而是被复活之後的欲界之主魔佛波旬给歼灭。「今非昔比」 也是霹雳的关键词之一，往往在过去能击败B的A，到了现在通常都会被B给击败。 而当初由菩堤界之人将波旬之心带至封灵岛，谁也没料到竟然会有人选在那里决战！？由 正道率领的五人对上冥界五人，最後冥界代表之一的冀小棠因心悸败给正道代表的忆秋年 ，冥界五人被迫关在封灵岛。期间冀小棠藉由鬼隐之助装上先前放置在封灵岛上的波旬之 心，这也成为波旬之後复生的关键。而魔佛波旬复活对小三界所造成的威胁，也导致犴妖 族与邪能境後来所发生的「冥界一统」… 从霹雳图腾至霹雳兵燹，说到源头其实皆与一场数百年前所发生的「佛」门与「佛」门的 对决有关…菩提界之人沙舟一字师所设的圣灵界线是图腾至龙图霸业剧情发展的关键之一 ，波旬之心被带到封灵岛成为波旬复活的契机後，也引发了霹雳封灵岛欲界与菩提界的大 战延续和後续霹雳兵燹所发生的冥界一统。 霹雳图腾至霹雳兵燹演了好几集，但说到底，到头来仍是一字「佛」字啊… 【猜猜看？】－霹雳兵燹 妖、魔、邪、恶灵合称「冥界」，当中又有一仲裁组织，名为「冥界天岳」。当时的天岳 之主只留下「冥界肃清计画」和「鬼阳六斩刈」就不知去向…时至霹雳兵燹，因冥界一统 再出的冥界天岳，开始暗中进行冥界肃清计画和六口魔刀计画。 基本上，冥界天岳此一组织的特色就是让戏迷猜，猜天岳位置、猜刀王、猜军师，甚至连 「天岳之主」的真实身分也是让人费解。就如之前本文所言，几乎霹雳任何的人、事、物 皆与「佛」有关。果不其所然，天岳之主的真实身分正是佛教高层组织－定禅天的佛者「 牟尼上师」。此角早先就被天岳圣主之恶灵寄身，潜藏定禅天多年就是为了要掩人耳目， 但终究是急了些，不听军师之劝导致命丧一页书之手，中间间隔竟然还不到一集！？(44 集露出真面目，45集死亡退场)。 不过天岳圣主之恶灵谁不附身，为何偏偏选择一名「佛者」呢？为何不是道家或儒士呢？ 或许只能说不管好事或坏事都有「佛」的事吧～ 【佛的免疫力】－霹雳九皇座 霹雳九皇座时期，鬼王覆天殇藉由天槐木散发出致命病毒－「磷菌」，当时中原武林人人 皆染上磷菌之患，此毒的症状简单说就是把它联想成SARS就对了。当时有一谣传为「九皇 座」能解开磷菌之毒，九流之人坐上九皇座後，这才发现九皇座之真相原来是要从九人当 中，看谁能撑过危险期进而产生抗体。简单说就是要九人当白老鼠，期间有人发疯导致自 相残杀，或是成为武林公敌。那到底是哪一位拯救了苍生呢？不用说，自然就是「佛」教 之人「神渊佛者」，神渊佛者渡过危险期终於求得磷菌解药，不过也碰上覆天殇派人前往 神渊佛镜抢夺解药，幸好此时出现一位日後的大人物，此人就是神渊佛者的师兄－「佛剑 分说」。佛剑分说以迅雷不及眼耳的速度砍下神渊佛者之首级，成功取得解药。 霹雳九皇座中，武林的危机为「磷菌」，而扭转此一危机的关键自然就是「解药」。中原 能顺利渡过此一危机，神渊佛者与佛剑分说这两位「佛」者功劳极大。没有神渊佛者舍身 求仁求得解药，中原早就因磷菌而被覆天殇攻下。另外要是没有佛剑分说出手相助，我想 到时磷菌解药也难送达正道人士的手中。 故整整五十集的霹雳武林SARS，最终的药方仍是在「佛」之一字啊～ 【吸血鬼怕佛！？】－霹雳劫之闍城血印至霹雳劫之末世录 武侠能跟西洋扯上关系吗？当然可以！从闍城血印至末世录，此时编剧所主打的正是前所 未见的种族－「嗜血族」，也就是吸血鬼。吸血鬼的出现，代表霹雳已迈入多元化的时代 ，而不再只是局限於自我设限的架构之中。