闲到白头真是拙，醉逢青眼不知狂。 原出处：陆绍珩‧《醉古堂剑扫‧卷三‧峭部二》 原文：闲到白头真是拙，醉逢青眼不知狂。 诗词解析： 《醉古堂剑扫》其序曰： 人间小不平，可以酒消之；人间大不幸，非剑不足以消之。 然乃杀人犯法事，故只好以笔代剑，此所以名为「剑扫」。 《醉古堂剑扫》为晚明名士陆绍珩之文学着作，全书共十二卷，分为醒、情、峭、 灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩。文风类似於世说新语，而掺以颜氏家训之要旨 。为人生修养、警世惕民之格言。 处世小品文的兴起，与明末的时代背景有密切的关系。万历中晚年朝政纲纪废弛， 天灾人祸遍起，导致政治腐败，农村凋敝；另一方面江南城镇的繁荣，财富集中，部分 人的奢靡生活败坏了社会风气。可以说明末的危机意识与颓废思想对当时的知识分子造 成很大的冲击，加上宦官掌权，党祸不断，也一再地逼迫知识分子调整自己的脚步以适 应外在恶劣的环境，造成人格与文化再一次的培育与创造的现象。格言式小品文即是在 这种时代背景下知识分子的智慧结晶，也是研究当时社会人格的最好材料。 这种结合着性灵文学思潮的兴起，文坛盛行小品的写作与出版，小品文字「幅短而 神遥，墨希而旨永」，在传统古文之外，别立一宗。小品文在中国文学抒情传统之外， 又具一格。藉由序跋、书信、游记、传记、清言、杂俎等纷彩多元的作品表现，一方面 观察出明清小品的语言特质，从中体认明清文人的真气与深情，在一方面在探讨明清小 品中所蕴涵的真味之中，更可审视明清文人如何面对时代格局与自我际遇，并在现实情 境中体现生命之美，彰显出生活美学的向度。 这边摘录几则陆公所言的真情话语，看他如何以笔代剑扫人间不平。 【醉古堂剑扫　卷一 醒部】 醒部其卷头语曰：「食中山之酒，一醉千日，今世昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉 ，趋名者醉於朝，趋利者醉於野，豪者醉於声色车马，而天下竟为昏迷不醒之天下矣， 安得一服清凉散，人人解醒，集醒第一。」 倚才高而玩世，背後须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。 藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。 居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴； 处危急者，如木之将折未折，切忌再加一搦。（＊搦，音ㄋㄨㄛˋ，压抑之意。） 为恶而畏人知，恶中犹有善念；为善而急人知，善处即是恶根。 伏久者，飞必高；开先者，谢独早。 【醉古堂剑扫　卷二 情部】 情部之卷头语曰：「语云，当为情死，不当为情怨。明乎情者，原可死而不可怨者也， 虽然，既云情矣，此身已为情有，又何忍死耶，然不死，终不透彻耳。韩翃之柳，崔护 之花，汉宫之流叶，蜀女之飘梧，令後世有情之人咨嗟想慕托之语言，寄之歌咏，而奴 无崑仑，客无黄衫，知己无押衙，同志无虞侯，则虽盟在海棠，终是陌路萧郎。汤若士 有言，理之所必无，安知非情之所或有；又云，生生死死为情，多情之极，欲生不得， 欲死不得，可以生而死，可以死而生，如竟抛却青娥厌厌一死，亦非情之至者矣。集情 第二。 」 纵使女娲炼石，补不就离恨天；虽令司马操觚，写不尽相思字。 水花月之际，看美人更觉多韵。非美人借韵于山水花月也，山水花月直借美人生韵耳。 当场笑语，尽如形骸外之好人；背地风波，谁是意气中之烈士。 无端饮却相思水，不信相思想杀人 【醉古堂剑扫　卷三　峭部】 峭部卷首语语云：「今天下皆妇人矣，封疆缩其地，而中庭之歌舞犹喧；战血枯其人， 而满座之貂貚自若。我辈书生，既无诛贼讨乱之柄，而一片报国之忱，惟於寸楮尺只字 间见之；使天下之须眉而妇人者，亦耸然有起色。集峭第三。」 忠孝吾家之宝，经史吾家之田。 闲到白头真是拙，醉逢青眼不知狂。 雾满杨溪，玄豹山间偕日月；云飞翰苑，紫龙天外借风雷。 满腹有文难骂鬼，措身无地反忧天。 　　暂且辑录至此。