其实我觉得聊到这边就该换讨论标题了 但想不到该换成什麽@@" (反正绝对不是「被规定接受谘商」) 我会把「同理心」至少想成两个层次 一个是input：对对方感受输入，和对方有「同样感受」 一个是output：将自己对对方的感受输出，「表达」和对方有同样感受 若我没弄错的话 在国内正式介绍mirror neuron是在2005年在台大的身体与认知(?)研讨会 (2005 international symposium on body & cognition：a multidisplinary perspective.) 当时的报告者只提说他们在研究猴子的时候 发现A猴子拿水果 旁观B猴子的脑造影也会出现跟A猴子一样的型态 我当时私底下有用破英文问报告者 这是否代表empathy的生理基础? 善心的报告者当时回我说 他认为不是 并回答我若我对empathy感兴趣可以查哪些学者的研究 (因年代久远再加上我後来没走认知神经且中间资料有不见过一次 故当时的报告者及研究empathy的学者是谁 我实在是不记得了Orz) mirror neuron(镜像神经元) 给input这件事生理上的基础 但同lynner的疑问 到底什麽叫理解? 同样脑区活动就叫理解了吗? 我会认为「理解」不只是有同样脑区活动就可以解决 还包含跟自身经验的连结 个人记忆的连结 用认知心理学(?)的说法是frontal lobe及limbic system的「互动方式」 不是是说有哪些神经元活动了 哪些脑区激发了 而是这些相关的网络是怎麽「各自」相连结与活动 我会觉得output才是谘商或心理治疗所提「同理心」之核心 也是「同理心训练」的重点 也就是lynner所说 你怎麽样才能让对方「觉得」你跟他站在一起 光是让对方觉得「我和你站在一起」这又分成几个过程... 0.你感受到对方感受的(input) 1.你用你的语言(口语/非口语)表达你的感受或给予回馈(output) 2.对方接收你的表达後 评核或理解你的语言在表达什麽(output) 3.对方再回馈他对你的回馈 因此我可以确定对方觉知「我同理他」 但若在2发生惨剧就不会有3这个过程... 若3顺利 则回到0 继续这个回圈 所以在谘商或心理治疗中 我会把「同理」诠释成 「我能用『对方能理解或接受的方式』表达我对他的感受之感受」 重点反而放在output 而非input 因为output这件事无法用冷冰冰的药物或仪器取代 人还是需要另一个人的陪伴或抚慰 就像Harlow猴子一样 http://psychclassics.yorku.ca/Harlow/love.htm 无法用言语形容抱绒布猴之小猴子的眼神 (倒是前段论证若真要讨论 可能需要自生或外加的Oxytocin之比较文献...) ※ 引述《lynner (来来来～按一个！)》之铭言： : 我们确实读得到(部分)他人的感觉， : 我对於镜象神经元的功能，也仅理解与相信到这个地步。 : 这研究比较像是一般而言我们如何理解他人 : 但是若要说同理心因此而具有生理基础，我比较想将它视之为大脑结构的发现。 : 毕竟在心理治疗上的同理心，更重要的是「让案主觉得你和他站在一起」 : 鹦鹉学舌式的同理心训练显然不会有效， : 而稍微听过谘商的，多半听到「同理心训练句」会想把那个人打一顿，而不觉得温暖。 : 更奇怪的是，如果同理心具有生理基础。 : 那为何苦苦练习？我们只要试着说出听他说话时的感受，应该就没错了阿。 : 中间一定漏了什麽东西。但这个生-心之间的漏洞还没有人想要补起来 : (其实是有，但是，再说。) : 最後，将听来的话转述，与各位共勉之。 : 「心理治疗终将灭亡，只要药物没有副作用。」 --

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