(当然有的戏迷无法接受，但这都是见仁见智 的看法，互相包容彼此的看法才是重要的) 照理说，嗜血族重出武林後，霹雳三十年後的世界应是「灭绝希望的世界」才对。不料有 一「佛」者佛剑分说进入时空之门踏进三十年後的世界，因为有所预防使得往後历史发生 若干改变。 而嗜血族长久以来渴望取得的力量「邪兵卫」，正巧不巧，就是封印在西边之境的「佛」 教圣地「西佛国」，这才得知原来西佛国从很久以前就得知嗜血族的存在，并为消灭嗜血 族的关键之处。(为啥又是佛？而不是道或儒呢？) 嗜血族最後的希望「邪之子」进入西佛国欲取邪兵卫，却被「小活佛」阻扰使得邪兵卫一 分为二。最後邪之子与佛剑分说进入三十年後的世界展开最终决战，结局终究是败给小活 佛的算计之下，遭到佛剑分说斩首。 说到底…吸血鬼跟「佛」…本是毫无相关的事物，应该很难扯上关系，不过事实上，导致 嗜血族迈入灭亡之路的…还是「佛」啊～先是佛剑分说没事进入三十年後的世界破坏历史 演变、由於小活佛之故，使得邪兵卫双分、小活佛与佛剑分说的默契，邪之子因此中计而 亡…邪之子一死嗜血族所殷殷期盼之灭绝希望的世界也如同幻梦一般，难以成真…故嗜血 族的败亡，真的该多亏小活佛与佛剑分说这两位「佛」者的辛劳了。 在这里就不得不佩服编剧了，真的是啥事都要跟「佛」扯上关系。 【一莲一步，一书一恶】－霹雳皇朝之龙城圣影至霹雳奇象 霹雳皇朝之龙城圣影到霹雳奇象，漫长的一百八十集。追根究底，其实全跟两位「佛」者 有关，一位就是「一莲托生」和另一位「一步莲华」。这两位佛家好朋友对武林的贡献可 是极大～野心家圣踪、异度魔界的侵入、魔断合一皆是这两位「佛」家的杰作～ 一莲托生是位作家，其所着之书皆是旷世钜作。某年某月某日，一莲托生完成一本影响後 世极深之书，名为「兰若经」。此书内容皆是和奇人奇事有关，此书一推出後，造成出版 界一片譁然。正所谓人红是非多，书红也是相同。此书被一名名唤「圣踪」的人所看到， 这也是导致後来「兰若经血案」发生的导火线。 圣踪不当取得兰若经後，夥同其他兄弟动作频频展开其阴谋诡计，意图夺取佛剑分说体内 之邪兵卫，当然，中原这块土地也是其目标。而般若海五星在武林所造成的腥风血雨，说 到底，仍是与一莲托生这位「佛」者写出这本兰若经有关。不过，圣踪当初看到兰若经时 若能及时止住心中贪念，或许後续一切也不会发生。正所谓书无害人之意、但人存害人之 心啊… 在很久很久以前，不属四境之外有一组织名为「异度魔界」。当初欲占领道境这片领土， 而道境也夥同苦境佛界高层「圣域」相助(为啥又是佛？干嘛不找道或儒呢？)战争最後的 结果，异度魔界被封。不过有一战将却趁逃至苦境，此人就是「吞佛童子」，而吞佛童子 之所以会成为後来的「人邪」，其关键仍是在「佛」者一莲托生身上，一莲托生藉由佛门 圣器杀诫抑制吞佛童子的意志，吞佛童子的人格才因此转为人邪一剑封禅。 异度魔界要破除封印，首先需先破解三角封印，再来还有一项重要的关键，就是「赦道」 的铺陈，而形成赦道最重要的因素为「魔胎」。众所皆知，「剑邪」乃为魔胎转世，不过 为何剑邪身上却存有佛气呢？啊哈～这当然还是与「佛」者一莲托生有关啊，当初就是一 莲托生发现魔胎的出处，不过慈悲善良的一莲托生不愿就此杀害魔胎的生命，反而助其转 生成「剑邪」。 不过一莲托生怎样也没想到，人邪与剑邪两人竟会相遇，并且成为好友。或许是造化弄人 吧，剑邪最後死在人邪…吞佛童子手上，赦道起，异度魔界也得以顺利降世。人邪剑邪两 人的诞生，皆和「佛」者一莲托生息息关关。但身为开启异度魔界关键的「钥匙」与「门 」，彼此身负着如此使命的好友，想来也是很悲哀的事吧… 一莲托生有一好友，名为「一步莲华」，此人为「佛」教高层组织「万圣岩」的主事者。 