既然上次c大说想看，我就不要脸的放上来好了XD 因为余德慧那篇文章借人了 就先来改这篇 目前还没有改完 先放上移情部分 晚点再放上真诚部分 然後才是本土心理学那篇的(下) 这篇不向本土心理学的读书会一样 没有引述什麽想法 大概通篇都是由我自己的感想所写成的 若有缺失请不令指教~~ 网志好读版 http://yuwei1116.pixnet.net/blog/post/132988600 ............................................... 移情: 移情关系是相当复杂的东西，先前已有写过一些感想，但自己所写过的东西到後 来也忘了，之後对相同的内容又有一种新的体悟，回过头来看发现自己早已写下，因此或 说是将已淡忘的想法重新回温。也有可能是那是错的，所以我後来不那麽想了，但是同样 的生命情境又再出现，相同的想法也就重新浮现，但到底如何才是对的，谁知道呢？套句 心理师说过的话，该出现的东西总会在适当的时机出现。 在谘商关系进展到某种程度，而有停顿的时候，这样的文章思绪，或能改善某些东西 才是。 下面是之前写过的有关移情的东西，我是以个案的立场去写的，现在再回过头 来看，移情成分仍浓厚，而後面会在补充之後的新想法。 { 若不谈论移情的专门定义，而只从自身对移情之体会去做诠释，我想对我会比较容易 。先就对移情的理解讲起，对我来说，移情的特色在於它是虚拟而出的情感，也就是说， 这样的情感只限於在谘商室成立关系，也比较适合在谘商室出现，它是一种营造而出的、 变化性高的独特情感，营造而出的即虚拟，至於变化性高的，我比较不那麽认为移情是对 父母关系的延续，而认为移情的功能在於移案主所欠缺之情感，使得案主相信自己被关心 、被爱，谘商师在情感上给予支持，让案主在谘商室中，甚至谘商以外的时间得以在情感 上得到足够的支持，进而成长。 然而这种情感终究是虚拟的，它会遇到的问题很多，譬如谘商师对案主的反移情，与 案主对谘商师的移情成份是不相同的，导致在谘商上产生谬误。又或着因案主在谘商过程 中的移情，让案主感受到自我成长的喜悦，进而对谘商师的移情加剧，也会成为一个问题 。 而移情有时也会造成谘商的局限，原因大抵在於当谘商师与案主都习惯於某种已成固 定套式的谘商模式。我曾经思考过，是否移情的产生，一部份来自喜欢自己？ 所以在面 对这种投射的理解时 感到愉悦而满足，但当案主已习惯这种满足感，对於某些想法的表 达反而造成阻碍，因为那样的表达，在想像中的谘商过程是不适合被说出的，会破坏那样 的满足感。 事实上我发现还有很多问题不清楚，或是不愿意面对，因此以上所写只是我对移情认 知中的一个面向，偏向於从功利的目的去观察，然而我相信这样的感情绝对不只在谘商室 才允许存在，又或着说移情是能够昇华的，当谘商关系进展到某种程度以後，或许在谘商 时所产生的感情不仅仅用移情就能概括，同时我相信谘商是充满弹性的，而不是将谘商时 所产生的感情通通归类在这一范畴。而碍於尚未充分自觉与了解，大概只能叙述到此。 } 一.移情起源 现在我再说清楚一些，较简略说便是移情是可广义来说的，举个例子，希腊时期许 多哲学家都将肉体视为禁锢灵魂的刑具，庄子也有类似的想法，在某种程度上都认为人的 精神(也就是灵魂)要从身体超脱而出，成就永恒的快乐(喜乐)，我想也许在某种程度上， 人都在追求这种永恒性，然而人毕竟不是全能，因此或许有时会将情感寄托在自我认为全 能的人物上，如神灵，如偶像崇拜，我认为这便是种广义的移情，也就是不完美的人有「 完美」的概念，於是将精神寄托於这样的概念上，以求自我更加完整。 或是以一般生活中的关系而非心理治疗关系言，如我幼年时对某些关系的期待也会转 嫁到现在其他人际关系上面，这都是广义的移情。 而狭义的移情是说治疗关系中所产生的感情，之前的文章我自认为不应该将所有感情毫 不考虑地通通扫进移情中，但现在发觉，在写那些东西的时候，我依然受到移情的影响， 因此那些并不见得是正确的，在心理治疗关系中，我们会将自己在其他人际关系中所缺少 的部分寄托在与心理师的关系中，换句话说，案主在以往的生活上，在哪个部分没有得到 满足，这部分的需求就会被反应在与心理师的关系中，譬如长期缺乏母爱的孩子到了谘商 关系中，便会将对心理师产生母亲般的感情，这便是移情 ，甚至可以说心理师在某种程 度上代替了上帝的工作，而值得一提的是，移情通常是复杂的，人们在生活中没有不满足 的部分是多的，但这也就是现实，而且有时某些细小的部分连自己也没有察觉，因此移情 在案主没有充分自觉以前，是很难被表达的。