请新创宗教把医疗交还给专业医疗人员来费心吧 http://tinyurl.com/jllzrd4 分享到 Plurk 2016年11月09日00:12 颜正芳／高雄医学大学医学系教授笔者於2016年11月04日在《苹果日报》 即时新闻版发表《政府的怠惰，滋长新创宗教的祸害》一文， 针对中华公民人权协会举着「关怀儿童」的大旗办「护儿健走活动」， 实则鼓吹错误的医疗概念，意图混淆社会大众对於现代精神医疗的认知。 2016年11月07日山达基教会许力友先生於同版发表《山达基教会来函》 （以下简称《山》文），为中华公民人权协会举办该健走活动的目的进行说明。 笔者认为许先生之《山》文有以下几项积极的意义。 首先，「护儿健走活动」是中华公民人权协会所举办，而《山》 文积极为此健走活动辩护，说明中华公民人权协会其实是贯彻山达基教派之中 心教义的组织。中华公民人权协会一直推出中医师、内科医师、安宁疗护医师、 药师来辩称自己反精神医学是「有专业医学支持的」，实则是披挂医学的外衣、 推销新创宗教过时偏颇的医学概念。不只是中华公民人权协会，山达基教派另 一个附属组织「台湾无毒世界协会」，最近也因出版品散播错误的医学概念， 而遭到内政部去函要求修正（台内团字第1050440502号）。所以，《山》文的 第一个积极意义是提醒民众：当看到「中华公民人权协会」、 「台湾无毒世界协会」推销的医学概念，要当心背後那只新创宗教隐形的手。 其次，《山》文开宗明义就说：山达基教派在内政部登记的是「宗教团体」。 所以山达基教派不是「医疗专业团体」，但现在却以医疗专业自居， 四处办活动，污蔑专业精神医疗。 内政部函（台内民字第1051103723号函）中提到：「该财团法人（指山达基教派） 如涉有违反我国法令之行为如从事医疗行为违反医疗法等相关规定， 则亦请向卫生主管单位检举」。所以《山》文第二项积极意义在於提醒民众： 要注意山达基教派是宗教团体，不具医疗专业能力，有精神健康困扰应找 专业精神医疗单位求助；而山达基教派所执行的各种医疗相关活动是否触犯 《医疗法》，卫生主管机关亦应主动提起调查，以维护民众的权益。 再者，《山》文以18、19世纪旧时代用以处理心神混乱者的方式， 来攻击现代精神医疗，其实这是山达基教派和中华人民公权协会惯用的 手段，像是「死亡工业展」就是充斥着旧时代的遗迹。但，现在是21世纪了啊， 还在用这招的话，就代表《山》文的第三项积极意义：它告诉民众： 山达基教派和中华公民人权协会本质是旧时代历史产物，未能跟上21世纪的 脚步，对於他们所散播的医疗知识，身为21世纪的现代人当然要予以质疑和挑战。 最後，《山》文严肃地呈现一个极重要的问题：就和其他新创宗教如「庄圆大师」 一般，山达基教派也以宗教之姿，侵入了医疗领域。 临床上陆续有付出昂贵费用去上山达基教派的「心灵成长课程」者反映： 未见成效，反而耽误了接受精神专业治疗的时机。所以《山》文最重要的意义 在於：内政部和卫福部不能再怠惰了，必须尽快查明：山达基教派和所属组织， 是否在内政部登记为宗教、人民团体，却违反《医疗法》，散播过时且偏颇的 医疗观念，甚至执行医疗业务。切莫等到「庄圆大师」事件再次发生， 再求亡羊补牢，那就为时已晚矣。 ================= 看到这类迷信邪恶团体这麽嚣张， 都觉得很无力又很不齿， 怎麽这麽多的人，迷信又无知， 随便一洗脑就去相信? 我觉得搞心理学该做能做的事太多了， 其中打翻宗教迷信是最该做的。 --

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