当初异度魔界现世，由於空间挤压关系，造成异度魔界产生断层，使得异度魔界战力无法 完整呈现。後来九祸魔君顺利取得神刀圣戟、阴阳骨、昊天鼎这些融合断层的材料，但拉 回魔界断层的重要关键人物却为「袭灭天来」。 而「袭灭天来」正是万圣岩「佛」者「一步莲华」的恶体…(又是佛！？) 当初一步莲华欲消灭自身恶体，但却被恶体逃至异度魔界。此举也种下日後魔断合一的危 机…之後恶体袭灭天来成功拉回魔界断层，也导致天生泪阳血月之奇象。(对我而言，这 世界没有绝对的善、也没绝对的恶，想要在这个世界生存，我不得不承认恶是必要的。公 法庭就是一个很明显的例子，故一步莲华实该包容自身之恶，而非对其恶赶尽杀绝。毕竟 恶也是从人心而起，善亦如此。圆融是太极之理，也是处世之道。) 没有一莲托生所写的兰若经，自然也没有圣踪之後的故事。没有一莲托生去干涉吞佛童子 与魔胎，自然也没有日後的人邪剑邪。没有一步莲华的恶体，自然也不会有奇象的产生。 故从霹雳皇朝之龙城圣影到霹雳奇象，漫长的一百八十集。追根究底，其实真的都跟一莲 托生与一步莲华这两位「佛」家好朋友有关啊～～ 【五大神器的弱点】－霹雳奇象 霹雳奇象一剧除了在铺陈奇象之外，另一条主线则是「五大神器」之争。凡持有五大神器 其中之一的角色皆能拥有通天之能，而最後由阴谋家鬼梁天下取得其中之四，气势更是威 不可挡，在武林上难有能人可与其匹敌。所以回到本文主题，最後要消灭五大神器的关键 之法想当然尔非「佛」莫属了，佛剑分说所持有的「佛牒」加上一页书所修炼的「佛禅印 」正是克制五大神器的不二法门。(这又是为什麽？道教勒？儒门勒？) 五大神器此一主轴在霹雳奇象一剧只能算是次要剧情，顶多是用来造就佛剑分说与一页书 的双佛合作，不过其理由就显得有些牵强。但这也证明了，要是武林一发生大小事，只要 找「佛」来解决就对了～！ 【死的好！？】－霹雳谜城至霹雳皇朝之铡龑史 谜城一剧的主轴之一在於异度魔界断层接合所衍生的奇象之灾，而断层之所以能够接合， 绝大多数原因是出在万圣岩的圣尊者「一步莲华」身上，因此在谜城剧初也可见到这位佛 者积极为消除奇象而奔波，血月奇象能够解除，也是有赖一步莲华在居中协调。 不过自此之後，一步莲华似乎运途开始不顺，先是误中风水禁地之局、再来是欲感化的吞 佛童子竟然在刺他一剑而去、最後输给与袭灭天来的赌约被恶体同化。因此恶体袭灭天来 在谜城後期才能有持无恐地向九祸取兵权进攻中原。 但，殊不知，袭灭天来早已陷入一步莲华的布局之中。因为要取信他人，就势必要作出误 导他人的举动。一步莲华种种看似失败的举动，皆只是要让袭灭天来失去戒心，因为一步 莲华的目标并非只是眼前的奇象之害，而是始终无法歼灭的「异度魔界」和不该抛弃的「 恶体」。 在奇象一剧，吞佛童子被一步莲华擒回万圣岩後，因不愿降伏而导致自身失去记忆，如同 白纸一般的吞佛童子便在一步莲华的感化之下接受了「佛」。 为消灭袭灭天来和异度魔界，一步莲华要求吞佛童子在袭灭天来出现之时以朱厌刺伤莲华 肉身，此举除了取信袭灭天来之外，更是要让如来不毁之身出现破洞，吞佛童子再回到异 度魔界等待适当时机出手。之後一步莲华找上一页书与仙灵地界协议，藉由仙灵地界操纵 记忆之法捏造三教灵玉的真正用途，再以自身之死和恶体同化，之後再让吞佛童子设法取 得自身元灵，而一页书的任务则是领导正道和加入争夺三教灵玉的行列之中。 在谜城一剧的不老城和长生殿之争，虽然佛的干涉程度不大，但最後击败大魔王匃皇彝灿 天的不是别人，正是「佛」门高僧百世经纶一页书，之後在皇龙纪时期正道便在一页书的 领导下制衡住六祸苍龙与袭灭天来等反派势力。 