当人们将这些需求交予神时，神是全能的所 以没有界线，但心理师也是人，因此虽然心理师部分代替了上帝接受案主的情感寄托，可 是他终究是有限的，所以必须有界限的产生，而移情与界限的交互，我想便是我所说的「 谘商幻觉」的起因。 二.谘商幻觉 若只就较属事实方面而言，移情关系所造成的某些现象现在会被我自己称为谘商 幻觉。如前述，在谘商发生时，若案主(即个案，但我个人偏好用来访者或案主、当事人 ，较为中性)的确感受到自己是被关心、被在乎的，并且随着谘商进行时，心理师有时会 用谘商技巧再让案主重回某些以前的困境，那些困境是案主在以往尚没能力处理及意识 问题时所产生的，面对这些支持与困境，案主会产生一种对心理师的感情，这种感情中的 各项成分每个案主不尽相同，因为较需要朋友支持的案主可能就会对谘商师产生较多朋友 般的感情等等，也就是常常是在生活中缺乏什麽感情，便会在谘商关系中对心理师的感情 反映出来，这便是移情，不光是对其他人际关系好的期待，有时也会对这些关系有愤怒， 失望等等，即是正面移情与反面移情。 而随着移情的产生，案主会发现一个现象，为何结束会谈後这样的关心便消失了， 好像是幻觉呢？ 在谘商历程中，案主也许会觉得在会谈宣布结束时，心理师对自己的关心好像突然收缩 不见，一直到下次的会谈继续开始，案主会对於此感到疑惑与焦虑，因为感受到的关心是 真的，但是这样的消失也是真的，这种感觉像是幻觉般。 在我们社会的文化里，一般的关系当中，我们常是可以主动亲近这种关系的，例如喜欢 某位老师，可以在老师非上课的时间和老师多加接近，变成亦师亦友的关系等等，但在谘 商关系中，是很忌讳多重关系的，为了保护双方，谘商关系很重视界线的存在，而这样的 界线会令案主感到不适应，大抵便是因为这样的原因。 对此案主产生疑惑，并且也害怕心理师对案主的关心有可能随时消失而感到焦虑，所 以在需要更稳固与心理师的关系下，通常案主也会选择主动接近心理师，这也是为什麽案 主会尽量做自己觉得心理师眼中的「好个案」，或者认为，假使心理师真正关心自己，为 何还要收费等等，希望自己在心理师心中的地位是独一无二的，才不可取代、足够稳固。 同时案主也有可能将日常其他人际关系的经营方式使用在谘商关系中，例如希望可以 和心理师更加亲近等，但通常这样的方式会超越谘商界线而不被心理师所允许，因此在一 开始并不能很好的解决谘商幻觉的困扰。 对於这样的方式再举例，便如试图掌握心理师的一切，以及打破谘商界线等，除此尚有 其他许多方式，不过目的都是为了更稳定关系，拿到其他社会关系来类推，并不是难以理 解的。 若就心理师角度而言，心理师在某种程度上希望做到的是饼乾盒一般，每个盒子放着 不同的案主，在固定时间才将盒子打开，整理完後再放回去。不过对於案主来说，自己的 生命历程是不断成长的，并不会有像是饼乾盒的情况，这便是治疗关系中比较尴尬的情况 ，所以也是为何案主有时会希望能与心理师有更进一步的关系，为的是在心理师中的份量 更重一些，而不仅仅是工作，而这样想法的动机有很多，如为了不被抛弃，或者想被更重 视等等。 之所以在某种程度上像饼乾盒般，是因为事实上在心理治疗中，心理师必须有足够的 空间与时间抽离出个案的世界，否则会与个案共同陷溺其中，且心理师要有能力思考与整 理个案的东西，即在陪伴个案一起分担他(她)的痛苦时，仍要能帮助个案整理这些思绪， 让个案意识到问题并处理，这才是对於个案较好的作法，而且也是对双方的保护，避免个 案一直沉浸在潜意识中，避免心理师失去专业与助人的初衷，也是 「谘商幻觉 」产生的 来源之一。 除了空间与时间的需要，还有双重关系的问题，治疗关系为了保护双方，并不希望除 了治疗关系以外双方仍有其他关系，认为这样会阻碍治疗关系的进展，使得心理师无法在 某种程度下超然於事外，造成心理师对个案状况的误判，早在佛洛伊德的年代双重关系就 引发出一些问题，所以後来有避免双重关系这样的说法，因此这样的关心，倒不如称为被 动关心，只存於谘商关系中，为的是保护双方，如果来访者与心理师在谘商关系以外发展 出其他关系，如金钱抑或是性关系，在心理学理论中来说是不好的，对双方都有害，这也 或许能够稍微解释这种 「谘商幻觉 」。