转载自石泉国小网页 http://www.scps.phc.edu.tw/ 一、里名沿革： 　　　　东西文里之名称，在清代以前均称为「隐澳、稳澳、暗澳、安澳地、 社名甚多、案澳、文 澳」等，因澎湖初设巡检司，厅署各在此地。清朝时均统 称为暗澳，本里称为小暗澳或暗澳底，日据时代将东文澳管区辖管西文里合称 「文澳」，在东文界设派出所，称之为文澳管区辖管六保。西文里为第一保，东 文里第二保，案山第三保，前寮为第四保，石泉为第五保，菜园为第六保，凡此 地区总称为「文澳六保管内」。迨至台湾光复後，实施地方自治，以往马公之大 马路为分界，北侧叫西文里，南侧叫东文里， 从此与西文划清界线，沿用至今， 本里面积有10920平方公里，幅员呈一圆桶形。 二、地形： 　　　　东文之地形，自马公港向南北两侧延伸而入，形成一葫芦形的自然港澳 。前清时，澎湖设治於西文里，此处港澳帆樯云集，商务繁忙，每逢涨之际 装 载货物，橹声帆影，形成一幅自然美景。东文里房舍都朝西面海，潮间带数百公 尺，盛产牡蛎，小贝壳、海菜，杂鱼等，因属内海产物，味美肉鲜，称冠於西瀛 ，是早年居民赖以维生地。本里北接孔庙文石书院，与西文毗邻，东面与石泉里 接壤，东南面与前寮里相隔一处狗母山为界，日据时代日人於狗母石开辟一座小 型机场，供小型战机之训练，南面隔一座牛头山与案山里为界，山巅仍为本里地 界，为东文里人种植花生地瓜之田地，牛头山东侧人设置发电厂，专供海军造船 厂之用电。 　　　　东文地形自东向西倾斜，坡度颇大，先民开辟梯形旱田，以保持水土， 显示其过人智慧，里民也以地势分层修盖住屋，大约分五层之落差面海而筑 ， 伫立高处，帆影点点，西望落霞，尽收眼底，与马公港遥遥相望。揽胜云飞越 西山，月斜照耀映海潮。 三、人口结构： 　　本里居民自清朝至民国五十年代，均以蔡、陈、庄三姓为主，鲜掺 杂他姓，人口结构简单，每逢选举，壁垒分明，蔡姓单独支持一候选人，陈、庄 则拥一候选人另一候选人，其团结之坚固，外力无法侵入挖票，尤以里长之竞选 为甚。据老前辈云，蔡姓与陈姓因故结世仇，百年前偶有集众械斗之举，庄姓祖 先立下重誓，绝不与蔡姓婚配。蔡姓是本县大姓，更是本县第二大姓，据考本里 蔡姓後嗣金门琼林第二十八世新仓下二房允阶公讳凤徵迁居暗澳底，是为济阳堂 ，子孙在此繁衍。 　　　　陈姓於明万历末年，从金门水头乡陈振远来沙港开基，其後族人陆续来 澎，迨康熙二年郑经弃守金门时，再大举来澎。部份陈姓移民选本里而 居，堂号 为颖川堂，子孙克勤克俭，从商致富者不在少数。 　　　　庄姓开澎始祖，来自泉州系出金门，莺迁东卫，於今近四百星霜，而凤 起东文建业者为开澎始祖弁机公之第四世孙，心仲公，为开东文之始祖 ，公娶王 胡氏，生六子分六房，顺序为明，忠、显、尊、为、义六公。仰祖德之福荫世代 繁衍，瓜瓞绵绵。兰桂之俊争，继往开来，子孙散居本岛各地，或工或商或公， 雄霸一方。光宗耀祖，是为天水堂。 四、宗教信仰： 　　　　本里居民大都信仰道教，境内蔡姓人氏斥资会建温王庙，主奉温府王爷， 陈庄姓与西文里居民合建，祖师庙、城隍庙及圣帝庙，依甲头之分配，称为南甲， 每年轮值老大及头家，分季节主持庙务之管理与庙会之事务。 祖师庙主奉清水祖 师配神有玄天上帝，哪吒太子二祖，每年农历初六 为祖师公圣诞，除庆赞活动外 ，另择正月十三日为镇符绕境，神明出巡，一时锣鼓喧天，各甲分配抬轿，展现脚 力，陈庄姓善男信女，除家门口置香案外，女性则穿黑袍持香随行，虔诚之心，令 人肃然起敬。。正月十五日上元节，祈龟活动，猜灯谜活动，又另掀起一波高潮， 看人头钻动，求龟还龟，许愿、卜筊、咚咚鼓声，人言沸鼎。热闹非凡，为里民信 仰中心，心灵寄托之处。　 --

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