作者innjoy (应乔伊)
看板Palmar_Drama
标题Re: [讨论]风、火、水…各属的教派?
时间Mon Oct 9 20:39:28 2006
※ 引述《mov560829 (罐头)》之铭言:
: 只看得出来火莲居然是「释」
: 讲话的话…风莲应该是「儒」吧
: 那水莲呢?他有「道」的特徵吗?
: 那「法」教的化身呢?是勘魔录里的「白发剑者」吗?
先从「玄」这个字开始讲吧!「玄」有黑色、高深莫测的意思。
甚至可以引申出由「玄」来代表宇宙本体、天道自然。
另外,「玄」还可代表水之运转,这是古人对水的一种崇拜,
他们认为是水带来了一切,是生命的泉源,也是生活的必需品,
最後乃至死亡以後的归宿,都跟水有关系。崇拜水怎麽表示?
古人们所做的就是画下水的漩涡图形。水面上有一个漩涡,
漂浮的一些小草什麽的都会被吸入。万物产生於漩涡,藏於海。
中国的五行里的水神,名字叫「玄冥」。五行大家都知道,
就是金、木、水、火、土,古人给每行都安排了一个神:
金神蓐收、木神勾芒、水神玄冥、火神祝融、土神后土。
水神为什麽叫「玄冥」?因为水与「玄」有非常密切的关系,
玄是水的一种状态,水成漩涡状叫「玄」,因此水神就起这名字。
崇拜水的思想和观念,後来发展成为一种哲学,这就是中国的道家。
道家是崇拜水的,《老子》五千多言里好多地方谈到水,例如:
『上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。』
上善,最高的善,就像水一样,水可以柔弱胜刚强。
『天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。』
早期道教都继承、发展了道家崇水精神,张角太平道以符水疗病,
视符水为疗病之灵药,把水神摆在与天、地同等重要位置上,
足见崇水观念是道教的基本信仰之一。道家因此把「玄」作为他们
的最高哲学,老子说『玄之又玄,众妙之门』,万物都是从此出来的。
前面有版友milili说明太极和水的关系,太极图大家很熟悉,
太极实际上就是代表水的漩涡,经过後人的修改,着成黑、白二色,
附加了阴、阳诸多观念,於是变成道家的典型符号。它的颜色
帮助我们理解「玄」有黑的意思。总之「玄」就是对水的崇拜,
具体地说就是对水的漩涡一种形象化的表达。
在国外被最为广为翻译和阅读的一本书要算是《道德经》了。
《道德经》中所说的中心思想是:「道」,而「道」是『道可道,
非常道。名可名,非常名』。「道」的意思虽然比较难明白,
但我们可以说「道」的意思是「自然」。道家不讲求「力争上游」,
水往下流,在最卑微处做最高尚的事。天下柔软莫如水,
道家认为水最接近道的本质与原型。『有而不有,无而不无』,
此乃玄妙,无而有,有而无。不自生(无)故能长生(有)。
道家认为,个人不应该反对「道」,而是要顺从於「道」,
按「道」行事。人应该顺其道(自然)而行。道家认为
水是非常柔弱的,心甘情愿地向低处流去,即使遇上最弱的力量,
也不表示反抗,然而水却是不可摧毁的。反之,最坚硬的石头
也有被水击破的一天。所以暴力应该被避免,人应当清心寡慾。
人不应该改变世界,也无法与大自然对抗;而应是要尊重这世界,
师法自然,去向大自然万物学习。对於政府治理道家的看法,
无为而治政策是最聪明的方针。通过更繁复的法制或是强制实行,
通常会让事情变得更糟。高税赋和战争都和道家的哲学精神相违背。
《道德经》的影响很巨大,这本书的篇幅很短,中文不到6000字,
但其思想的内涵却是极其丰富。在中国,虽然儒家思想是中国
历代哲学主流,不过从孔孟作品中我们可以知道,儒家的哲学中
多少吸收了道家的思想於内,因此儒家还是很尊重道家思想的。
儒家讲求人文,「文」有外饰之意,所谓「文质彬彬,然後君子」。
道家认为儒家所强调的,会流於形式、僵化、教条,因此要从人文
退出,回归自然,所谓「道法自然」。儒家的精神是「愚公移山」,
道家的精神则是「悠然见南山」。道家的「自然」是一种境界,
一种化绚丽为平淡的自然境界。
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墨渊水莲:「安...静。」
靛羽风莲:「噫...」(难过地捂住嘴)
业火红莲:「我又没差。」(茶)
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※ 编辑: innjoy 来自: 218.167.15.114 (10/09 20:42)
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9F:→ innjoy:事实上水神有很多名字:共工、玄冥、冯夷、无支祈... 10/09 21:29
10F:→ innjoy:这里是为了说明「玄」和水之间的关系。 10/09 21:30
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