-以上部分内容为心理师和我说明的原因 此外，虽移情与反移情皆会产生，但很难说两者对这段移情关系的观点是相同的，也 许案主将心理师视为父母亲，心理师却将案主视为朋友也不一定(当然这种情形也不只在 治疗关系中才有，如你(你)对某位朋友推心置腹，朋友却视你为敝屣般)，也就是说无论 心理师真正关心案主，或在心理师来说案主与自己只具有治疗关系，於理於情心理师皆不 会在会谈时间之外再去主动关心案主。所以那样的关心通常只发生於会谈中，我猜想心理 师在其他时间应该会避免案主更进一步接近自己的可能。 三.其他举例 以下我将解释我所前面所提到过的三点。 在「好个案 」的部分我想到的是<AI人工智慧>的相关内容，主角大卫是名机 器人，他深信购买他的父母(主要是母亲)是因为他不是真人所以才不如亲生儿子般喜欢他 ，於是他竭尽一切努力希望变成真人，目的就是为了让妈妈像喜欢亲生儿子一样喜欢他， 故事到了後头，他发现还有其他 「大卫 」後，他攻击了在他面前的机器人，他说自己是 独一无二的大卫，他才是大卫，其他机器人不能再分享母亲的爱，已经有了亨利与马丁( 父亲与亲生儿子)了。 是不是有些熟悉的感觉？无论对於心理师或个案来说。先不去分析幽微的 「机器 人 」人性，我想说的是，在谘商关系中案主常努力做一个 「好个案 」，是为了要让心 理师再喜欢自己一点，好再给予自己多一点关注，尤其是对於一个在生活中没有其他支持 的案主来说，这样的行为会更加明显。 而关於掌握心理师一切的部分，就我个人经验而言，我曾在高三有类似强迫结案的 经验，在之後是有恢复谘商关系，但也因为这样我对於心理师会存有某种焦虑，害怕她会 再突然消失，所以我会希望能掌握她的其他部分，以确定她是不会消失的，并加深稳定感 ，在到现在有两次心理师疏忽的情况，也对我造成了恐慌，以及某次暂停一个月的焦虑， 都是害怕再有心理师突然消失不见，自己被抛弃的情形重演，虽然掌握了不见得不会被抛 弃，但对我总是比较好的。 再来是关於界线的部分，对於案主来说，打破这些界线会使得案主有自己是比较特别 的感觉，让案主认为自己与心理师的关系是更稳固的。 曾有某案主问过心理师，对於他来说，观察案主是不是像在观察培养皿上的细菌，心理 师回答他是很真心的想了解案主，案主则认为这是 「个案式理解 」 案主认为，可以在心理治疗情境里揣摩各种关系，但这都不是任何关系，就算说是真心 也对案主没有说服力，当案主说希望和心理师成为朋友时，想当然尔心理师拒绝了，於是 案主认为，光一个朋友都当不成的事实摆在眼前，这是哪门子谁屈从谁的人际关系，而又 该拿多少钱来买这些人工同理、人造的温暖，该拿多少钱嫖心理师？ 在上述三种举例里，案主的目的最终是要在与心理师的关系有所进展，案主是极其希 望心理师将这段关系放在心上的，甚至可以这麽说，假使案主与心理师的关系在某种程度 上是不可取代的、独一无二的，这样的关系才足够稳固，我想这也是为什麽案主会质疑心 理治疗付费这件事，因为金钱关系是很容易被取代的。 四.治疗关系 心理师这份工作太过於特殊，以至於我们无法以一般的职业道德意识去衡量心理师的 工作立场(让我们再次诅咒试图修改考试门槛的外行立委们)，通常我们对於一般职业上， 视工作为工作者与工作狂并没有明显的价值差异，对我们说，别人是工作狂与否并没有太 大的差异，除非你是既得利益者，例如以医病关系来说，看病的病人会希望医生多挪出时 间多看几位病人，自己好得到看病的机会，但是医生有没有把某病人放在心上有时对病人 来说，这样的欲望并不是很明显，但在心理治疗上，这样特殊的关系里，案主是非常希望 自己在心理师的心中是占有一席之位的，在一般社会关系中，想被重视的欲望在这里更加 被放大，甚至我认为谘商关系是介於人际关系与职业关系的，这也造就了这样特殊的关系 更加特殊，也由此可见在案主心中谘商关系是相当重要的，以至於会试图稳固或着加深这 段关系。 当然无论如何讨论，都还是取决於双方如何看待这段关系，医病关系？共同成长？或 是其他立场等等，但总之我想重点在双方的共识，这相当需要双方都是真诚且能够表达的 ，所以接下来会讨论关於真诚的一些想法与问题。 