此时武林果真传出三教灵玉能够实现任何愿望的传闻，袭灭天来藉由从一步莲华身上取得 的假记忆决定抢夺三教灵玉，而正道加入争夺的行列更让袭灭天来相信此举肯定无误，岂 料当袭灭天来取得三教灵玉前往仙灵地界上天池许愿後，出现的竟是消灭异度魔界的圣器 「千年一击」，费了九牛二虎之力却是成就对手，也难怪袭灭天来会气的火冒三丈，之後 「佛」者一页书便以千年一击顺利消灭异度魔龙。 「千年一击」之局堪称皇龙纪一剧最经典之处，此局之所以能够成功，一页书和一步莲华 这两位「佛」者居功厥伟。就如本文的精神所述，「佛之功劳，不可抹灭」。 异度魔龙消灭後，袭灭天来决意大军进攻中原，而一步莲华许久以前设下的暗棋「吞佛童 子」亦是其中大将。如果袭灭天来顺利攻下中原，吞佛童子便会再另寻机会。但是，袭灭 天来却兵败六祸苍龙之手，也让吞佛童子找到出手时机，设下七佛灭罪降魔阵与一步莲华 的元灵联手对上袭灭天来，而先前一步莲华被吞佛童子所刺之伤，也在与恶体同化後成为 致命点，因此吞佛童子才能顺利破除袭灭天来的如来不毁之身，成功消灭袭灭天来。 死有很多种，但死後往往都是一了百了、烟消云散。王者害怕死亡，因为死了就不能拥有 权利；野心家也害怕死亡，再多的计谋、再多的布局也抵不过阎王府的索命帖。但是一步 莲华之死却与众不同，因为一步莲华的布局一定要在他死後才能真正发酵，但这种布局却 是一般人作不到的，因为没有人会笨到用自己的性命来当筹码。那要什麽人才作得到呢？ 我想也只有慈悲为怀、我不入地狱谁入地狱的「佛」僧、「佛」者才作的到吧。 而异度魔龙被消灭後，邪族之主九祸开始另辟魔源，之後异度魔界便於苍云山暗中蕴植魔 源，不过却因吞佛童子事前告知正道领导人素还真此事，使得素还真能提前作出防范，并 设下「铡龑之局」，最後异度魔界之魔源也因此被斩断，异度魔界气势也为之一挫。 铡龑之局能够成形，可归功於吞佛童子事前向素还真暗中告知，但吞佛童子如果没有被一 步莲华所感化，想必届时局面又会有所不同。 因此，从谜城时期到铡龑史时期，中原之所能够不被反派所攻下，真正要归功的，还是这 位「佛」者一步莲华啊～ (本人所写之文不给转贴，麻烦小白自重，如在他处看到非本人所发之文，烦请道友检举) 作後感： 这篇很久以前就写了，本来也只放在部落格，现在加了新节PO在这里，原因为何下一篇再 讲。先聊聊别的，这篇本来是要投稿到霹雳月刊的，因为我觉得写的也不错，霹雳月刊编 辑的人本来也打算采用，却因已放在部落格的关系取消。本人是觉得啦，就算已经先放在 部落格了，但本人还是认为这篇文章值得刊载在月刊上(臭屁！) 现在的霹雳月刊感觉是以人物感想的抒发文居多，像本人这种比较倾向剧情整理的文章算 比较少见。本人是觉得放在霹雳月刊的文章应该要多放这类文章，而不是一堆歌功颂德的 角色美文。本人也很明白会订月刊的人绝大多数是看图片、四格漫画和抢先报还有入会赠 品，会每篇文章看的人其实不多。 道友们一定会认为，现在的霹雳月刊都采用投稿制了，你那麽会嘴炮，怎麽不去写？唉… 因为我这人个性就是要人逼啊，以前担任霹雳月刊的约聘时，因为有责任，随着截稿日的 逼近本人才写的出来啊，现在没人逼了，也就懒得写了…(怎麽跟读书好像！？) -- 愚者的部落格 http://www.wretch.cc/blog/h3osee 帮忙冲一下人气吧～！ --

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