病梅先生在《皇龙纪》36集找游患再出时， 游患有感而发所吟诵的一阙《朝天子》，乃是元代散曲。 作者无名氏。 《中吕‧朝天子》 不读书有权，不识字有钱，不晓事倒有人夸荐。 老天只恁忒心偏，贤和愚无分辨。 折挫英雄，消磨良善，越聪明越运蹇。 志高如鲁连，德高如闵蹇，依本分只落的人轻贱。 元代轻贱读书人是到了极致的地步，郑思肖便曾云： 「鞑法：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。」 谢枋得也说： 「滑稽之雄，以儒为戏者，曾云： 『我大元制典，人有十等。 一官二吏，先之者，贵之也。 七匠八娼九儒十丐，後之者，贱之也。 吾人品岂在娼之下，丐之上者乎？』」 元代读书人地位的低落，只比乞丐高一等，甚至比娼妓还不如。 蒙古在马上立国，鲜少接触汉文化， 开国君主多半不认得汉字，但打仗时的兵法却用的头头是道。 所以他们对中原文化并不如其他民族来得重视。 成吉思汗平生的志愿是「让苍天覆盖的地方，都成为蒙古人的牧场。」 他们对生活的认知就是放牧、马奶酒，以及行军掠夺。 在元朝立国之初，曾有蒙古将军提议把中原及江南的农田都铲平作为牧场。 幸好耶律楚材及时表达意见，才没有让这种蠢事发生。 马致远《荐福碑》对元代读书人处境的困窘，有很生动的描写： 【油葫芦】 则这断简残编孔圣书，常则是养蠹鱼。我去这六经中枉下了死工夫。 冻杀我也！《论语》篇、《孟子》解、《毛诗》注； 饿杀我也！《尚书》云、《周易》传、《春秋》疏。 比及道河出图、洛出书，怎禁那牛背上乔男女， 端的可便定害杀这个汉相如！ 【寄生草】 想前贤语，总是虚。 可不道「书中车马多如簇」？ 可不道「书中自有千锺粟」？ 可不道「书中有女颜如玉」？ 则见他白衣便得一个状元郎，那里是绿袍儿赚了书生处。 【么篇】 这壁拦住贤路，那壁又挡住仕途。 如今这越聪明越受聪明苦，越痴呆越享痴呆福，越糊突越有了糊突富！ 则这有银的陶令不休官，无钱的子张学干禄！ (元曲中常加衬字，所以这些都不是曲牌原来的格律。 有兴趣可以自行查阅原书，一般都会把衬字标示明白。) 由上面可知， 元代的读书人过的是多麽痛苦的日子。 刖侠在此引用这阕《朝天子》，颇有「赋诗断章，吾取所欲焉」的意味。 暗指当时武林局势混沌不明，六祸苍龙明明是个大骗子，却还有那麽多人相信他。 带着那麽一点指桑骂槐的感觉，明里骂六祸苍龙，暗里骂相信他的武联会。 -- Ψ 真 楼不在高，有钱则名。药不在佳，回扣则灵。斯是驸马，惟吾贱名。 ╴ ╴╯系 台开上交易，发票入帐清。谈笑有财团，往来无良民。可以炒股票，买基 ▼ 好 金。无呻吟之乱耳，无手术之劳形。朝回驸马府，暮入检查庭。囚号云： ﹀贱﹀ 文 「贰贰陆零」。 《兆贱铭》 非也 ψ └└ !! --

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