越读《醉古堂剑扫》，越觉陆公其志高洁，其欲扫胸中不平之志也 。文字简短，涵义却深。这样的小品风格，可与有清一代之《菜根谭》相比，更使其後 数十年之《幽梦影》有所本。这本《醉古堂剑扫》，不凡也。 　　另外，介绍醉剑东岳称号「高阳酒徒」之来由。 　　郦食其，陈留高阳乡（今河南杞县人），少年时就嗜好饮酒，常混迹於酒肆中，自 称为「高阳酒徒」。 　 西元前209年，陈胜、吴广打起「伐无道，除暴秦」的旗帜，於是天下群雄起而响 应。项梁、项羽起兵於会稽，刘邦发难於沛县。 　当陈胜、项梁等起义军，路过高阳时，郦食其等非常轻视他们，认为都是些鼠目寸 光之辈，不足以举大事，只有对刘邦十分敬仰，说他有雄才大略，可以和他一起共事。 一天，刘邦正在洗脚，忽报乡里有位儒生要求见。刘邦一向轻视儒生，曾经拿儒生 的帽子当尿盆，以此来污辱儒生。今天忽听有儒生求见，非常愤怒，他说：「我以天下 大事为重，没有时间接见读书人。」在外等候已久的郦食其瞪大眼睛，手握利剑，叱骂 看门人说：「你再进去对沛公说，我是高阳酒徒，不是读书人！」看门人报告刘邦，刘 邦一听是高阳酒徒，连脚都来不及擦，赶忙起身迎接，赐酒款待。郦食其见了沛公，只 是拱一拱手说：「你不是想要诛暴秦吗？为何用这样傲慢的态度对待长者？你是想助秦 攻诸侯呢，还是要率领诸侯破秦？」刘邦被责问得不知所措，马上谢罪说：「过去听人 说过先生的容貌，今天见面才知先生的来意，不知如何破秦？」这位高阳酒徒慷慨激昂 地说：「你带领的乌合之众，还不到一万，现在竟然要攻打强秦，这不过是羊入虎口罢 了。陈留这个地方，是天下的要冲，交通四通八达。城中又积了很多粮食，我又认识县 令，让我来劝说他投降，如不投降，你可以举兵攻打，我作内应，大事就可成功。」 刘邦觉得有理，就采纳了郦食其的建议。 郦食其回到县城，向县令陈说利害，希望他能投降刘邦。县令因惧怕秦法的苛重， 不敢贸然从事，予以拒绝。就在当天，郦食其率众杀死了县令，并将县令人头抛到城下 。一面又派人报告刘邦。刘邦见大事已成，就引兵攻打县城，并大声疾呼：「将士们赶 忙投降，你们的县令已被砍头了！要不然，你们也要被砍头的。」城上守军见县令已死 ，无意再守，遂开城投降。刘邦进城，得到了许多兵器和粮食，投降的士兵也有一万多 ，这样，为刘邦西进提供了物质条件，这全是高阳酒徒郦食其的功劳 西元前204年楚汉相争时，郦食其又建议刘邦说：「楚汉相争久持不下，这样百姓 骚动，海内动荡，人心不安。希望你急速进兵，收取荥阳，有了粮食，并且占据了险要 地方，天下就归属於你了。」并说自己愿意去说服兵众将广、割据一方的齐王田广。高 阳酒徒的这一建议，成为刘邦夺取天下的战略思想。 郦食其到了齐地，向齐王晓以利害，齐王欣然同意。罢兵守城，天天和郦食其纵酒 谈心。这时由於韩信乘机攻齐，为田广所误解，认为这是郦食其出卖了他，遂将郦食其 烹杀。临死前，田广对他说：「你能阻止汉军，我就放了你。」郦食其说：「举行大事 ，就不要顾及细小的事，大的德行，我不会推辞，你也不必多说了。」说罢就慷慨就义 。郦食其为汉朝立下了汗马攻劳，但他的名字却往往不为人所知道，但只要一提起「高 阳酒徒」，就家喻户晓。嗜酒者，往往自喻，深以为荣幸，也许就是这个缘故吧。 醉剑东岳此人，好饮杯中物，性情豪迈坦荡、洒脱率真。抱着一双冷眼看世情，满 腔热血酬知己态度的游戏江湖，看似醉生梦死的不羁浪人，实则心思细腻，武艺卓出。 能为报杀冰清之仇的白无垢，甘愿死在其手下，虽然杀师之仇终未报，但是他坦荡的胸 怀却使得如魔师傲神州等人愿意与他为友。 这种热血好酒的血性男儿高阳酒徒醉剑东岳，这种俐落洒脱的个性，在我心中却认 为他比靠着辩才智谋而谋世的高阳酒徒郦食其还要不凡多了。生，何需长？不若醉逢青 眼不知狂。然哉！ -- ╭╮ ╰● 　　 酒罢一舞凤仪亭，心向汉室二雄倾。 ꄠ ╭╮ 　 　 　 　 ╰● 好音吹送长安里，正得温侯独含情。 　　 ▁ ╭╮ ～兰陵‧酒心～▕酒▏ ╰● ▔ ◤ --

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