【太瘦生】 典出李白之诗。 李白《戏赠杜甫》诗云：「饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总 为从前作诗苦。」 欧阳修《六一诗话》记载：李白《戏杜甫》云：『借问别来太瘦生，总为从前作诗苦 。』「太瘦生」，唐人语也，至今犹以「生」为语助，如「作麽生」、「何似生」之 类是也。 不过有人觉得，依李白与杜甫的交情，虽然杜甫生活困顿，总不能以此言戏之，所以 也有後人欲证明「诗仙」从未作此诗。 清乾隆《唐宋诗醇》确信，非李白所写，他不可能做这种事情。「白与杜甫相知最深 ，饭颗山头一绝，《本事诗》及《酉阳杂俎》载之，盖流俗传闻之说，白集无是也。 鲍、庾、阴、何，词流所重，李、杜实尝宗之，特所成就者大，不寄其篱下耳。安得 以为讥议之词乎？甫诗及白者十余见，白诗亦屡及甫，即此结语（『思君若汶水，浩 荡寄南征』），情亦不薄矣。世俗轻诬古人，往往类是，尚论者当知之。」 不过另外一派说法则认为，也许平日洒脱的诗仙，对於「语不惊人死不休」的肯下功 夫的杜甫，酸溜溜地开个玩笑，调侃一下，可也是个回事。毕竟後来宋代大文豪苏轼 ，也是毒舌派呢。 是以，清人王琦注《李太白集》时则存疑，认为有可能为李白所写。「《唐本事诗》 ：李白才逸气高，与陈拾遗齐名，先後合德，其论诗曰：梁陈以来，艳薄斯极，沈休 文又尚以声律，将复古道，非我而谁？故陈、李二集律诗殊少。尝言寄兴深微，五言 不及四言，七言又其艳也。况使束於声调俳优哉？故戏杜曰『饭颗山头逢杜甫』云云 ，盖讥其拘束也。此诗又见《摭言》、《唐诗纪事》。」 姑且不论是否堂堂谪仙之气阔，却为讥刺之诗，在我的看法里，不如将此诗视为两个 一代诗人的友情关怀。 毕竟两人後来的生活，也是颠沛流离，李白更是因为永王璘之事而遭贬流放，相知相 惜的两个大诗人，因为思念着对方，所以作诗相和怀咏，并无不可。 在李白遭贬流放时，杜甫感到哀伤之余，在《梦李白》一诗中哀叹：「死别已吞声， 生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。故人入我梦﹐明我长相忆。君今在罗网，何 以有羽翼？」对李白的不幸遭遇，忧思不已，郁抑而成梦。《不见》一诗中更说到： 「不见李生久，佯狂真可哀！世人皆欲杀，吾意独怜才。」对李白寄予无限同情。士 穷见节义，危难见真情。杜甫在李白危难之际，仍对这个相差十余岁的好友寄予无限 同情，更令人感佩！ 所以在《戏赠杜甫》一诗中说：「借问别来太瘦生？总为从前作诗苦。」何尝不是在 怜悯杜甫的生活飘泊不定，又苦於作诗，而身体消瘦了呢？另外，在李白的另一首诗 《沙丘城下寄杜甫》中，又提到：「思君若汶水，浩荡寄南征。」亦是表现对杜甫的 思念之情，就像汶河那样奔涌不息。 因此，何必在一「戏」字上苦求其源？两人之友情才是後人所当效法的呀。探求李白 此一戏是否为讥刺，不是忽略了李白怀念好友之情了吗？ 回到「太瘦生」一词。根据欧阳修的说法，所谓「太瘦生」的「生」既是语助，所以 就有点像白话的「太瘦吗？」这样的语气。「借问别来太瘦生？总为从前作诗苦。」 就可以解释成：借问我们相别之後，你是否又瘦了呢？我想大概是因为你从前作诗都 是苦吟而得的吧。 是以，酸儒太瘦生的「生」，不是指儒生的「生」，本意却是语助词啊。而太瘦生此 人却也不似一般酸儒如此迂腐，他只是为了圆教村灭村一事而奔走探查，但他的下场 却是同於方孝儒一般，不知是东方鼎立太狠，还是同样这般坚持理想的人，都有如此 不忍的下场呢？ -- ╔══◣Υ◢ ═╭╮══ telnet://ptt2.cc════════════════╦╗ ║酒 ◥ Ψ ◤︵(※)︵ ╬╣ ║心 ◢◣◢◣︹φ︹)╲ 自然就是美 倾听‧自然之美 ║ ║分 ◥██◤≧﹏≦★ └NB_HERITAGE 世界 Σ文化遗产 ║ ╠说 ◥◤ ︶酒\ (/╭＊ └ˇWineofheart 兰陵 ◎正妹之路，不由分说！ ║ ╚╩═ ◥◤ ═╰|═╰╯══════════════════════════╝ --

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