无笔战意味，也没有什麽想为蜀道行平反的意思， 只是纯粹分享一点点地心得。 有许多道友实在是非常地不喜欢他，原因无他： 一、他太「龟」。 二、他太「矛盾」。 三、他讲话「不算话」。 所以即使他是九皇座中的第一高手，也难以在「武功第一」的光环下 得到什麽观众的青睐。 我同情他，也喜欢他。 我喜欢他的原因很简单，他太像「人」了。 以身为一个「演员」来说，他是失败的，他既不情感奔放，又爱长篇 大论。如果今天蜀道行一出场就用五痴绝学爆掉了凶流道那个杂碎， 并且说话简洁有力：我的侠道，我自己的路！想必霹雳又会成功地朔造 出一个哈烧超新偶像出来了。他帅、有型、而且武功第一。 但是今天是他太像「人」了，而且是一个在「理想与现实」之间挣扎 的人。这个角色太像莎翁笔下的哈姆雷特，是那在矛盾冲突之中演化 出来的浪漫主义者，to be or not to be… 所以柳千韵一死，他没有怒气冲天地挥动侠刀将凶流道大卸八块，反而 只是站在墓碑之前淋雨，淋雨…淋的不是那有身躯的蜀道行，而是在淋 那破碎心扉後又必须站起来的「人」。从侠刀死前的回忆中可以看出，他 当年可以为了柳千韵一人独对整个希罗圣教，但也因为柳千韵的一句话 而放下儿女，远走他乡。为什麽？他何不抢了柳千韵就走？谁能拦得住他？ 但就是因为这样，所以我喜欢他。因为他尊重「生命」。布袋戏里的小兵 杂鱼是「没有生命」的，他们的命运只是永远地拿来烘托那些一线角色， 而那些大角在爆掉他们的时候，似乎也不曾记得他们是一个与他一样有 血有肉的「人」。但是蜀道行不同，他不能因为他自己爱柳千韵，就要将 整个希罗圣教铲平，也不能因为他想保住自己的儿女，就必须要每每杀死 前来骚扰的小兵。所以他逃，他远避他乡，他必须走；除了不想多伤人命， 也想给孩子一个平安长大的环境。 只是天意弄人，无色死了、千韵也死了，所以他「放弃」的这一切现在 有何意义？他也知道就算他去将凶流道大卸八块满足了复仇的快感又 怎样？无色可以复活吗？千韵可以复活吗？而且，就算凶流道再杂碎， 他还是一个「人」！ 侠刀的出场不是为了推行他的侠道，而是为了尽「人」的责任。当无色 告知他叶口之乱时，他大概就已经知道他出武林的时机近了，他必须要 去尽他身为武痴传人的责任，只是他想不到，等着他的不是叶口之乱， 而是磷菌之害。是一场极端考验「人」性的残酷现实。 侠刀的侠道不是什麽理论的空谈，而是对每一个「人」所怀抱的希望， 所以蜀道行能不杀就不杀，面对磷菌的威胁，苍白奇子要他行天道， 「奉天之杀」，但是蜀道行却是依然痛苦地在思索着他的「人本侠道」， 他不想要遵行什麽奉天之杀，他也不是相信有轮回的佛剑，可以「天下 罪孽归我一人，斩业非斩人」，他相信的是「人就是人」，「今生就是今生」 ，如果我杀，那就是「杀人」，而不是「斩业」。 得到磷菌之後，蜀道行时醒时茫，但让笔者注意的是，即使在他杀人 之时，他也是采用毫无痛苦的一刀之杀，或许算是他潜意识中的最後 一丝人性吧！ 等他清醒之後，侠刀就已经死了！小活佛没有说错，当蜀道行放弃了 他对於生命的尊重之後，侠刀就已经死了。他只是一个看重自己亲人 胜过他人的父亲，而不再是尊重每个生命主体的侠刀。 所以九皇座之後，他可以「人若犯我，我必犯人」，但在九皇座时期， 他却是「每个人都可以是侠，所以每个人必须好好地活下去」。 没错，他很「龟」、他很「矛盾」、他讲话「不算话」。他是他却是霹雳 众多角色当中，最像「人」的一个；他尊重生命、他有理想、他也对 现实作出了妥协。 但这样的一个角色，难道不正像是我们吗？ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 218.171.141.62