此外，我对双重关系是也有所想法的，我所就读的大学算是在相当偏僻的地方，平常 大家吃饭的范围都在一条街上，常在街上遇到系上的老师，这时的老师通常已经不是老师 的身分了，而是父亲、丈夫，抑或是其他角色，然而我们和老师的关系有改变吗?应该是 没有的，我在想也许人与人之间没有什麽多重关系的说法，人与人只有一种关系，而这种 关系有许多不同的性质，也就是我与某人的关系可以是有长幼的性质、朋友的性质等等， 这样的想法我想可以避免掉所谓多重关系的复杂性，倘若把关系视为固定单纯的，则在双 重关系上会有矛盾的现象发生，假设我与某人有老师和朋友的两种关系，在有时立场上， 我们对老师和朋友的概念是不同的，有时甚至会互相冲突，然而事实上的确有亦师亦友的 关系存在，所以没有什麽单纯的一种关系，应是关系中带有不同的性质，我想这样是比较 合理的，与其说双重 「关系 」，倒不如说是多种 「性质 」。 除此，最近想到的一个想法，但是尚未被验证，因此不一定是正确的。 谘商过程中，心理师陪着案主一起解决案主遇到的问题，案主便尚会对心理师产生一 种情感上的依赖，是移情的成分之一。我在想依赖的原因是否因为个案对心理师依赖可以 巧妙回避掉责任或是其他负担的问题，也就是说有许多事情再当个案无法自我觉察及自我 负责的时候，可以将责任转移到心理师身上，有一点小孩对父母或是其他下对上的关系， 这样就避免掉一些负担，而同时这样的意识建立以後，会使得个案感到不需负担一些事物 的满足，也就再加深了移情的程度。 我一开始原本是想依赖性的移情产生是因为个案的回避负担的欲望(当然这种欲望 不是有意识的行为)，但後来在思考源流以後，我在想也许是跟治疗师的 「态度 」有关 ，也就是心理治疗的性质像是原本就是治疗师在帮助个案成长，治疗师的行为看起来也的 确像是在 「关心 」个案，也许是因为职业上的工作方式与职责，但个案 的确也有被关 心、在乎的感觉，而产生对治疗师本人的移情(写到这里我又察觉到对於治疗关系的思考 ，是故意负面的，以让自己更独立些)，并且会产生个案将负担转移的现象(中间过程有点 不清楚)，而造成依赖，但是这种依赖成立的 「责任 」究竟因归属於个案还是治疗师呢? 五.结语 当然，做为一位案主，如硬要说是受移情影响，我还是会希望这样的感情绝对不只在谘 商室才允许存在，这样的感情不是在打开饼乾盒时才突然有的，我当然希望心理师是主动 关心我的，而不局限在会谈时间中，如此以告诉自己这段关系并不是由金钱所建立起的关 系，并且能够相信自己感受到感情是真的，而不是 「谘商幻觉 」，抑或是我努力做一个 「好个案 」让心理师喜欢，就好像努力做好学生好小孩讨老师父母欢心一样，渴望多被 关注。 又或着说移情是能够昇华的，当谘商关系进展到某种程度以後，或许在谘商时所产 生的感情不仅仅用移情就能概括，同时我相信谘商是充满弹性的，而不是将谘商时所产生 的感情通通归类在这一范畴，但这是否是正确的，也许在往後谘商理论更进步有其他新的 说法也不无可能，现下我还是尽量，或说故意用一种很理性的方式去分析，强调双方的对 立，一种残酷的自我抵抗。 而人最终是不可能永远依赖於另一人的， 「留下来或着我跟你走」这句话只在电影里 出现过，那时不完美的人对於完美的寄托，在现实，人的成长是由自己决定的，其他人只 能帮助你或是为你加油打气。心理师曾和我说过： 「我不能跟着你一起成长」，在当时 我其实是很激动的，但这样的机动并不是难过或是沮丧，而是像突然捅破的纸窗，猛然见 得月色那样，一种突然看见真实的震撼，除此当然还是会有失落与难过，但通常在梦想幻 灭，认清事实後，这种感觉是常有的。她也和我说我会遇到一个成长步调与我一致的伴， 那才是我真正要找的 「伴 」。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 114.24.29.205 我的意思大概是说，案主在以往的生活上，在哪个部分没有得到满足，这部分的需 球就会被反应在与心理师的关系中。 感谢你~ 我再把它改得清楚一些~~ 哈哈 谢谢你~~ 已做修改! ※ 编辑: writer1116 来自: 114.24.26.216 (06/27 23:47) <牧羊少年的奇幻之旅>有说过，当你真心希望得到某件东西时，全宇宙 都会帮助你完成 ※ 编辑: writer1116 来自: 114.24.25.82 (06/28 08:52)